这段话出自宋代苏辙《和子瞻玉盘盂二首 其一》
千叶团团一尺馀，扬州绝品旧应无。
赏传莒国迁钟虡，移忆胡僧置钵盂。
丛底留连倾凿落，瓶中捧拥照浮屠。
强将绛蜡封红萼，憔悴无言损玉肤。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 03:48:31原文展示:
和子瞻玉盘盂二首 其一
千叶团团一尺馀，扬州绝品旧应无。
赏传莒国迁钟虡，移忆胡僧置钵盂。
丛底留连倾凿落，瓶中捧拥照浮屠。
强将绛蜡封红萼，憔悴无言损玉肤。
白话文翻译：
这只玉盘盂，直径一尺多，千片叶子团团相围，扬州的珍品，古时应是无与伦比。
它的美名传到莒国，仿佛那钟虡的香气飘散，令人回忆起胡僧所用的钵盂。
在丛林中留连，仿佛倾倒了露珠，瓶中捧着它，映照着佛塔的影子。
用红蜡封住了它的红色花瓣，虽然憔悴，却无言以对，仿佛损失了它那如玉般的肤色。
注释:
- 千叶：形容玉盘的装饰，表面有很多细致的叶子图案。
- 扬州：指的是扬州，古代著名的文化和经济中心。
- 莒国：古代的一个国家，因其有名的美食和工艺品而闻名。
- 胡僧：指的是来自西域的僧人，可能与佛教有关。
- 浮屠：指的是佛塔，象征着佛教文化。
- 绛蜡：一种红色的蜡，常用来封印，象征珍贵。
诗词背景:
作者介绍：苏辙（1039年－1112年），字子瞻，号晦庵，北宋时期的著名文学家、政治家，与其兄苏轼齐名，号称“二苏”。他在文学上，尤其是诗词方面，具有较高的成就，作品多关注人性、自然和社会。
创作背景：这首诗写于苏辙对一件古董玉盘盂的欣赏之际，反映了他对艺术品的喜爱与对历史文化的思考，展现了宋代士人对物品背后文化内涵的关注。
诗歌鉴赏：
苏辙的《和子瞻玉盘盂二首 其一》以细腻的笔触描绘了一只玉盘盂，通过对其外观和内涵的描写，展现了诗人对古代工艺的赞美与思考。诗的开头以“千叶团团一尺馀”入手，给人以视觉的冲击，突出了玉盘的华美与精致。而接下来的“扬州绝品旧应无”则将玉盘的珍贵性进一步提升，表明这种艺术品在历史上是无可匹敌的。
“赏传莒国迁钟虡，移忆胡僧置钵盂”一句，诗人通过联想，将玉盘与历史文化联系在一起，展现出一种跨越时空的情感交流。莒国与胡僧的引入，增添了诗的文化厚度，使得这件艺术品不仅是物质的存在，更承载了丰富的历史意义。
最后两句以“强将绛蜡封红萼，憔悴无言损玉肤”结束，表现了对美的无奈与惋惜。红蜡的封印象征着珍贵的保护，但同时也隐含了对时间流逝、物品衰老的感慨，形成了一种对美好事物易逝的哀伤。
诗词解析：
逐句解析：
- 千叶团团一尺馀：描绘玉盘的外观，细致入微，显示出工艺的精妙。
- 扬州绝品旧应无：强调这件艺术品的独特性，扬州在古代是文化与艺术的中心。
- 赏传莒国迁钟虡：通过历史的引入，表达对美的追求与传承。
- 移忆胡僧置钵盂：进一步联想，胡僧的钵盂与玉盘相似，唤起对佛教文化的回忆。
- 丛底留连倾凿落：表现对美的留恋，形象地描绘出露珠的倾洒。
- 瓶中捧拥照浮屠：瓶子与浮屠的意象，体现出对佛教文化的尊重。
- 强将绛蜡封红萼：红蜡封印象征珍贵，但也暗含对美的保护与失落。
- 憔悴无言损玉肤：表达对时间流逝的无奈，珍贵的事物也难逃衰老。
修辞手法：
- 比喻：将玉盘比作美玉，突出其珍贵。
- 对仗：诗中多处使用对仗，增强韵律感。
- 象征：玉盘、浮屠等意象象征着文化的传承与美的追求。
主题思想：诗歌通过对一件艺术品的描绘，表达了对美好事物的珍视与对时间流逝的感慨，体现了诗人对文化艺术的深厚情感。
意象分析：
意象词汇：
- 玉盘盂：象征着珍贵与美好，体现工艺的精湛。
- 钟虡：代表古代的美食文化，传递历史的风韵。
- 胡僧：象征佛教文化的影响，展现多元文化的交融。
- 浮屠：象征着信仰与文化的延续，寄托着诗人的思考。
互动学习：
诗词测试：
-
这首诗的作者是谁？
- A) 苏轼
- B) 苏辙
- C) 李白
- D) 杜甫
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诗中提到的“扬州”是指：
- A) 古代的一个国家
- B) 文化与经济中心
- C) 一种工艺品
- D) 一位历史人物
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“强将绛蜡封红萼”可以看作：
- A) 对美好事物的保护
- B) 对死亡的哀悼
- C) 对爱情的渴望
- D) 对自然的赞美
答案：
- B) 苏辙
- B) 文化与经济中心
- A) 对美好事物的保护
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李白的《将进酒》
- 杜甫的《春望》
- 苏轼的《赤壁赋》
诗词对比：
- 苏轼的《赤壁赋》同样描绘了自然与历史的交融，通过对自然景观的描写，表达对人生哲理的思考。
- 杜甫的《春望》则通过对春天的描绘，反映了战乱中的愁苦，与苏辙的细腻描写形成鲜明对比。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《苏辙文集》