便有桃源路，吾当少避秦。是什么意思

世途嗟孔棘，行役苦期频。

良马比君子，清风来故人。

相看千里月，空负一年春。

便有桃源路，吾当少避秦。

所怀

作者: 文天祥 〔宋代〕
类型: 古诗词

原文展示:

世途嗟孔棘，行役苦期频。
良马比君子，清风来故人。
相看千里月，空负一年春。
便有桃源路，吾当少避秦。

白话文翻译：

在世间的路途上，感叹荆棘满布，征途劳苦频繁。
良马比起君子，只有清风能来访友。
彼此凝视千里之外的明月，空自辜负了一年春光。
即便有桃源的路，我也愿意稍微避开秦国的纷争。

注释:

• 孔棘: 荆棘多的地方，指艰难险阻的路途。
• 行役: 行走和役使，指征途的劳苦。
• 良马比君子: 比喻优秀的马匹还不如君子，暗指人们的道德高尚。
• 清风: 指带来消息的朋友。
• 千里月: 指遥远的明月，象征思念和离愁。
• 桃源路: 指陶渊明《桃花源记》中描述的理想境地。

典故解析:

• 桃源: 源自陶渊明的《桃花源记》，寓意理想的避世之地。
• 秦: 指代秦国，历史上以暴政著称，象征着战争与动乱。

诗词背景:

作者介绍: 文天祥（1236-1283），字子华，号文山，南宋末年著名的爱国诗人和政治家。他因抵抗元朝而被俘，最后殉国而死。文天祥的诗歌风格刚毅，情感深沉，常表达对国家命运的忧虑和对理想的追求。

创作背景: 此诗作于南宋灭亡之际，文天祥面临外敌入侵和内忧重重的局面。他通过诗歌表达自己对国家命运的忧虑和对理想生活的向往。

诗歌鉴赏:

《所怀》是一首充满忧国忧民情感的诗作，反映了文天祥在国家危亡时刻的焦虑和无奈。开篇的“世途嗟孔棘”道出了人生道路的艰难与险阻，表达了诗人对现实的深切感慨。在接下来的几句中，诗人通过“良马比君子”的对比，强调了即便是良马也不及高尚的君子，表现了对道德和理想的追求。而“清风来故人”则体现了对友人的渴望与思念，暗示着在动荡的岁月中，唯有真挚的友谊能够带来些许慰藉。接下来的“相看千里月”，不仅描绘了遥远的思念，也反映了诗人对时间流逝的无奈与失落。最后一句“便有桃源路，吾当少避秦”，则表现出对理想生活的向往，渴望能够逃离纷扰的现实，寻找一片宁静的天地。整首诗将个人情感与国家命运紧密相连，展现了文天祥作为一位爱国者的伟大情怀和坚定信念。

诗词解析:

逐句解析:

1. 世途嗟孔棘: 感叹世间道路坎坷，荆棘丛生，暗示生活的艰难。
2. 行役苦期频: 经历征战与劳苦，时间频繁而艰辛。
3. 良马比君子: 良马不如君子，表现出对品德的高度评价。
4. 清风来故人: 朋友如清风般可贵，强调友谊的重要性。
5. 相看千里月: 远隔千里，月下相望，体现思念之情。
6. 空负一年春: 虚度春光，表达对时间的惋惜。
7. 便有桃源路: 设想桃源的理想生活，渴望逃避现实。
8. 吾当少避秦: 企盼能避开战乱，寻求宁静。

修辞手法:

• 对比: “良马比君子”的对比，强调道德价值的高尚。
• 象征: “千里月”象征思念与距离。
• 暗喻: “桃源路”暗指理想的隐居生活。

主题思想: 整首诗表达了对国家命运的忧虑，对理想生活的渴望，以及对友谊的珍视，展示了文天祥作为一位忠诚的爱国者在动荡时局中的坚定信念和深情思考。

意象分析：

意象词汇:

• 孔棘: 代表艰难困苦的生活环境。
• 良马: 象征优秀的人才和品德。
• 清风: 代表真挚的友情与慰藉。
• 千里月: 象征思念与隔离的距离。
• 桃源: 代表理想的生活境地。

这些意象在诗中交织，构成了文天祥对现实的深刻反思与对理想的美好向往。

互动学习：

诗词测试：

1. 选择题: 诗中“良马比君子”表达了什么？ A. 马比人更重要
   B. 人的道德价值更高
   C. 马的速度更快
   D. 人马无异

2. 填空题: “便有桃源路，吾当少避_____。”

3. 判断题: 诗中表达了诗人对现实生活的满足与欣慰。 (对/错)

答案:

1. B
2. 秦
3. 错

诗词比较与延伸：

相关作品推荐:

• 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
• 杜甫《春望》

诗词对比:
文天祥与陆游的作品都体现了对国家和民族命运的深切关注。陆游在《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中同样表达了对国家的忧虑与理想追求，两位诗人虽处不同历史阶段，但情感基调相似，均展现出强烈的爱国意识和对理想生活的渴望。

参考资料:

• 《宋诗选》
• 《文天祥集》
• 《中国古代诗词鉴赏辞典》