谁筑湖堤种柳条，行春路截九松腰。是什么意思

谁筑湖堤种柳条，行春路截九松腰。

直看西日当三竺，平接南山第五桥。

曲院岸通沙涧浅，桃溪寺接玉泉遥。

游人从此言旋便，不受回舟著相招。

原文展示:

谁筑湖堤种柳条，行春路截九松腰。
直看西日当三竺，平接南山第五桥。
曲院岸通沙涧浅，桃溪寺接玉泉遥。
游人从此言旋便，不受回舟著相招。

白话文翻译：

是谁在湖边筑起堤坝种植柳树？春天的道路从九松的腰部经过。正看着西边的夕阳落在三竺山上，平坦地与南山的第五座桥连接。曲折的院边通向沙涧的水浅，桃溪的寺庙与遥远的玉泉相接。游人从这里往返游玩，却不受回舟的邀请。

注释:

字词注释：

• 湖堤：湖边的堤坝，防止湖水泛滥。
• 柳条：柳树的枝条，春天时节，柳树抽芽。
• 行春路：春天的道路，象征春日的游览。
• 九松腰：指的是九棵松树之间的地方。
• 三竺：三竺山，地名，可能指某个具体的山。
• 第五桥：某座特定的桥，可能是当地著名的桥。
• 曲院：弯曲的院子，形状曲折的庭院。
• 沙涧：沙滩旁的小溪流，水流较浅。
• 桃溪寺：桃溪边的一座寺庙。
• 玉泉：与泉水相关的地方，象征清泉。
• 游人：游玩的游客。

典故解析：
该诗并未引用特定的历史典故，但描绘了春天游览的场景，体现了自然与人文的和谐。

诗词背景:

作者介绍：
董嗣杲，宋代诗人，以其细腻的描写和清新的风格著称。他的诗作常常表现对自然的热爱以及对游览生活的向往。

创作背景：
《小新堤》创作于春天，正值游览的好时节，诗人可能在游玩时产生灵感，描绘出自然美景与游人互动的情景。

诗歌鉴赏：

《小新堤》是一首描绘春日游玩的诗。诗中，作者通过对湖堤、柳条、松腰等自然景观的描绘，营造出一种春意盎然的气氛。诗的开头便引人入胜，提出“谁筑湖堤种柳条”，让人不禁好奇这幅画卷的背后故事。接着，诗人以“行春路截九松腰”描绘了春日游览的情景，生动地展现了自然景观与人们活动的交融。

在后面的描写中，诗人通过“直看西日当三竺，平接南山第五桥”展现了夕阳西下的宁静与美丽，给人一种恬静的感觉。而曲折的院子和寺庙的描写，更是增添了诗的层次感，仿佛带领读者身临其境，感受到那种悠闲的意境。

最后一句“游人从此言旋便，不受回舟著相招”则体现了游人对美好时光的珍惜与留恋。整体而言，这首诗语言清新，意象丰富，展现了自然的美好与人们游玩的乐趣，令人感受到一种轻松愉悦的春日氛围。

诗词解析:

逐句解析：

1. 谁筑湖堤种柳条：以疑问句开篇，展现对自然景象的好奇，暗示人与自然的关系。
2. 行春路截九松腰：描绘春游的路线，给人一种清新明快的感觉。
3. 直看西日当三竺：通过夕阳的描绘，营造出宁静的氛围。
4. 平接南山第五桥：连接山水，展现自然的和谐美。
5. 曲院岸通沙涧浅：细腻的描写让人感受到水的清澈与宁静。
6. 桃溪寺接玉泉遥：寺庙与泉水的连接，表现出自然与人文的交融。
7. 游人从此言旋便：传达游人对美好景色的赞叹。
8. 不受回舟著相招：体现出游人对时光的留恋与不舍。

修辞手法：

• 比喻：将自然景色与人类活动相结合，生动形象。
• 对仗：如“曲院岸通”和“桃溪寺接”，平衡和谐。
• 拟人：游人“言旋便”，让游人有了情感。

主题思想：
整首诗歌表现了对春天的热爱，体现了人与自然的和谐共处，表达了对美好时光的留恋与珍惜。

意象分析:

意象词汇：

• 湖堤：象征着自然的屏障与人类的劳动。
• 柳条：春天的象征，代表生机和希望。
• 西日：象征着时间的流逝与美好的瞬间。
• 桃溪：象征着宁静与和谐的生活环境。
• 游人：象征着对自然美好生活的向往。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“九松腰”指的是： A. 九棵松树之间的地方
   B. 一种松树的品种
   C. 一条小河的名字

2. 诗人描绘的“西日”指的是： A. 早晨的阳光
   B. 黄昏的夕阳
   C. 正午的阳光

3. 诗中描绘的“桃溪寺”象征了： A. 人与自然的隔离
   B. 自然与人文的和谐
   C. 城市的喧嚣

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《春晓》 孟浩然
• 《山中杂诗》 王维

诗词对比：
可以将董嗣杲的《小新堤》与王维的《山中杂诗》进行对比。王维的诗同样描绘了自然景色，并通过景色反映出个人的情感。两者在描写手法和主题思想上有相似之处，都是对自然的赞美与对生活的思考，但董嗣杲更加强调人与自然的互动。

参考资料:

推荐书目：

• 《宋诗三百首》
• 《诗词鉴赏》
• 《古典诗词解析》