射隼待占高墉利，驱鱼会见众心归。是什么意思

礼失宁论玉爵挥，龙潜莫问在天飞。

春王未害周书正，中露何堪赋式微。

射隼待占高墉利，驱鱼会见众心归。

吾侪羁绁应同罪，留与人间说是非。

原文展示

礼失宁论玉爵挥，龙潜莫问在天飞。春王未害周书正，中露何堪赋式微。射隼待占高墉利，驱鱼会见众心归。吾侪羁绁应同罪，留与人间说是非。

白话文翻译

礼仪失去，难以谈论美玉和酒杯的挥洒，龙潜在水中，莫要问它何时能飞翔于天。春天的王者尚未伤害周朝的正统，仲露的时节怎么能忍受赋诗的微薄？射隼等待占据高墙的利益，驱逐鱼群则能让众人心归。我们这些被羁绁的人应该同受罪，留给人间的只剩下是非。

注释

• 礼失：指礼仪的失去。
• 玉爵：美玉和酒杯，象征美好事物。
• 龙潜：龙在水中潜伏，象征不被重视的才能。
• 春王：春天的君主，指代春季的统治者。
• 周书：周朝的经典文献，象征文化的正统。
• 中露：仲春的露水，象征春天的气候。
• 射隼：射猎的隼鸟，象征捕猎的利益。
• 羁绁：指被拘束、限制。

诗词背景

作者介绍

郑孝胥（1842-1922），字孟卿，号静斋，晚号晨曦，江苏常州人。清末民初著名诗人、书法家及学者。郑氏致力于振兴传统文化，诗风兼具古雅与新颖，深受文人推崇。

创作背景

此诗创作于戊辰年除夕，正值岁末年初，诗人感慨时光流逝、社会变迁，表达了对传统文化的怀念及对现实的忧虑。

诗歌鉴赏

郑孝胥的《和胡琴初戊辰除夕韵》在形式上继承了古诗的传统，内容上则反映了诗人对当时社会状况的深刻思考和感慨。诗中开头“礼失宁论玉爵挥”便道出了礼仪的缺失，代表了对传统文化的忧虑和对现状的不满。接下来“龙潜莫问在天飞”又隐喻了被埋没的才华和理想，展现了诗人对自我价值的追寻。

整首诗在意象上层层递进，通过春王与周书的比喻，表达了对历史的思考。诗人希望能够重振文化的光辉，然而现实却是“中露何堪赋式微”，即使有春天的到来，也难以掩盖文化衰败的事实。结尾处，“吾侪羁绁应同罪，留与人间说是非”则揭示了诗人对社会的深切责任感，表达了对同道中人的共鸣和对人间是非的无奈。

诗词解析

逐句解析

1. 礼失宁论玉爵挥：失去了礼仪，谈论美好的玉酒杯也显得毫无意义。
2. 龙潜莫问在天飞：龙在水中潜伏，不必再问它何时能飞翔。
3. 春王未害周书正：春天的君主尚未伤害周朝的经典文化。
4. 中露何堪赋式微：仲春的露水，怎能忍受赋诗的微薄。
5. 射隼待占高墉利：等待猎隼捕获高墙的利益。
6. 驱鱼会见众心归：驱逐鱼群则能让众人心归。
7. 吾侪羁绁应同罪：我们被羁绁的人也应该同受惩罚。
8. 留与人间说是非：留下的只是人间的是非之话。

修辞手法

• 比喻：将龙潜比喻为被埋没的才华。
• 对仗：如“射隼待占高墉利，驱鱼会见众心归”使用了对仗工整的结构。
• 象征：如“春王”象征春天的希望，而“周书”则象征文化的传统。

主题思想

整首诗反映了诗人对传统文化的怀念、对现实社会的忧虑，以及对未来理想的追求，表露出一种无奈和责任感。

意象分析

• 龙：象征着理想和被埋没的才华。
• 春王：象征春天的希望与复兴。
• 周书：代表着文化的传承与正统。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“礼失宁论玉爵挥”表达了什么情感？ A. 赞美传统
   B. 对传统的忧虑
   C. 无所谓

2. “龙潜莫问在天飞”中的“龙”象征什么？ A. 权力
   B. 才华
   C. 财富

3. 诗的结尾“留与人间说是非”是什么意思？ A. 讨论是非
   B. 表达无奈
   C. 追求真理

答案

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 郑孝胥与李白的《静夜思》都表现了对时间流逝的感慨，但郑的作品更侧重于对文化的反思，而李的则是个人情感的抒发。

参考资料

• 《清代诗词选》
• 《郑孝胥诗文集》
• 《中国古典诗歌鉴赏》