罗浮所产真奴隶，只为曾逢玉局仙。是什么意思

却贡无因送上天，漫山如锦但堪怜。

罗浮所产真奴隶，只为曾逢玉局仙。

原文展示:

却贡无因送上天，漫山如锦但堪怜。
罗浮所产真奴隶，只为曾逢玉局仙。

白话文翻译：

这首诗的意思是：没有任何缘由的贡品无法送上天，满山的美景如同锦缎般令人怜惜。罗浮山所产的美景犹如被奴役一般，只因曾经遇见过玉局仙人。

注释:

• 却贡：没有缘由的贡品，指贡品无缘送达。
• 漫山如锦：形容山上的景色如同锦缎般美丽。
• 堪怜：值得怜惜，令人心痛。
• 罗浮：指罗浮山，传说中有仙人的地方。
• 真奴隶：用来形容美景被束缚或限制。
• 玉局仙：传说中的仙人，象征着美好的遇见。

诗词背景:

作者介绍：

刘克庄，字梦阮，号惭愧，宋代诗人。他以豪放、清新著称，擅长山水诗和咏史诗。刘克庄的诗风受到李白、杜甫的影响，同时又具个人特色，常以自然景色寄托情感。

创作背景：

此诗写于刘克庄游历罗浮山时，表达对自然美的欣赏和对美景被束缚的惋惜。罗浮山在当时是著名的道教胜地，吸引了许多文人墨客。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对自然景色的描绘，展现一种淡淡的忧伤和哲思。首句“却贡无因送上天”，开篇即以“贡品”引入，似乎暗示着人们对于美好事物的向往与追求，却又因缘由未明而无法实现。这样的表达让人感受到一种无奈与失落。

接着“漫山如锦但堪怜”，通过对自然景色的细腻描写，突出了山的美丽，但同时又流露出诗人对这种美的惋惜与怜惜。这种对比手法，深化了诗歌的情感层次，形成一种既美丽又悲伤的氛围。

最后两句“罗浮所产真奴隶，只为曾逢玉局仙”则将诗歌的情感推向高潮，诗人把罗浮山的美景形容为“真奴隶”，暗示这些美丽的景色并非自由的存在，而是被一种理想化的美所束缚。这里的“玉局仙”则是对理想与现实之间矛盾的隐喻，彰显了人对美好事物的渴望与追求。

整首诗不仅展现了自然美的壮丽，更深刻地揭示了人们对美好事物的追求与无奈，具有较高的艺术价值和哲理深度。

诗词解析:

逐句解析：

1. 却贡无因送上天：没有缘由的贡品，无法送到天上。这里引入贡品，暗示对美好事物的追求。
2. 漫山如锦但堪怜：满山的美景如锦缎般美丽，却让人心生怜惜，表达对美的惋惜。
3. 罗浮所产真奴隶：罗浮山的美景如同奴隶，象征着被束缚与限制。
4. 只为曾逢玉局仙：只因曾经遇见美好的仙人，这里暗示理想与现实的碰撞。

修辞手法：

• 比喻：将山景比作“锦”，增强了视觉上的美感。
• 对仗：整首诗中对仗工整，增强了诗的韵律感。
• 拟人：山景被赋予“奴隶”的形象，表达对美的无奈。

主题思想：

整首诗的主题在于对自然美的赞美与对美好事物追求的无奈，体现出诗人对理想与现实之间矛盾的深刻思考。

意象分析:

意象词汇：

• 贡品：象征人们对美好事物的向往。
• 山：代表自然之美。
• 奴隶：象征被束缚的美好。
• 玉局仙：象征理想的美好。

这些意象相互交织，共同传递出诗人对自然美的向往与对现实的无奈。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“却贡无因送上天”意指什么？

   • A. 美好事物无法实现
   • B. 自然景色的美丽
   • C. 诗人对美的追求
   • D. 贡品的送达方式

2. “漫山如锦”是怎样的修辞手法？

   • A. 拟人
   • B. 比喻
   • C. 对仗
   • D. 夸张

3. 诗中的“罗浮”指的是：

   • A. 一位仙人
   • B. 一座山
   • C. 一种花
   • D. 一种美食

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 王维《山居秋暝》
• 李白《庐山谣》
• 杜甫《春望》

诗词对比：

• 比较刘克庄的《和赵南塘离支五绝》与王维的《山居秋暝》，前者更强调对美好事物的无奈，而后者则更多表达了对自然宁静的享受与内心的平和。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《诗经与古诗词的美学》