不拟身名炫俱泰，且图心迹遂双清。是什么意思

宠辱循环厌宦情，盖头茅屋手亲营。

清泉横道疑滋穴，翠袖围居似化城。

不拟身名炫俱泰，且图心迹遂双清。

半庵閒地如容我，便足徜徉了一生。

原文展示:

宠辱循环厌宦情，
盖头茅屋手亲营。
清泉横道疑滋穴，
翠袖围居似化城。
不拟身名炫俱泰，
且图心迹遂双清。
半庵闲地如容我，
便足徜徉了一生。

白话文翻译：

在官场的荣辱之间循环往复，我厌倦了这种宦海的情怀。遮盖头顶的是茅草屋，亲手营造出一片宁静。清泉横流在小道上，似乎滋润着大地的每一个角落，翠绿的衣袖围绕着我的居所，仿佛是一座人间的仙境。我并不想在名声和地位上攀比争辉，只希望心灵的追求能够同时得到满足。在这半间闲适的屋子里，若能容纳我，我便可以在这里徜徉一生，心满意足。

注释:

• 宠辱：指荣华与耻辱。
• 宦情：指官场的情感或生活。
• 茅屋：用茅草搭建的房屋，象征简朴的生活。
• 滋穴：滋润土壤的意思，形容清泉的滋养。
• 翠袖：指绿色的衣袖，象征自然和生机。
• 双清：双重的清净，心灵和外在环境的清净。

诗词背景:

作者介绍：

葛胜仲，宋代诗人，生于士大夫家庭，深受儒家文化影响。他的诗歌风格清新自然，常以山水田园为题材，表达对官场的厌倦和对自然生活的向往。

创作背景：

这首诗创作于一个对政治和官场感到失望的时期，作者希望通过隐居的方式寻求内心的平静与自由。在社会动荡和官场腐败的背景下，诗人选择回归自然，表达了对简单生活的向往和对心灵的追求。

诗歌鉴赏：

葛胜仲的《和少蕴石林谷草堂三首 其一》通过细腻的描写和真挚的情感，展现了一个渴望逃避繁华与纷扰的心灵。诗中“宠辱循环”的开篇，直接点明了诗人对官场生活的不满与厌倦，接着以“茅屋”和“清泉”的意象，构建了一幅宁静和谐的田园生活图景。诗人希望在这片清净的环境中，寻找内心的安宁与满足。整首诗情感真挚，意境悠远，表现了对理想生活的追求和对名利的淡泊。

诗中的“翠袖围居似化城”一句，描绘了一个如梦幻般的居所，表明了诗人对自然的热爱与向往，仿佛在喧嚣的世俗中寻找一片净土。“不拟身名炫俱泰”，则是对名利的超然，显露出诗人内心的豁达与清醒。最后一句“便足徜徉了一生”，更是将这种淡泊名利的心态推向了极致，诗人愿意在这样的环境中安享余生，展现了理想与现实的和谐统一。

诗词解析:

逐句解析：

1. 宠辱循环厌宦情：表达诗人对官场荣辱的厌倦。
2. 盖头茅屋手亲营：描绘简朴的居所，强调自给自足的生活。
3. 清泉横道疑滋穴：描绘自然景象，表现诗人对自然的向往。
4. 翠袖围居似化城：营造出理想生活的美好意境。
5. 不拟身名炫俱泰：表明诗人对名利的淡泊态度。
6. 且图心迹遂双清：希望内外双重的清净，追求精神的满足。
7. 半庵闲地如容我：愿意在此地安居，表达归隐的愿望。
8. 便足徜徉了一生：愿在这片宁静中度过一生，心满意足。

修辞手法：

• 比喻：如“翠袖围居似化城”，把自然环境比作人间仙境。
• 对仗：诗句结构整齐，增强了诗的韵律感。
• 意象：清泉、茅屋等意象，传达出自然的美和诗人的心境。

主题思想：

整首诗的主题是追求内心的宁静与对自然的热爱，反映了诗人对官场生活的厌倦和对理想生活的向往。通过描绘自然景象和表现淡泊名利的态度，传递出一种超然的生活哲学。

意象分析:

• 茅屋：象征简朴、自然的生活方式。
• 清泉：代表生命之源和内心的滋养。
• 翠袖：象征自然的美与生机。
• 双清：内外环境的和谐，表现心灵的追求。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“宠辱循环”指的是什么？

   • A. 官场的荣辱
   • B. 自然的循环
   • C. 生活的平静
   • D. 名利的追求

2. 诗人希望在什么样的环境中生活？

   • A. 繁华的城市
   • B. 田园的宁静
   • C. 官场的权力
   • D. 学校的知识

3. “不拟身名炫俱泰”表达了诗人什么样的态度？

   • A. 渴望名利
   • B. 追求名声
   • C. 对名利的淡泊
   • D. 对权力的渴望

答案：

1. A
2. B
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 陶渊明的《桃花源记》：同样表现对理想生活的向往。
• 王维的《山居秋暝》：描绘自然之美，表达隐逸情怀。

诗词对比：

• 比较葛胜仲与陶渊明，两者都表现了对田园生活的向往，但葛胜仲在诗中更多地强调了对官场生活的厌倦，而陶渊明则更侧重于描绘理想的自然环境。两者在风格上也有所不同，葛胜仲的语言较为直白，陶渊明则更为含蓄、优雅。

参考资料:

• 《宋诗选》：收录多位宋代诗人的作品，提供背景和分析。
• 《中国古代诗词鉴赏》：提供古诗词的深入解读与分析。