不知从树下，还肯到人间。是什么意思

事佛轻金印，勤王度玉关。

不知从树下，还肯到人间。

楚水青莲净，吴门白日闲。

圣朝须助理，绝莫爱东山。

原文展示:

送青龙一公 张谓 〔唐代〕

事佛轻金印，勤王度玉关。 不知从树下，还肯到人间。 楚水青莲净，吴门白日闲。 圣朝须助理，绝莫爱东山。

白话文翻译：

全诗翻译: 他轻视官印，专心事佛，勤勉地为王朝效力，穿越玉门关。不知他是否愿意离开树下的隐居生活，再次踏入纷扰的人间。楚水边的青莲洁净无瑕，吴门的白日悠闲宁静。在圣明的朝代，他应该辅助治理国家，绝不要贪恋东山的隐逸生活。

注释:

字词注释:

• 事佛：指专心从事佛教修行。
• 轻金印：轻视官职的象征——金印。
• 勤王：忠诚地为王朝服务。
• 度玉关：穿越玉门关，指远行或出使。
• 楚水：指楚地的河流。
• 青莲：佛教中象征清净的莲花。
• 吴门：指吴地的城门，这里泛指吴地。
• 圣朝：对当代王朝的美称。
• 助理：辅助治理国家。
• 东山：指隐居的地方，典出东晋谢安隐居东山。

典故解析:

• 东山：典出东晋时期的名士谢安，他曾隐居东山，后出仕辅佐朝政，成为佳话。这里用“东山”代指隐逸生活。

诗词背景:

作者介绍: 张谓，唐代诗人，生平不详，但其诗作流传较广，风格多变，既有豪放的边塞诗，也有细腻的田园诗。此诗可能是张谓在送别一位名叫青龙一的僧人或隐士时所作，表达了对友人未来的期望和劝勉。

创作背景: 此诗创作于唐代，当时佛教盛行，许多士人选择出家或隐居，而朝廷则希望这些有才能的人能出仕辅佐国家。诗中反映了这种时代背景下的个人选择与社会责任之间的矛盾。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对青龙一公的送别，表达了诗人对其未来的期望和劝勉。首联“事佛轻金印，勤王度玉关”展现了青龙一公轻视官职、专心事佛的形象，同时也强调了他对王朝的忠诚。颔联“不知从树下，还肯到人间”则带有疑问和期待，诗人想知道青龙一公是否愿意再次踏入纷扰的人间。颈联“楚水青莲净，吴门白日闲”以楚水和吴门为背景，描绘了一幅清净悠闲的画面，暗示了隐逸生活的美好。尾联“圣朝须助理，绝莫爱东山”则是诗人对青龙一公的直接劝勉，希望他能辅助治理国家，不要贪恋隐逸生活。整首诗语言简练，意境深远，表达了诗人对友人的深厚情谊和对国家社会的责任感。

诗词解析:

逐句解析:

• 首联：通过“事佛轻金印”和“勤王度玉关”两个对比鲜明的动作，塑造了青龙一公的形象，既轻视官职又忠诚于王朝。
• 颔联：用“不知”和“还肯”表达了对青龙一公未来选择的疑问和期待，情感复杂。
• 颈联：通过“楚水青莲净”和“吴门白日闲”的意象，描绘了清净悠闲的隐逸生活，与前文的纷扰人间形成对比。
• 尾联：直接表达了对青龙一公的劝勉，希望他能辅助治理国家，不要贪恋隐逸生活。

修辞手法:

• 对比：首联中“事佛”与“勤王”、“轻金印”与“度玉关”形成对比，突出了青龙一公的矛盾性格。
• 疑问：颔联中的“不知”和“还肯”使用疑问句式，增加了诗歌的情感深度。
• 意象：颈联中的“楚水青莲净”和“吴门白日闲”运用意象，营造了清净悠闲的氛围。

主题思想: 整首诗的主题思想是劝勉青龙一公在选择隐逸生活的同时，不要忘记对国家的责任，希望他能出仕辅助治理国家。

意象分析:

意象词汇:

• 楚水青莲：象征清净无瑕的佛教修行生活。
• 吴门白日：象征悠闲宁静的隐逸生活。
• 东山：象征隐逸生活，典出谢安隐居东山。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“事佛轻金印”中的“金印”指的是什么？ A. 佛教法器 B. 官职的象征 C. 隐士的印章 D. 佛教经文

2. “楚水青莲净”中的“青莲”象征什么？ A. 清净的佛教修行生活 B. 美丽的自然景观 C. 隐士的居所 D. 佛教的教义

3. 诗的尾联“圣朝须助理，绝莫爱东山”表达了什么意思？ A. 希望青龙一公隐居 B. 希望青龙一公出仕辅助治理国家 C. 希望青龙一公远离政治 D. 希望青龙一公专心事佛

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维的《送别》：同样表达了送别隐士的情感，但更侧重于描绘自然景物和隐逸生活的美好。
• 李白的《送友人》：以豪放的笔触送别友人，表达了对友人未来的美好祝愿。

诗词对比:

• 张谓的《送青龙一公》与王维的《送别》：两者都涉及送别隐士，但张谓的诗更强调社会责任，而王维的诗则更侧重于自然景物和隐逸生活的美好。

参考资料:

推荐书目:

• 《全唐诗》：收录了张谓的全部诗作，是研究唐代诗歌的重要资料。
• 《中国古代文学史》：详细介绍了唐代诗歌的发展历程和特点，有助于理解张谓诗歌的背景和风格。