这段话出自宋代范成大《送苏秀才归永嘉》
再入庭闱再入山，偷闲百日了金丹。
他年拔宅上升後，休道使亲忘我难。
大道凝神术养形，形神俱炼始功成。
劝君观妙还观徼，先作顽仙地上行。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 04:30:25诗词名称: 送苏秀才归永嘉
作者: 范成大 〔宋代〕
类型: 古诗词
原文展示:
再入庭闱再入山，偷闲百日了金丹。 他年拔宅上升後，休道使亲忘我难。 大道凝神术养形，形神俱炼始功成。 劝君观妙还观徼，先作顽仙地上行。
白话文翻译：
再一次进入庭院，又一次走进山林，闲暇百日，终于练成了金丹。 将来如果能够飞升，别说亲人不再挂念我。 大道需要凝神修炼，身体与心灵的锻炼才能成功。 劝你要去观察奥妙，也要留意那些边缘，先在地上修行成仙。
注释:
- 庭闱：指家中、学堂等处。
- 金丹：道教用语，指修炼成的灵丹，象征长生不老。
- 拔宅：指飞升到天界。
- 大道：指宇宙的真理和修道的方法。
- 凝神：专注精神，心无旁骛。
- 顽仙：指未修成正果的仙人。
典故解析:
- 金丹：源自道教的修炼文化，强调通过内炼外修达到长生的境界。
- 飞升：古代道教信仰中，修道者通过修炼能够脱离世俗，飞升天界。
诗词背景:
作者介绍:
范成大（1126-1193），字君璧，号涧南，浙江人，南宋著名诗人及书法家。他的诗以清新自然、情感真挚著称，常描写山水、田园生活。
创作背景:
此诗写于范成大送别好友苏秀才归永嘉时，表达了对友人的祝福和期待，同时也反映了他对道教修炼的向往。
诗歌鉴赏：
《送苏秀才归永嘉》是一首富有哲理与情感的送别诗。诗中，范成大以“再入庭闱再入山”开篇，描绘了人与自然、人与社会的关系，表现出对自然的热爱和对人生哲学的思考。接着，表达了对好友苏秀才的祝福，期望他能够在未来的修炼中取得成就，超脱世俗，飞升天界。
诗中“偷闲百日”一句，表现了修道过程中的不易与珍贵时光，暗示修道需要时间和耐心。“大道凝神术养形，形神俱炼始功成”则进一步阐释了修道的核心理念：心灵与身体的统一。最后，劝诫友人要在地上修行，体现了对现实的重视与对理想的追求。
整首诗语言简练而富有韵味，结构严谨，情感深厚，既有对友人的美好祝愿，也有对道教思想的深刻理解，是一首值得反复吟咏的佳作。
诗词解析:
逐句解析:
- 再入庭闱再入山：再一次回到家中和山林，暗示诗人对自然和故土的眷恋。
- 偷闲百日了金丹：经过长时间的闲暇修炼，终于练成金丹，表达了修道的辛苦与成果。
- 他年拔宅上升後：未来能飞升，寓意对未来的美好憧憬。
- 休道使亲忘我难：即使飞升，也希望亲人不因此而忘却自己，表现了对亲情的珍视。
- 大道凝神术养形：修道需要专注，更强调身体与心灵的和谐。
- 形神俱炼始功成：强调只有身心兼修，才能真正取得成就。
- 劝君观妙还观徼：劝告友人要观察事物的奥妙与边缘，拓宽视野。
- 先作顽仙地上行：建议友人先从地面修行，体现了脚踏实地的态度。
修辞手法:
- 对仗：如“再入庭闱再入山”，形成整齐的对仗结构，增强了诗的韵律感。
- 比喻：金丹比喻修行的成果，形神俱炼比喻身心合一。
- 象征：飞升象征着对理想生活和超脱的追求。
主题思想:
整首诗围绕着修道与人生的哲理展开，既表达了对友人的祝福，也反映了诗人对道教思想的理解。通过对自然和人生的思考，强调了身心修炼的重要性，倡导一种积极向上的生活态度。
意象分析:
意象词汇:
- 庭闱：象征着人间的生活与情感。
- 金丹：象征着修道的成果与追求。
- 大道：象征着真理与人生哲学。
- 顽仙：象征着尚未修成正果的修道者。
互动学习:
诗词测试:
-
下列哪个词与“金丹”最相关？ A. 飞升
B. 亲情
C. 山林
D. 庭闱 -
诗中提到的“大道”主要指什么？ A. 生活的道路
B. 修道的真理
C. 友谊的纽带
D. 自然的景色 -
“再入庭闱再入山”这句话的意思是？ A. 回家与自然
B. 离开家乡
C. 进入城市
D. 旅行的开始
答案：
- A. 飞升
- B. 修道的真理
- A. 回家与自然
诗词比较与延伸:
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诗词对比:
- 李白的《将进酒》：同样表达了对人生的思考和对理想的追求，但李白更显豪放。
- 王维的《山居秋暝》：描绘了自然的宁静与人文的思考，与范成大的自然情怀相呼应。
参考资料:
- 《宋诗鉴赏辞典》
- 《中国古代文学史》
- 《道教文化与文学研究》