这段话出自宋代朱翌《豹隐轩诗》
金钱晕花山中奇，七日雾雨人不知。
一朝跃出从於菟，毛群惊骇光陆离。
钓竿在手身在野，未用声名动天下。
久幽则见理则然，世间岂有终藏者。
道人见笑皮为灾，羔裘要袖孰剪裁。
男儿独患无文尔，圣世何忧不遇哉。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 03:11:39原文展示
豹隐轩诗
作者：朱翌 〔宋代〕
金钱晕花山中奇，七日雾雨人不知。
一朝跃出从於菟，毛群惊骇光陆离。
钓竿在手身在野，未用声名动天下。
久幽则见理则然，世间岂有终藏者。
道人见笑皮为灾，羔裘要袖孰剪裁。
男儿独患无文尔，圣世何忧不遇哉。
白话文翻译
这首诗描绘了一个隐秘而神奇的山中世界，金色的花朵在山中绽放，七天的雾雨让世人对此无从得知。某天，猛兽从草丛中跃出，吓得动物们四散而逃，光影交错，显得异常惊悚。手持钓竿身在野外，未曾借助名声在世间传播。久居幽静之地，才明白道理本然，世上哪有真正的隐秘之物。道人见我，笑我衣衫褴褛，羔羊的皮毛又岂能裁剪做衣？男子汉唯独担心没有才华，圣明的时代又何必忧虑无法被遇见呢？
注释
- 金钱晕花：指金色的花朵，晕是指绚丽的色彩。
- 从於菟：这里的“於菟”指的是一种猛兽，意为跳出草丛。
- 毛群惊骇：动物们因惊恐而四散。
- 钓竿在手身在野：指持有钓竿，身处于自然界，表达一种隐逸的生活。
- 道人见笑：指修道之人看见我，笑我衣着寒酸。
- 羔裘要袖孰剪裁：形容羔羊皮毛的裁剪，暗含对世俗的讽刺。
- 男儿独患无文尔：男子汉唯恐没有文采。
诗词背景
作者介绍：朱翌，宋代诗人，字子鱼，号豹隐轩，擅长山水诗和咏怀诗，作品多表现自然之美与个人情怀。
创作背景：这首诗创作于一个隐逸的环境，反映了诗人对自然的热爱与对世俗生活的思考，表达了对名利的淡泊与对真实自我的追求。
诗歌鉴赏
朱翌的《豹隐轩诗》通过生动的意象和深刻的哲理，描绘了一个隐秘而神奇的自然世界。诗的开篇，金钱晕花和七日雾雨构建了一个如梦似幻的场景，暗示世间的美丽常常被无知的人所忽视。一朝的跃出，猛兽的惊现，突显了自然界的生生不息与不可预知。钓竿在手的意象，既是隐逸的象征，也反映了诗人对生活的态度，追求内心的宁静而非外界的喧嚣。
诗中“久幽则见理则然”，道出了一个深刻的哲理：在幽静中思考，才能领悟到人生的真谛。对道人的嘲笑和羔裘的比喻，既是自嘲也是对世俗标准的批判，表达了诗人对物质的淡泊与对精神世界的向往。
整首诗情感真挚，意境深远，体现了诗人对自然的热爱与对人生的深思，展现了一个有追求、有理想的自由灵魂。
诗词解析
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逐句解析：
- 金钱晕花山中奇：描绘山中奇特的金色花朵。
- 七日雾雨人不知：长时间的雨雾让人无法识别这里的美。
- 一朝跃出从於菟：猛兽突然出现，打破了宁静。
- 毛群惊骇光陆离：动物们因惊慌而四散，场面惊恐。
- 钓竿在手身在野：诗人手持钓竿，身处大自然，象征隐逸。
- 未用声名动天下：强调不需要名声来赢得认可。
- 久幽则见理则然：在幽静中才能领悟真理。
- 世间岂有终藏者：表达无所遁形的哲理。
- 道人见笑皮为灾：道人的讥讽反映社会对外表的关注。
- 羔裘要袖孰剪裁：反问谁能裁剪羊皮，讽刺世俗的标准。
- 男儿独患无文尔：男子汉担忧没有文化才能。
- 圣世何忧不遇哉：在理想社会中，何必担忧不被重视。
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修辞手法：
- 比喻：金钱晕花比喻美丽的事物，暗示名利的虚幻。
- 拟人：动物的惊骇赋予了情感，增强了紧张感。
- 对仗：如“久幽则见理则然”，增强了诗的韵律感。
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主题思想： 诗歌表达了对自然的热爱，反映了诗人对世俗名利的淡漠，以及对内心宁静与真实自我的追求。强调了在幽静中思考的重要性，鼓励人们追求内心的真理。
意象分析
- 金钱晕花：象征世间的美好与虚幻。
- 猛兽：代表自然的力量与不可预测性。
- 钓竿：象征隐逸与追求内心的宁静。
- 道人：代表社会对个体的审视与评价。
- 羔裘：象征物质与世俗的标准。
互动学习
诗词测试：
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这首诗的作者是？
- A. 李白
- B. 朱翌
- C. 杜甫
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诗中“金钱晕花”指的是什么？
- A. 银色的花
- B. 金色的花
- C. 霓虹花
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诗人对名利的态度是？
- A. 渴望
- B. 淡泊
- C. 拒绝
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
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诗词对比：
- 朱翌的《豹隐轩诗》与王维的《山居秋暝》均表现了隐逸生活中的自然景象，但朱翌更强调哲理思考，而王维则倾向于描绘自然之美与孤独情怀。
参考资料
- 《宋代诗人研究》：对朱翌及其作品的深入分析。
- 《诗词鉴赏指南》：提供古诗词的鉴赏方法与典故解析。