得志一世无患。是什么意思

嗟古贤原宪。

弃背膏粱朱颜。

乐此屡空饥寒。

形陋体逸心宽。

得志一世无患。

原文展示:

嗟古贤原宪。
弃背膏粱朱颜。
乐此屡空饥寒。
形陋体逸心宽。
得志一世无患。

白话文翻译：

哎，古代的贤者原宪啊！
他抛弃了丰盛的膏粱美味和华丽的容颜。
乐于忍受饥寒的状态。
虽然形体丑陋，但心境宽广。
得志于一世则无所忧虑。

注释:

• 嗟：感叹词，表示感慨。
• 古贤：指古代的贤者，尤其是品德高尚的人。
• 原宪：指原宪，古代著名的贤人，以简朴著称。
• 弃背：抛弃、背弃。
• 膏粱朱颜：形容丰盛的食物和美丽的容貌。
• 乐此：乐于此，喜欢这种状态。
• 屡：屡次、常常。
• 空饥寒：空腹和寒冷，形容贫困。
• 形陋：形体丑陋。
• 体逸：身心舒适、自由。
• 得志：实现志向、达到目标。
• 无患：没有忧虑、烦恼。

典故解析:

原宪是中国古代著名的贤士，生活简朴，主张节俭，追求内心的宁静与安逸。诗中提及的“古贤原宪”反映了作者对古代贤者生活态度的向往与赞美，强调精神境界高于物质享受。

诗词背景:

作者介绍：

嵇康（223年－262年），字叔夜，魏晋时期著名的文学家、音乐家和哲学家。他是“竹林七贤”之一，倡导道家思想，主张追求内心的自由与独立，反对世俗的功利。

创作背景：

此诗创作于动荡的三国时期，作者身处一个充满政治斗争和社会变革的时代，表达了他对古代贤者追求精神自由的钦佩，以及对物质享受的否定。

诗歌鉴赏：

嵇康在这首诗中通过对古贤原宪的描绘，表达了对物质追求的漠视和对内心宁静的向往。诗的开头便以“嗟”字引入，引起读者的注意，营造出一种感慨的氛围。接着，诗人提到原宪弃绝了美好的食物和外表的容颜，强调了他对物质世界的摒弃，表达出一种宁静致远的人生哲学。

“乐此屡空饥寒”一句，传达了原宪乐于忍受饥寒的态度，进一步深化了对物质贫乏的接受和内心的富足。尽管“形陋”，但他内心却是“宽”的，说明他拥有宽广的胸怀和开阔的视野。最后一句“得志一世无患”则表现了对理想生活的追求，强调了实现志向带来的内心安宁。

整首诗通过对比物质享受与精神追求，展现了作者深邃的思考和高尚的情操，体现了魏晋风度中的清高与脱俗。

诗词解析：

逐句解析：

1. 嗟古贤原宪：感叹古代的贤者原宪，表明对古贤的尊重。
2. 弃背膏粱朱颜：他放弃了丰盛的食物和美丽的外表，强调简朴。
3. 乐此屡空饥寒：他乐于接受饥寒，说明对物质的无所求。
4. 形陋体逸心宽：虽然外表丑陋，但内心宽广，表明思想境界。
5. 得志一世无患：实现理想后便无忧无虑，强调内心的满足。

修辞手法：

• 对仗：如“弃背膏粱朱颜”与“乐此屡空饥寒”，形成鲜明对比。
• 比喻：用“膏粱朱颜”比喻富贵生活，突出物质与精神的对比。

意象分析：

• 古贤：象征着智慧与道德。
• 膏粱：象征物质享受与世俗。
• 饥寒：象征简朴与清贫。
• 心宽：象征内心的豁达与宁静。

互动学习：

诗词测试：

1. 嵇康是哪一时期的诗人？

   • A. 唐代
   • B. 魏晋
   • C. 宋代
   • D. 明代

2. 诗中强调的生活态度是什么？

   • A. 追求物质
   • B. 忍受饥寒
   • C. 追求名利
   • D. 享受奢华

3. “形陋体逸心宽”意指什么？

   • A. 外表美丽
   • B. 内心宽广
   • C. 生活富裕
   • D. 忍耐痛苦

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维《终南山》
• 陶渊明《归园田居》

诗词对比：

在同样追求内心宁静的主题下，陶渊明的《归园田居》强调了隐逸生活的乐趣，表达了对自然的向往，而嵇康则更侧重于对古人精神的追求与反思，展现了不同的哲学思想和生活态度。两者都体现了对物质的淡泊与对精神境界的追求。

参考资料：

• 《中国文学史》
• 《魏晋风度与文学》
• 《嵇康诗文集》