平原架上衣无主，过客堂中食无鱼。是什么意思

部符南粤转轺车，三宝新题表义闾。

药石好携灵连句，素筠留得蔡邕书。

平原架上衣无主，过客堂中食无鱼。

见说下帷多俊士，共瞻司马慕相如。

原文展示

题义门胡氏华林书院三首
作者：李虚己

部符南粤转轺车，
三宝新题表义闾。
药石好携灵连句，
素筠留得蔡邕书。
平原架上衣无主，
过客堂中食无鱼。
见说下帷多俊士，
共瞻司马慕相如。

白话文翻译

这首诗描绘了南方的华林书院的景象： 在南粤之地，车马穿梭，
新题的三宝诗句表明义士的门庭。
药石的良方希望能带来灵感，
素筠竹简上留下了蔡邕的书法。
平原上放着无人认领的衣物，
客堂中却没有鱼可供食用。
听说这儿有许多俊秀的士人，
大家都仰慕司马相如的才华。

注释

字词注释

• 部符：古代的一种车，指代南方的交通工具。
• 三宝：指佛教的“佛、法、僧”三宝；这里可能指代某种文化或道德的高尚追求。
• 义闾：义士的门庭或聚集之地。
• 药石：指代药物和石头，象征着修身养性的工具。
• 素筠：指素色的竹子，象征书写的材料。
• 蔡邕：东汉时期的书法家，以书法著称。
• 俊士：有才华的士人。
• 司马：指司马相如，西汉著名的辞人和文学家。

典故解析

• 司马相如：西汉时期著名的辞人，以《子虚赋》闻名。他的才华受到后世的高度赞扬，常被后人仰慕。

诗词背景

作者介绍

李虚己，生活在宋代，是一位诗人，以清新的诗风和独特的视角著称。他的作品多涉及自然、人生哲理和社会风俗，常常表现出对人文精神的追求。

创作背景

这首诗创作于南粤的华林书院，诗人通过书院的场景，表现了对文化传承的重视以及对士人风采的赞美。华林书院是当时重要的学术和文化交流场所，吸引了众多有志之士。

诗歌鉴赏

李虚己的《题义门胡氏华林书院三首》以其如诗如画的笔触，描绘了南粤书院的独特风貌和深厚的文化底蕴。全诗以“部符南粤转轺车”开篇，展现了书院的繁忙与活力，仿佛彰显着南方文化的蓬勃发展。诗中提及的“三宝”不仅是对精神追求的向往，也暗示着人们对道德与学识的重视。

接下来的“药石好携灵连句”则体现了诗人对文化交流的期待，象征着知识和智慧的传递。在“素筠留得蔡邕书”中，诗人用蔡邕的书法作为文化的象征，强调了书院在传承文化方面的重要性。

而“平原架上衣无主，过客堂中食无鱼”则暗示了书院内外的冷清与不易，反映了士人追求理想与现实之间的矛盾。最后两句“见说下帷多俊士，共瞻司马慕相如”，更是升华了全诗的情感，通过对俊士的描绘，寄托了诗人对理想人格的向往与追求。

整首诗在描绘书院景象的同时，也深刻反映了社会对文化的重视与对士人理想的追求，展现了诗人对南方文化的深情厚谊。

诗词解析

逐句解析

1. 部符南粤转轺车：描绘南方书院的交通繁忙，展现活力。
2. 三宝新题表义闾：强调书院的文化氛围，士人聚集于此。
3. 药石好携灵连句：寄希望于书院的知识能带来灵感。
4. 素筠留得蔡邕书：借蔡邕的书法，象征文化的传承。
5. 平原架上衣无主：暗示书院的冷清与无人关注的现实。
6. 过客堂中食无鱼：反映现实中物质的匮乏。
7. 见说下帷多俊士：提到书院中有许多才俊。
8. 共瞻司马慕相如：表现对才子的向往，寄托理想。

修辞手法

• 对仗：诗中多处使用对仗手法，如“药石好携灵连句，素筠留得蔡邕书”相对工整。
• 比喻：比喻用“药石”暗指文化和知识的滋养。

主题思想

整首诗表达了对南方文化的追求与对理想士人的向往，反映出文化的传承与现实的矛盾，兼具理想主义与现实主义的思考。

意象分析

意象词汇

• 药石：象征知识与智慧的源泉，指代文化的滋养。
• 素筠：作为书法的载体，象征文化传承的媒介。
• 俊士：代表有志之士，体现追求理想的精神。

互动学习

诗词测试

1. “部符南粤转轺车”中的“部符”指什么？

   • A. 一种乐器
   • B. 一种车
   • C. 一种诗
   • D. 一种药

2. 诗中提到的“药石”象征什么？

   • A. 美食
   • B. 文化与知识
   • C. 战争
   • D. 财富

3. “见说下帷多俊士”中的“俊士”指的是？

   • A. 年轻人
   • B. 有才华的人
   • C. 富人
   • D. 老人

答案

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

李白的《将进酒》与李虚己的《题义门胡氏华林书院三首》均展现了对理想生活的追求，但李白更加强调豪放与奔放的情感，而李虚己则更加细腻地描绘文化氛围与现实的矛盾。

参考资料

• 《宋诗选》
• 《古诗词鉴赏》
• 《李虚己诗集》