甘陵南北昔纷纶，模楷争看垫角巾。是什么意思

甘陵南北昔纷纶，模楷争看垫角巾。

周党三徵坚闭户，桓谭万卷镇随身。

花间置驿金为簿，竹里闻歌玉照人。

老去更谁论往事，一竿风月卧江春。

原文展示:

甘陵南北昔纷纶，模楷争看垫角巾。
周党三徵坚闭户，桓谭万卷镇随身。
花间置驿金为簿，竹里闻歌玉照人。
老去更谁论往事，一竿风月卧江春。

白话文翻译：

在甘陵的南北，曾经有过热闹的场景，仿佛是织锦般的繁华，人人都在争相欣赏那精致的角巾。
周党里的三位名士，因封闭家门而显得更加坚定，而桓谭的万卷书籍则时刻伴随我左右。
在花间设立驿站，金色的簿子记录着诗文，竹林里传来歌声，仿佛玉石般照耀着人儿。
年老之后，谁还会谈论往事呢？我只愿在江边，伴着春风与月光安然卧卧。

注释：

字词注释：

• 纷纶：形容繁华热闹的景象，像编织的丝线一样错综复杂。
• 模楷：典范、榜样，指人们争相模仿的对象。
• 周党：指周朝的门阀士族，三徵是指古代音乐名曲，象征文化的深厚。
• 桓谭：指桓谭的书籍，象征知识的积累和文化的传承。
• 驿：驿站，古代的邮政设施。
• 玉照人：形容美丽的景色或人。
• 一竿风月：象征诗人的清雅心境，表达对自然的亲近。

典故解析：

• 桓谭：桓谭是汉代著名的文学家，他的著作《新论》在当时颇具影响力。
• 周党三徵：典出《诗经》，表达对古代音乐和文化的向往。

诗词背景：

作者介绍：
高士奇（约1640-1700），清代诗人，字子明，号千里舟，擅长诗词，作品多描绘自然风光和个人情怀，风格清新洒脱。

创作背景：
此诗创作于高士奇晚年，反映了他对往事的感慨和对自然的热爱，同时也表达了对文化传承的思考。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘古代士人文化生活的景象，表达了诗人对往昔繁华的怀念和对人生变迁的思考。开篇的“甘陵南北”勾勒出了一幅热闹的文化图景，诗人用“纷纶”来形容人们的生活，与“模楷争看”形成了鲜明的对比，表现了人们对美好事物的追求。

接下来的“周党三徵”与“桓谭万卷”则引入了深厚的文化背景，既表现了古代士人对音乐和书籍的重视，也暗示了诗人自身的文化积累与修养。这里的“坚闭户”可以理解为对外界喧嚣的屏蔽，反映了诗人内心的宁静与追求。

“花间置驿金为簿，竹里闻歌玉照人”展现了诗人对自然和人文的融会贯通，驿站与竹林的意象交织，让人感受到生活的美好和精神的愉悦。最后两句则带着几分沉思，表达了人到老年后对过往的淡然，选择与自然同眠，体现了对生命的豁达与从容。

整首诗在意象的构建和情感的表达上都表现出高士奇独有的风格，清新而不失深邃，既有对往事的怀念，也有对未来的沉静思考。

诗词解析：

逐句解析：

• 甘陵南北昔纷纶：描绘甘陵地区过去的繁华景象。
• 模楷争看垫角巾：人们争相模仿和欣赏那些美好的事物。
• 周党三徵坚闭户：古代士人因专注于学问而闭门不出。
• 桓谭万卷镇随身：知识伴随自己，形成内心的力量。
• 花间置驿金为簿：在美丽的自然中记录诗文，表现出诗人对生活的热爱。
• 竹里闻歌玉照人：竹林里传来的歌声，显现出人们的快乐与美好。
• 老去更谁论往事：年老时对往事的淡然态度。
• 一竿风月卧江春：与自然和谐共处的安逸心态。

修辞手法：

• 比喻：将生活比作“纷纶”，形象生动。
• 对仗：如“花间置驿，竹里闻歌”，增强了诗歌的节奏感。
• 拟人：用“闻歌”来表现自然的生动，赋予了竹林以灵性。

主题思想：
整首诗表达了对往昔文化繁华的怀念，对自然生活的热爱，以及对生命历程的深刻思考，展现了高士奇对人生的豁达与洒脱。

意象分析：

意象词汇：

• 甘陵：象征文化的繁荣与热闹。
• 驿站：代表交流与沟通。
• 竹林：象征宁静与自然之美。
• 风月：象征诗人对自然的向往和内心的平和。

互动学习：

诗词测试：

1. “甘陵南北昔纷纶”中“纷纶”指的是： A. 纷乱的线
   B. 繁华的景象
   C. 细腻的织物
   答案：B

2. “周党三徵坚闭户”中的“三徵”代表： A. 三个地方
   B. 三首乐曲
   C. 三个朋友
   答案：B

3. 诗中提到的“桓谭”是指： A. 一位诗人
   B. 一座名山
   C. 一部书籍
   答案：C

相关作品推荐：

• 《静夜思》 - 李白
• 《江雪》 - 柳宗元
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诗词对比：

• 《饮酒》 - 陶渊明：同样表达了对自然的热爱与田园生活的向往。
• 《早春呈水部张十八员外》 - 韩愈：表现了对春天的感悟与自然的描绘。

参考资料：

• 《清代诗词选集》
• 《诗词鉴赏入门》
• 《高士奇研究》