谁其作主，皇考圣真。是什么意思

礼物斯具，乐章乃陈。

谁其作主，皇考圣真。

对越在天，圣明佐神。

窅然汾上，厚泽如春。

原文展示:

礼物斯具，乐章乃陈。
谁其作主，皇考圣真。
对越在天，圣明佐神。
窅然汾上，厚泽如春。

白话文翻译：

这首诗表达了祭祀时所需的礼物已经准备齐全，乐章也已经奏响。谁来主导这一切呢？是先皇他圣明的智慧。在这高天之上，圣明的神灵得到了辅助。远眺汾水之上，厚重的恩泽如同春天般温暖。

注释:

• 礼物斯具：礼仪所需的物品已经备齐。
• 乐章乃陈：乐曲也已经演奏出来。
• 皇考：指的是已故的皇帝，通常表示对先祖的尊敬。
• 圣真：指先皇的圣明和真实的智慧。
• 对越：在高空之中。
• 圣明佐神：神明在圣明的辅助下。
• 窅然：深远、幽静的样子。
• 厚泽如春：恩泽丰厚，像春天的滋润。

典故解析:

• 汾水：汾河，古代的一条重要河流，象征着滋养和生命。
• 皇考：通常在古代诗文中用来指代已故的帝王，以示尊重和怀念。

诗词背景:

作者介绍:

苏颋（约758年－约812年），字子美，号清溪，唐代诗人，出身于官宦家庭。其诗风清新、自然，擅长山水田园诗，喜用清新典雅的语言表达情感。

创作背景:

《郊庙歌辞·祭汾阴乐章》是用于祭祀仪式的诗篇，反映了唐代对先祖和神灵的无上敬重。此诗所描绘的场景与祭祀的庄重气氛相结合，表现了对自然和神灵的崇敬。

诗歌鉴赏:

这首《郊庙歌辞·祭汾阴乐章》以其简练而深刻的语言，展示了唐代祭祀文化的独特魅力。诗的开头，通过“礼物斯具，乐章乃陈”强调了祭祀仪式的庄重与严谨，显示出对祖先的敬仰和对神灵的虔诚。接着，诗人用“谁其作主，皇考圣真”表达了对先皇智慧的追忆，仿佛在呼唤先人的灵魂，期望他们的庇护与指引。

“对越在天，圣明佐神”一句，描绘了高天之上的神灵与人间的联系，蕴含着唐代士人对天命和道德的思考。最后，诗人以“窅然汾上，厚泽如春”总结，展现了自然的恩泽与生机，寓意着国家的繁荣与昌盛。整首诗在形式上整齐而富有韵律，内容上则充满了哲理与情感，展现出唐代诗歌的典雅与深邃。

诗词解析:

逐句解析:

1. 礼物斯具，乐章乃陈：表达祭祀物品和乐曲的准备情况，显示出仪式的庄重。
2. 谁其作主，皇考圣真：引入对先皇的思念，强调其圣明之德。
3. 对越在天，圣明佐神：表达对神灵的敬仰，暗示人间与天界的相互联系。
4. 窅然汾上，厚泽如春：通过自然意象表现恩泽的丰厚和生机。

修辞手法:

• 对仗：如“礼物斯具，乐章乃陈”，形成整齐的对仗结构。
• 比喻：用“厚泽如春”来比喻恩泽的丰厚。

主题思想:

这首诗通过祭祀仪式表达了对先祖的敬仰及对神明的尊重，反映出传统文化中对自然与神灵的崇敬和对国家繁荣的期盼。

意象分析:

• 礼物：象征对祖先的尊重与祭祀的认真态度。
• 乐章：代表着文化与仪式的传承。
• 皇考：寄托对前朝统治者的怀念与信仰。
• 汾水：象征生命之源和滋养，寓意着恩泽的厚重。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“皇考”指代的是： A. 现任皇帝
   B. 已故皇帝
   C. 神明
   D. 诗人自己

2. “厚泽如春”中的“泽”主要指的是： A. 霜冻
   B. 滋润的恩泽
   C. 干旱
   D. 风暴

3. 这首诗的主要主题是什么？ A. 描述山水
   B. 祭祀与敬仰
   C. 个人情感
   D. 战争与胜利

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《祭妹文》：唐代诗人白居易的祭祀诗，表达了对逝者的追思。
• 《江南春》：杜甫的诗作，描绘春天景色，体现对自然的热爱。

诗词对比:

• 《静夜思》 vs 《郊庙歌辞》：李白的《静夜思》侧重于对亲情的思念，而苏颋的《郊庙歌辞》则更注重于对国家和祖先的尊重，两者虽主题不同，但都体现了深厚的情感。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《唐代祭祀文化研究》