这段话出自宋代陆游《闲居自述》
自许山翁嬾是真，纷纷外物岂关身。
花如解笑还多事，石不能言最可人。
净扫明窗凭素几，闲穿密竹岸乌巾。
残年自有青天管，便是无锥也未贫。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 16:04:02原文展示:
自许山翁嬾是真，纷纷外物岂关身。
花如解笑还多事，石不能言最可人。
净扫明窗凭素几，闲穿密竹岸乌巾。
残年自有青天管，便是无锥也未贫。
白话文翻译：
我自认为像山中的老翁一样懒散，纷繁的外物与我无关。
花儿若能懂得微笑，反而会多出许多烦恼；而石头无言，反而最能令人喜爱。
我清扫明亮的窗子，依靠着素雅的桌子，悠闲地穿行在密竹的岸边，头戴乌巾。
即使我的晚年也有青天来管我，哪怕没有锥子也依然不算贫穷。
注释:
- 山翁：指山中的老人，象征悠闲自得的生活。
- 嬾：懒散、懒惰。
- 纷纷外物：纷繁复杂的外界事物。
- 解笑：能够理解微笑。
- 石不能言：石头无法说话，表现出一种沉默的美。
- 净扫明窗：指打扫窗户，使其明亮。
- 素几：简单朴素的桌子。
- 密竹岸：指茂密的竹林旁的岸边。
- 无锥：没有锥子，象征着不追求物质的贫乏。
典故解析:
诗中并未直接引用具体的典故，但整体反映了道家“无为而治”的思想，强调与自然和谐共处，追求内心的宁静与淡泊，符合陆游的生活理念。
诗词背景:
作者介绍：陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋著名诗人。他一生致力于报国，作品多反映爱国情怀与对理想的追求，但晚年时则逐渐转向隐居生活，作品风格也趋向于淡泊宁静。
创作背景：这首诗作于陆游晚年，正值其隐居生活时期，表达了他对闲适生活的向往，以及对世事的淡漠态度，反映了他在经历了政治失意后的心理状态。
诗歌鉴赏：
《闲居自述》是一首表达诗人晚年心境的诗作。诗中通过描绘闲适的生活场景，传达了对世俗纷扰的淡然态度。开篇以“自许山翁嬾是真”自我定位，展现出一种对世事的超然与淡泊。诗人不追求外物，而是乐于享受内心的宁静。
“花如解笑还多事，石不能言最可人”一句，生动地描绘了人与自然的关系。花若能懂得笑，反而会带来烦恼；而石头的沉默则显得更加可爱，表现了对简单生活的向往。此句通过对比手法，突显了诗人对内心安宁的追求。
后半部分的“净扫明窗凭素几，闲穿密竹岸乌巾”则描绘了诗人的闲适生活。清扫窗户、简单的桌子与竹林岸边的悠闲行走，都传达出他对宁静生活的热爱。最后一句“残年自有青天管，便是无锥也未贫”则表明，尽管物质条件匮乏，但内心的富足和精神的自由才是他真正追求的。
整首诗通过对自然与生活的细致描绘，展现了诗人超然物外的心境，表达了对生命和自然的热爱，体现了积极的人生态度。
诗词解析:
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逐句解析：
- 自许山翁嬾是真：自认为像山中的老翁一样懒散，暗示一种对世俗的超然态度。
- 纷纷外物岂关身：外界的纷扰与自己无关，强调内心的独立。
- 花如解笑还多事：即使花儿能微笑，也会有烦恼，体现对世事的无奈。
- 石不能言最可人：石头无法表达，却更显得可爱，表现对自然沉默的欣赏。
- 净扫明窗凭素几：清扫窗户，依靠简单的桌子，描绘出清新宁静的生活环境。
- 闲穿密竹岸乌巾：悠闲地穿行在竹林岸边，彰显闲适的生活状态。
- 残年自有青天管：即使晚年也有青天来庇护，暗示心灵的富足。
- 便是无锥也未贫：即使没有物质财富，内心依然富有。
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修辞手法：
- 对比：花与石的对比，强调了不同事物的美。
- 拟人：花能“解笑”，赋予自然以人性化的特征。
- 排比：多次使用“闲”字，增强了诗中悠闲的氛围。
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主题思想：全诗围绕淡泊宁静的生活哲学展开，表现出对内心自由与宁静的向往，传达了对物质生活的淡漠与超然的态度。
意象分析:
- 山翁：象征隐逸与安闲。
- 花：生活的美好与烦恼。
- 石：沉默的智慧与自然的宁静。
- 明窗：清明的心境。
- 素几：简单朴素的生活。
- 竹岸：自然的怀抱与闲适的环境。
- 青天：象征自由与希望。
互动学习:
诗词测试：
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诗中作者自许为何人？
- A. 隐士
- B. 山翁
- C. 渔夫
- D. 书生
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“花如解笑还多事”这句话表达了什么？
- A. 花儿美丽
- B. 花儿会带来烦恼
- C. 花儿让人快乐
- D. 花儿令人忧愁
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诗中提到的“素几”指的是什么？
- A. 一种植物
- B. 一种家具
- C. 一种饮食
- D. 一种衣物
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 王维的《终南山》：同样描绘隐居生活，展现对自然的热爱。
- 苏轼的《题西林壁》：表达对山水自然的赞美与哲思。
诗词对比： 陆游的《闲居自述》与王维的《终南山》在主题上有相似之处，二者都强调了与自然的和谐共处与内心的宁静，但陆游的诗更明显地表现出对世事的超然和淡漠，而王维更侧重于对自然景色的描绘与赞美，体现出两位诗人在生活哲学上的不同侧重。