这段话出自宋代李弥逊《题兴教寺》
云开岫幌隐禅扉，高屋凭虚面翠微。
午枕有香清蝶梦，晚林无路送鸿飞。
一丘一壑真吾事，三沐三薰悟昨非。
山意有情留倦客，树头谁道不如归。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 03:30:38原文展示:
云开岫幌隐禅扉，高屋凭虚面翠微。
午枕有香清蝶梦，晚林无路送鸿飞。
一丘一壑真吾事，三沐三薰悟昨非。
山意有情留倦客，树头谁道不如归。
白话文翻译：
云层散开，山岫的帷幕隐去了禅房的门扉，
高屋仰面向虚空，俯瞰那翠绿的山峦。
午后在香气中小憩，梦中有清幽的蝴蝶飞舞，
傍晚在无路可归的林间，送走了鸿雁远飞。
一丘一壑，都是我真正的事儿，
三次沐浴在清香中，悟出昔日的错误。
山的情怀有意，留住了疲惫的旅客，
树梢上又有谁说不如归去呢？
注释:
- 岫（xiù）：山的意思，指山峦。
- 幌（huǎng）：帷幕，遮挡的意思。
- 高屋：高耸的房屋。
- 翠微：指青翠的山色。
- 午枕：午后小憩。
- 清蝶梦：清幽的蝴蝶梦境。
- 鸿飞：指鸿雁飞去，象征远行。
- 丘壑：山丘和沟壑，这里指自然景象。
- 三沐三薰：三次沐浴于香气中，象征领悟。
- 倦客：疲惫的旅人。
- 不如归：不如回到家中。
诗词背景:
作者介绍：李弥逊是宋代诗人，生平不详，但其诗作多描写自然景色和哲理，风格清新，寓意深远。
创作背景：此诗作于兴教寺，借以表达诗人对自然的热爱及对人生的感悟，体现出一种超然的禅意与归隐的情怀。
诗歌鉴赏：
这首《题兴教寺》以其清新自然的意象、深邃的哲理，展现了诗人对山水的热爱和对内心宁静的追求。开篇的“云开岫幌隐禅扉”将读者引入一个幽静的禅境，云层的散去使得禅房的门扉显露无遗，仿佛在提醒人们去寻求内心的平静。接着“高屋凭虚面翠微”描绘了高屋与青翠山峦的对比，展现出一种壮阔的自然景象。
诗中的“午枕有香清蝶梦”与“晚林无路送鸿飞”则营造出一种轻盈而又略带忧伤的意境。午后的梦境是温柔而香气四溢的，而晚上的归途却是无路可走，鸿雁的飞去更让人感到离别的惆怅。此时的诗人似乎在思考生命的意义和归属感。
“山意有情留倦客，树头谁道不如归”是全诗的升华，山的情怀仿佛在召唤疲惫的旅人归去，让人不禁思考归隐与出世的哲学。整首诗呈现出一种淡然的态度，既有对自然的热爱，又有对人生的思考，展现了诗人内心深处的宁静与智慧。
诗词解析：
-
逐句解析：
- 云开岫幌隐禅扉：云层的散开使得山岫的帷幕隐去，禅房的门扉显露。
- 高屋凭虚面翠微：高屋向虚空倾斜，俯瞰翠绿的山色。
- 午枕有香清蝶梦：午后小憩，梦中有清幽的蝴蝶。
- 晚林无路送鸿飞：傍晚的林间无路可走，送走了飞去的鸿雁。
- 一丘一壑真吾事：每一丘每一壑，都是我真实的追求。
- 三沐三薰悟昨非：三次沐浴在香气中，领悟到过去的错误。
- 山意有情留倦客：山的意境有情，留住疲惫的旅人。
- 树头谁道不如归：树梢上谁又说不如回去呢？
-
修辞手法：
- 比喻：将山水比作心灵的归属，表现出一种哲理性思考。
- 拟人：山与树被赋予情感，生动地表现出自然对人的关怀。
- 对仗：如“丘壑”与“昨非”，增强了诗歌的韵律感。
-
主题思想：这首诗通过描绘自然景色，表达了诗人对人生、归属与内心宁静的思考，体现出一种淡泊明志的生活态度。
意象分析：
- 云：象征着变化与无常，带出一种禅意。
- 翠微：代表自然的美好与高远，给人以心灵的洗涤。
- 香：寓意着宁静与舒适，暗示内心的安宁。
- 鸿飞：象征着离别与归去，引发对人生的思考。
- 山意：象征着自然的情怀与哲理，体现对归隐的向往。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“云开岫幌隐禅扉”意指什么？
A. 禅房的门扉隐去
B. 云层散开
C. 山岫显露
D. 以上都是 -
诗中提到的“午枕有香清蝶梦”表达了怎样的情感？
A. 忧伤
B. 安宁
C. 愤怒
D. 惊讶 -
“山意有情留倦客”中“倦客”指的是什么？
A. 旅人
B. 山
C. 树
D. 诗人
答案：1.D 2.B 3.A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维《山居秋暝》
- 陶渊明《归园田居》
诗词对比： 王维在《山居秋暝》中同样描绘了自然之美与内心的宁静，展现出一种隐逸的生活态度。两者都强调了人与自然的和谐，但李弥逊的作品更多地表达了对人生归属的哲思。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《李弥逊与宋代诗歌》