殊俗皆归往，蒸民尽乐康。是什么意思

绪业承三圣，规模盛一王。

朝廷周礼乐，庠序汉文章。

殊俗皆归往，蒸民尽乐康。

帝功如此大，宜享寿无疆。

原文展示:

仁宗皇帝挽诗十首 作者：文同 〔宋代〕

绪业承三圣，规模盛一王。 朝廷周礼乐，庠序汉文章。 殊俗皆归往，蒸民尽乐康。 帝功如此大，宜享寿无疆。

白话文翻译：

继承了三位圣人的伟业，规模宏大足以称王。 朝廷遵循周朝的礼乐制度，学校传授汉代的文学文章。 不同习俗的民族都归附向往，百姓们都享受着安乐和康宁。 皇帝的功绩如此伟大，应该享有无穷的寿命。

注释:

绪业：继承的事业。 三圣：指古代的三位圣王，通常指尧、舜、禹。 规模：指国家的制度和规模。 盛：宏大，强大。 朝廷：指国家的中央政府。 周礼乐：周朝的礼乐制度，代表秩序和文明。 庠序：古代的学校，这里指教育体系。 汉文章：汉代的文学和文章，代表文化和教育。 殊俗：不同的习俗和民族。 蒸民：百姓，人民。 乐康：安乐和康宁。 帝功：皇帝的功绩。 寿无疆：无穷的寿命。

诗词背景:

作者介绍: 文同，字与可，号笑笑先生，是宋代著名的文学家、书画家。他的诗文以清新自然、意境深远著称，尤其擅长山水诗和田园诗。这首《仁宗皇帝挽诗十首》是他在仁宗皇帝去世后所作，表达了对仁宗皇帝的深切怀念和对其伟大功绩的赞颂。

创作背景: 这首诗是在宋仁宗赵祯去世后所作。仁宗皇帝在位期间，国家政治相对稳定，文化教育得到发展，对外关系和谐，因此文同在诗中赞颂了仁宗的政绩和对国家的贡献。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对仁宗皇帝的赞颂，展现了作者对国家繁荣和皇帝功绩的敬仰。诗中“绪业承三圣，规模盛一王”一句，既表达了对仁宗继承先王伟业的肯定，也体现了对其治国规模的赞扬。后文提到的“朝廷周礼乐，庠序汉文章”则进一步强调了仁宗在文化和教育方面的贡献。最后两句“帝功如此大，宜享寿无疆”则是对仁宗功绩的最高赞誉，表达了作者对其无尽的敬仰和怀念。

诗词解析:

逐句解析:

1. “绪业承三圣，规模盛一王。” 这句诗赞颂了仁宗继承了古代圣王的伟业，并且将国家治理得规模宏大，足以称王。

2. “朝廷周礼乐，庠序汉文章。” 这句诗描述了仁宗在政治和文化教育方面的成就，朝廷遵循周朝的礼乐制度，学校传授汉代的文学文章。

3. “殊俗皆归往，蒸民尽乐康。” 这句诗表达了不同习俗的民族都归附向往，百姓们都享受着安乐和康宁。

4. “帝功如此大，宜享寿无疆。” 这句诗是对仁宗功绩的最高赞誉，认为他的功绩如此伟大，应该享有无穷的寿命。

修辞手法:

• 比喻：“绪业承三圣”中的“三圣”比喻古代的圣王，强调仁宗的伟大。
• 对仗：“朝廷周礼乐，庠序汉文章”中的“朝廷”与“庠序”，“周礼乐”与“汉文章”形成对仗，增强了语言的韵律美。

主题思想:

这首诗的主题是对仁宗皇帝的赞颂和怀念。通过赞颂仁宗的政绩和文化教育成就，表达了作者对国家繁荣和皇帝功绩的敬仰。

意象分析:

• “三圣”：象征古代的圣王，代表伟大的继承和传统。
• “周礼乐”：象征秩序和文明，代表国家的政治制度。
• “汉文章”：象征文化和教育，代表国家的文化成就。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“三圣”通常指哪三位古代圣王？ A. 尧、舜、禹 B. 禹、汤、文王 C. 文王、武王、周公 D. 尧、舜、文王

2. “朝廷周礼乐，庠序汉文章”中的“庠序”指的是什么？ A. 古代的学校 B. 古代的图书馆 C. 古代的宫殿 D. 古代的市场

3. 诗中“帝功如此大，宜享寿无疆”表达了什么？ A. 对仁宗皇帝的批评 B. 对仁宗皇帝的怀念 C. 对仁宗皇帝的赞颂 D. 对仁宗皇帝的讽刺

答案：

1. A
2. A
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：这首词通过对梦境的描写，表达了对逝去亲人的怀念和哀思。
• 王安石的《泊船瓜洲》：这首诗通过对瓜洲的描写，表达了对故乡的思念和对国家命运的关切。

诗词对比:

• 文同的《仁宗皇帝挽诗十首》与苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：两者都表达了对逝去亲人的怀念，但文同的诗更多地赞颂了仁宗的功绩，而苏轼的词则更多地表达了个人的哀思。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了文同的诗作，并提供了详细的注释和解析。
• 《宋代文学史》：详细介绍了宋代文学的发展和特点，包括文同的创作背景和风格特征。