这段话出自宋代方岳《次韵王兄》
江分晓色洗征衣，吾道非邪傥是欤。
与世无缘伤骨鲠，归田有日放眉舒。
虎头食肉亦安用，牛背看山却自如。
留得荷锄双手在，尽堪老瓦一轩渠。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 11:45:11原文展示:
江分晓色洗征衣，吾道非邪傥是欤。
与世无缘伤骨鲠，归田有日放眉舒。
虎头食肉亦安用，牛背看山却自如。
留得荷锄双手在，尽堪老瓦一轩渠。
白话文翻译：
江水分开，晨曦洗净了征衣，我的道理并非邪恶，难道不是吗？
与世无缘让我感到痛苦，归田的日子总会到来，届时我可以放松心情。
即使是虎头食肉也无所谓，骑在牛背上看山却显得悠然自得。
只要手中还握着锄头，便足以在老瓦下挖出一条水渠。
注释:
字词注释:
- 晓色：清晨的光色。
- 征衣：旅途中穿的衣服。
- 吾道：我的道理或信念。
- 无缘：没有缘分，指与世俗隔绝。
- 鲠：喉咙里的鱼刺，象征痛苦。
- 归田：回到乡间耕作。
- 虎头：比喻凶猛的事物。
- 牛背：指骑在牛背上，象征悠闲自在。
- 荷锄：手持锄头，表示劳动的状态。
- 老瓦：旧房屋的瓦片，象征简朴的生活。
典故解析:
- “虎头食肉”可理解为面对危险或凶恶的事物。
- “牛背看山”则是对田园生活的向往。
诗词背景:
作者介绍: 方岳，宋代诗人，字景升，号山人，生于南宋时期，因其诗风清新脱俗而受人喜爱。他的作品多描写自然和田园生活，体现出对乡村生活的向往与对世俗的超然。
创作背景: 此诗写于方岳归隐田园之际，表达了他对归隐生活的渴望和对世俗纷扰的厌倦。反映出宋代士人对于理想生活的追求，尤其是在动荡不安的时代背景下，诗人选择远离政治纷争，享受简单宁静的乡村生活。
诗歌鉴赏：
《次韵王兄》是一首充满哲理的田园诗。在诗中，方岳通过描绘清晨的江水、征衣，展现了对归隐生活的向往与追求。诗的开头，江水洗净了征衣，暗示诗人已告别了繁华的城市生活，迈向了宁静的自然。接着，诗人以“与世无缘”来表达自己的孤独与痛苦，但他并不抱怨，而是期待“归田有日”，展现出一种积极向上的生活态度。
“虎头食肉亦安用，牛背看山却自如”两句，诗人通过对比，展现了不同生活方式的选择。即便是面对凶猛的生活，也不如在牛背上静看山景那样自在，体现了诗人对田园生活的向往。最后，诗人以“留得荷锄双手在，尽堪老瓦一轩渠”总结，强调劳动的快乐和田园生活的充实。整首诗情感真挚，既有对世俗的反思，也充满了对未来田园生活的希望。
诗词解析:
逐句解析:
- 江分晓色洗征衣：清晨的江水映照出光色，洗净了游子在外的征衣，象征着新生与希望。
- 吾道非邪傥是欤：诗人强调自己的信念并不邪恶，表达了对自身理想的坚定。
- 与世无缘伤骨鲠：与世隔绝的生活让人感到孤独痛苦，骨鲠象征着难以吞咽的苦涩。
- 归田有日放眉舒：期盼能有返回田园的日子，届时可以放松心情，享受自由。
- 虎头食肉亦安用：即使面对危险的生活，诗人依然可以泰然处之。
- 牛背看山却自如：骑在牛背上，俯瞰山景，体现出一种无忧的田园生活。
- 留得荷锄双手在：只要还握着锄头，就能继续耕作，象征着对劳动的热爱。
- 尽堪老瓦一轩渠：在老瓦下挖出一条水渠，体现出诗人对简单生活的满足。
修辞手法:
- 比喻：将“虎头”和“牛背”比喻为生活的两种选择，展现不同的生存状态。
- 对仗：如“与世无缘”和“归田有日”，形成鲜明的对比，增强诗歌的节奏感。
主题思想: 整首诗通过对田园生活的赞美，表达了诗人对理想生活的追求和对世俗纷扰的反思，展现了一种超然物外的生活态度。
意象分析:
意象词汇:
- 江：象征着流动的时间与生命。
- 征衣：代表漂泊与游子的孤独。
- 虎头：象征着凶险的生活。
- 牛背：象征着宁静安逸的田园生活。
- 荷锄：象征着勤劳与自给自足的生活。
互动学习:
诗词测试:
-
方岳的“吾道非邪”是什么意思？ A. 我的思想是错误的
B. 我的信仰并不邪恶
C. 我对生活的态度消极
答案: B -
诗中“归田有日”表达了什么情感？ A. 对乡村生活的厌倦
B. 对未来田园生活的期待
C. 对现状的不满
答案: B -
“虎头食肉”与“牛背看山”的对比体现了什么主题？ A. 生活的艰难与简单
B. 选择与自由
C. 劳动与休息
答案: A
诗词比较与延伸:
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诗词对比: 对比方岳的《次韵王兄》和陶渊明的《归园田居》，二者都表达了对田园生活的向往，但方岳更强调了内心的挣扎与超然，而陶渊明则更直接地描绘了田园的宁静与美好。两者在风格上各有千秋，反映了不同历史背景下的诗人情感。