深嗟头已白，不得远相随。是什么意思

涂足油应尽，乾陀帔半隳。

辟支迦状貌，刹利帝家儿。

结印魔应哭，游心圣不知。

深嗟头已白，不得远相随。

原文展示

涂足油应尽，乾陀帔半隳。
辟支迦状貌，刹利帝家儿。
结印魔应哭，游心圣不知。
深嗟头已白，不得远相随。

白话文翻译

整首诗的意思是：涂抹油脂的足迹应该已经消失，灯笼的帷幕只剩下了一半。那位辟支迦的样子，宛如刹利帝王的儿子。结印的魔鬼应该在哭泣，游荡于圣境的人却浑然不知。我深深叹息，白发已生，却无法和你远行。

注释

字词注释:

• 涂足油：涂抹油脂的足迹，暗指过去的痕迹。
• 乾陀帔：一种灯笼的帷幕，指灯笼的装饰。
• 辟支迦：传说中的人物，形象多变，象征着苦行僧或智慧者。
• 刹利帝家：指印度的一个王族，具有特殊的地位和力量。
• 结印：做出印信，常用于宗教仪式。
• 游心：游荡的心灵，指心思飘忽不定。

典故解析:

• 辟支迦：在佛教中，辟支佛是指那些独自得道的佛，通常指不依赖他人教导而达到解脱的人。
• 刹利：印度古代的一个种姓，通常指武士和统治者，象征着权力和地位。

诗词背景

作者介绍: 贯休，唐代诗人，号清风，擅长诗歌和书法，追求清逸之风，作品多表现佛教思想和个人情感。他的诗风清新隽永，常常融入哲理和自省的元素。

创作背景: 这首诗是在五台山遇到僧侣的情境中所作，表达了对生命短暂、相遇难得的感慨，同时流露出对修行和信仰的思考。

诗歌鉴赏

贯休的《遇五天僧入五台五首 其四》通过细腻的描绘和深刻的哲思，展现了诗人对人生、信仰和亲情的思考。诗的开头以“涂足油应尽，乾陀帔半隳”描绘了一种残破和消逝的状态，暗示着过去的痕迹和物质的脆弱。紧接着提到的“辟支迦状貌”，则引入了一个具有宗教象征的角色，表达了对智慧和解脱的向往。

诗的中间部分“结印魔应哭，游心圣不知”中，诗人通过对比，展现了世俗与超脱之间的矛盾，游心圣者的无知与魔鬼的哭泣形成鲜明对比，反映出对人心的迷惑和对信仰的追求。最后一句“深嗟头已白，不得远相随”则是对时间流逝和生命无常的感慨，充满了对离别的无奈和对未来的惋惜。

整首诗不仅是对五台山的景致描写，更是对人生哲理的思考，展现了贯休对生命深刻的理解和对修行的执着追求。

诗词解析

逐句解析:

1. 涂足油应尽：描绘了过往的痕迹消失，象征着时间的流逝。
2. 乾陀帔半隳：灯笼的帷幕损坏，暗示着美好的事物往往是短暂的。
3. 辟支迦状貌：提到辟支迦，象征着智慧的追求与修行的境界。
4. 刹利帝家儿：指王族的儿子，暗示着权势与地位。
5. 结印魔应哭：对比结印的魔鬼与游心者的无知，揭示了世俗与超脱的矛盾。
6. 游心圣不知：游荡的心灵不知道真实的意义，反映出对信仰的迷茫。
7. 深嗟头已白：感慨白发已生，表明诗人对时间的感叹。
8. 不得远相随：表达了对离别的无奈与渴望。

修辞手法:

• 比喻：将涂足油、乾陀帔等隐喻人生的短暂与无常。
• 对比：游心与结印的对比，突出人心的迷惑与追求的无知。

主题思想: 整首诗的中心思想在于探讨人生的短暂与信仰的追求，表现出诗人对过往的感怀和对未来的无奈。

意象分析

意象词汇:

• 油足：象征着过去的痕迹和时间的流逝。
• 乾陀帔：表现出美的消逝和脆弱。
• 辟支迦：象征着智慧和信仰的追求。
• 白发：象征着衰老和时间的无情。

互动学习

诗词测试:

1. 诗中提到的“辟支迦”象征什么？ A. 权势
   B. 智慧
   C. 财富

2. “涂足油应尽”这句诗的意思是？
   A. 过去的痕迹已经消失
   B. 油足仍在
   C. 油足的味道依旧

3. 诗人在最后一句表达了什么情感？
   A. 失落
   B. 欢喜
   C. 愤怒

答案:

1. B
2. A
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐:

• 王维的《山中与幽人对酌》：同样表现出对自然与人际关系的思考。
• 李白的《将进酒》：对人生短暂的感慨与对理想的追求。

诗词对比:

• 贯休与王维的作品都关注于人与自然的关系，但贯休更强调信仰的追求，王维则更偏向于自然美的描绘。

参考资料

推荐书目:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏辞典》
• 《贯休诗文集》