这段话出自宋代赵汝腾《陈谓老见过云今年六十有九将预为周身之防余曰君定未死不如觅钱沽酒耳用戏成拙句赠行》
荷锸自随刘伯伦，裸葬旧闻杨王孙。
伟哉二子真旷达，身虽殒灭名独存。
要知形骸本外物，中有妙用超六根。
火风地水归四大，梦幻泡影何足论。
君不见桓魋石椁秦铁户，歌钟未彻野火焚。
不如得钱即沽酒，时时醉倒三家村。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 01:10:08原文展示
荷锸自随刘伯伦，裸葬旧闻杨王孙。
伟哉二子真旷达，身虽殒灭名独存。
要知形骸本外物，中有妙用超六根。
火风地水归四大，梦幻泡影何足论。
君不见桓魋石椁秦铁户，歌钟未彻野火焚。
不如得钱即沽酒，时时醉倒三家村。
白话文翻译
这首诗表达了诗人对人生和名利的看法。诗中提到的刘伯伦和杨王孙都是历史人物，诗人认为他们虽然已经去世，但他们的名声依然存在，显示出他们的旷达。诗人指出，人的身体只是外在的物质，而内心的智慧和精神才是超越肉体的。自然界的四大元素（火、风、地、水）与梦幻泡影相提并论，强调世间事物的虚幻无常。诗人以桓魋的石椁和秦的铁户为例，暗示即使是再伟大的事物也会被时间摧毁。最后，诗人提倡及时行乐，宁可用钱买酒，醉倒在三家村中。
注释
- 荷锸：指一种农具，常用于挖掘水稻等。
- 刘伯伦：刘伶，东汉时期的著名酒徒，体现了洒脱、旷达的生活态度。
- 杨王孙：杨意，指杨雄，汉代文学家，强调名声的流传。
- 桓魋：历史人物，春秋时期的楚国人，因战死而留名。
- 秦铁户：指秦始皇的陵墓，象征权力与财富的最终归宿。
诗词背景
作者介绍
赵汝腾，宋代诗人，因其诗歌风格独特，常以豪放、洒脱著称。他的诗作多探讨人生哲理与自然规律，关注个体的情感与处世态度。
创作背景
此诗写作于赵汝腾六十九岁时，正值人生的成熟阶段，诗人通过反思人生，表达了对名利的淡泊与对饮酒作乐的热爱。
诗歌鉴赏
赵汝腾的《诗词名称》是一首深刻且富有哲理的作品，通过对历史人物的引用，展示了诗人对人生的独特见解。全诗结构紧凑，层层递进，首先提及历史人物的逝去，强调名声的流传；接着引入对形骸与内在精神的思考，揭示出人对物质与精神的追求。诗中“火风地水归四大，梦幻泡影何足论”的句子，深刻地表达了对自然与生命本质的认识，展示了宇宙的深邃与人生的短暂。
同时，诗人以“君不见桓魋石椁秦铁户”作结，借助历史的沉淀，提醒人们珍惜当下，及时享乐。“不如得钱即沽酒，时时醉倒三家村”彰显了诗人对生活的洒脱态度，传递出一种乐观的人生观。整首诗在表现人生哲学的同时，也传达了对逝去时光的感慨，令人深思。
诗词解析
逐句解析
- 荷锸自随刘伯伦：提到刘伶，表明对洒脱生活的向往。
- 裸葬旧闻杨王孙：提及杨雄，强调名声留存的道理。
- 伟哉二子真旷达：称赞两位历史人物的精神境界。
- 身虽殒灭名独存：强调虽然身体消亡，名声却永存。
- 要知形骸本外物：指出身体只是外在的物质。
- 中有妙用超六根：内心智慧超越五感的局限。
- 火风地水归四大：自然的四大元素，代表生命的根本。
- 梦幻泡影何足论：世间事物虚幻，不足以挂怀。
- 君不见桓魋石椁秦铁户：历史的遗迹，提醒人们珍惜当下。
- 歌钟未彻野火焚：即使再美好的事物也会被时间摧毁。
- 不如得钱即沽酒：提倡及时享乐，享受生活。
- 时时醉倒三家村：描绘醉酒后的洒脱与快乐。
修辞手法
- 比喻：将人生比作梦幻，以此强调虚幻的本质。
- 对仗：如“火风地水归四大”，增强了诗的韵律感。
- 排比：对历史人物的列举，突出主题。
主题思想
整首诗的中心思想是对人生的反思与对名利的淡泊，提倡及时行乐，享受当下的生活。
意象分析
意象词汇
- 荷锸：象征劳动与生活的真实。
- 裸葬：代表对身体的解脱与超越。
- 四大：自然的元素，象征生命的根本。
- 酒：象征享乐与放松。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的刘伯伦是哪个历史人物的别称？
- A. 杨雄
- B. 刘伶
- C. 桓魋
-
“不如得钱即沽酒”表达了怎样的生活态度？
- A. 追求名利
- B. 提倡及时行乐
- C. 崇尚清贫
-
诗中提到的“梦幻泡影”主要是用来形容什么？
- A. 生活的真实
- B. 世间事物的虚幻
- C. 历史的沉淀
答案
- B. 刘伶
- B. 提倡及时行乐
- B. 世间事物的虚幻
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 陶渊明与赵汝腾：两位诗人都强调对自然与人生态度的反思，但陶渊明更倾向于田园诗的宁静，而赵汝腾则在生活的洒脱中更具哲理性。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《古诗十九首》
- 《李白与酒的艺术》