这段话出自明代李东阳《两太师》
和议是，塞外蒙尘走天子。
和议非，军前函首送太师。
议和生，议战死。
生国仇，死国耻。
两太师，竟谁是？
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 04:33:26原文展示:
两太师 李东阳 〔明代〕 和议是，塞外蒙尘走天子。 和议非，军前函首送太师。 议和生，议战死。 生国仇，死国耻。 两太师，竟谁是？
白话文翻译：
如果和议是对的，那么天子在塞外蒙受尘土，四处逃亡。 如果和议是错的，那么在军前，太师的首级被装在函中送回。 主张和议的人活下来，主张战斗的人死去。 活下来的人背负国家的仇恨，死去的人留下国家的耻辱。 两位太师，究竟谁是对的？
注释:
- 和议：指通过谈判达成和平协议。
- 塞外：指边疆地区。
- 蒙尘：比喻遭受困苦或流亡。
- 函首：指将首级装在函（匣子）中。
- 太师：古代官职，这里指重要的军事或政治领袖。
诗词背景: 作者介绍: 李东阳（1447-1516），字宾之，号西涯，明代文学家、政治家。他的诗文以清新自然、含蓄深沉著称，对明代文学有较大影响。此诗反映了当时政治斗争的复杂性和残酷性，通过对比和议与战斗的两种结果，表达了对国家命运的深切忧虑。
创作背景: 此诗创作于明代中期，当时政治斗争激烈，和议与战争的争论不断。诗中提到的“两太师”可能指当时两位在和议与战争问题上立场对立的重要人物，通过他们的命运反映了国家的兴衰和个人的荣辱。
诗歌鉴赏： 这首诗通过对比和议与战斗的两种结果，深刻揭示了政治斗争的残酷性和国家命运的脆弱。诗中“和议是”与“和议非”、“议和生”与“议战死”形成鲜明对比，展现了不同选择带来的截然不同的后果。最后一句“两太师，竟谁是？”提出了一个深刻的问题，即在复杂的政治斗争中，谁的选择才是正确的，谁又能真正代表国家的利益。整首诗语言简练，意蕴深远，反映了作者对国家和民族命运的深切关怀。
诗词解析: 逐句解析:
- “和议是，塞外蒙尘走天子。”：如果和议是对的，那么天子在边疆遭受困苦，四处逃亡。
- “和议非，军前函首送太师。”：如果和议是错的，那么在军前，太师的首级被装在函中送回。
- “议和生，议战死。”：主张和议的人活下来，主张战斗的人死去。
- “生国仇，死国耻。”：活下来的人背负国家的仇恨，死去的人留下国家的耻辱。
- “两太师，竟谁是？”：两位太师，究竟谁是对的？
修辞手法:
- 对比：通过“和议是”与“和议非”、“议和生”与“议战死”的对比，强化了不同选择带来的后果。
- 设问：最后一句“两太师，竟谁是？”通过设问，引发读者对政治选择的深思。
主题思想: 这首诗的主题是政治斗争的残酷性和国家命运的脆弱。通过对比和议与战斗的两种结果，诗
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