不堪只履还西去，葱岭如今无使回。是什么意思

泽国闻师泥日后，蜀王全礼葬馀灰。

白莲塔向清泉锁，

禅月堂临锦水开。

西岳千篇传古律，南宗一句印灵台。

不堪只履还西去，葱岭如今无使回。

原文展示

泽国闻师泥日后，
蜀王全礼葬馀灰。
白莲塔向清泉锁，
禅月堂临锦水开。
西岳千篇传古律，
南宗一句印灵台。
不堪只履还西去，
葱岭如今无使回。

白话文翻译

这首诗的意思是，在泽国听闻禅师在泥土中的身影消逝后，蜀王以全礼埋葬了他剩余的骨灰。白莲塔向清泉锁定，禅月堂临近锦水而开。在西岳，古代的律诗传承千篇，而南宗的经典则在灵台上印刻下深刻的道理。令人无法忍受的是，只能在西去的路上行走，如今葱岭再也不允许我返回。

注释

• 泽国：指水泽之地，这里指代江南地区。
• 泥日：指禅师的肉身归于泥土。
• 蜀王全礼：指蜀地的王以全礼仪进行葬礼。
• 白莲塔：象征高洁的佛教文化。
• 清泉：清澈的泉水，常用来象征心灵的纯净。
• 禅月堂：一个禅宗的修行场所。
• 西岳：指华山，古代文人所推崇的名山。
• 南宗：指南宗禅，强调直指人心的修行方式。
• 葱岭：指青葱的山岭，象征着遥远的地方。

诗词背景

作者介绍

齐己（约 780 - 841），唐代诗人，生于江南，曾任职于大明寺，以其精湛的诗词和禅宗修行而闻名。他的诗风以简练、清新著称，常与禅宗思想结合，表达对自然与人生的深刻思考。

创作背景

此诗写于唐代，正值佛教盛行的时期，诗中提到的禅师和蜀王的葬礼，反映了佛教在社会中的影响力和人们对禅宗的尊重。诗人以此诗寄托对禅宗的敬仰，以及对生命无常的感慨。

诗歌鉴赏

这首诗以禅宗的思想为核心，融合了自然景观的描写和对历史人物的追思。开篇提到的“泽国”与“蜀王”引入了一个深情的场景，展现出诗人对禅师的敬仰和对其离世的惋惜。诗中通过“白莲塔”与“清泉”的意象，传达出一种清净、高洁的禅意，仿佛在诉说着禅师的灵魂已然归于自然，融入了天地之间。

接下来的“西岳千篇传古律，南宗一句印灵台”，则是对禅宗文化的赞美与传承的反思。诗人用“千篇”“一句”对比，突显了古典诗歌与禅宗教义在文化传承中的重要性。最后两句则转向诗人的个人感受，表达了对往昔的无奈与对未来的迷茫，既有对历史的追溯，也有对人生的思考，抒发了对归乡的渴望与现实的无奈。

诗词解析

逐句解析

1. 泽国闻师泥日后：在水乡泽国听到禅师去世的消息。
2. 蜀王全礼葬馀灰：蜀地的王以全礼仪为禅师的遗体举行葬礼。
3. 白莲塔向清泉锁：象征高洁的白莲塔矗立在清泉旁，暗示禅宗的圣洁。
4. 禅月堂临锦水开：禅月堂面朝绚丽的锦水而开放，描绘出优美的自然环境。
5. 西岳千篇传古律：西岳传承了许多古典诗律，表现出诗歌的历史厚重感。
6. 南宗一句印灵台：南宗的教义在心灵深处留下深刻的印记。
7. 不堪只履还西去：感到无法忍受，只能踏上西去的旅途，表达了离别的无奈。
8. 葱岭如今无使回：如今的葱岭再也无法让我回去，暗示着人生的不可逆转。

修辞手法

• 对比：诗中对“千篇”和“一句”的对比，突出古典文化与禅宗的不同传承方式。
• 意象：如“白莲塔”、“清泉”等意象，传达出高洁、清净的禅意。
• 象征：葱岭象征着远方与归属，表达了对故土的深切怀念。

主题思想

这首诗通过对禅宗的敬仰与个人感受的交织，探讨了生命的无常和文化的传承，表达了诗人对历史、自然和人生的深刻思考。

意象分析

意象词汇

• 泽国：象征着水乡的灵动与生命。
• 白莲塔：象征着纯洁、高尚的佛教文化。
• 清泉：象征心灵的清净、宁静。
• 西岳：代表着古典文化的传承与崇高理想。
• 葱岭：象征着人生的旅途与归属感。

互动学习

诗词测试

1. 选择题：诗中提到的“白莲塔”象征什么？

   • A. 高洁
   • B. 暴烈
   • C. 哀伤
   • D. 繁华

2. 填空题：诗人在回望历史时，提到的“西岳”代表了__的古典诗歌传承。

3. 判断题：诗的最后两句表达了诗人对故乡的渴望。（对/错）

答案

1. A. 高洁
2. 传承
3. 对

诗词比较与延伸

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诗词对比

1. 王维的《送别》：同样表达了对故乡的思念与离别的无奈，但更侧重于人与自然的和谐。
2. 杜甫的《春望》：虽然主题不同，但都体现了对历史的追思和对人生的感慨。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》