夜闲同像寂，昼定为吾开。是什么意思

麟德燃香请，长安春几回。

夜闲同像寂，昼定为吾开。

讲罢松根老，经浮海水来。

六年双足履，只步院中苔。

原文展示:

内道场僧弘绍
贾岛 〔唐代〕

麟德燃香请，长安春几回。
夜闲同像寂，昼定为吾开。
讲罢松根老，经浮海水来。
六年双足履，只步院中苔。

白话文翻译：

在麟德年间，香火被请来点燃，长安的春天来过几次呢？
夜晚闲暇时分，与佛像一道默默寂静，白天则专心为我讲解。
讲完了佛理，松树根部的老僧，已然从海水的另一边而来。
六年来我只用双足行走，步履不过是院中苔藓。

注释:

• 麟德：指唐代的麟德年间，公元664-665年。
• 请：邀请或请求。
• 夜闲：夜晚清闲的时光。
• 像寂：佛像安静而寂寞。
• 讲罢：讲解完毕。
• 松根老：指老僧坐在松树根下。
• 经浮海水来：从遥远的海域而来到这里，意味着旅行的艰辛。
• 双足履：用双脚走路。
• 院中苔：院子里的青苔，象征着宁静和岁月的流逝。

诗词背景:

作者介绍:

贾岛（约779年－843年），字阮籍，号崇宾，唐代著名诗人，晚唐诗派的重要代表之一。以其严谨的诗风和独特的意象著称，常被称为“诗中有画，画中有诗”。

创作背景:

这首诗创作于贾岛的晚年，反映了他在道场中的闲暇生活与修行。他的诗往往与禅宗思想相关，表达了对生命、时间和内心宁静的思考。

诗歌鉴赏：

《内道场僧弘绍》是一首抒发内心宁静和对佛教修行反思的诗作。开篇的“麟德燃香请”不仅标志着时间的背景，更引出了诗人对宗教仪式的参与，展现了他身处长安时的精神状态。长安作为唐代的都城，春天的几次更迭不仅是自然的流转，也象征着时间的无情与生命的短暂。

接下来的“夜闲同像寂”，诗人用寂静的夜晚与佛像相伴，暗示了他在修行中的孤独与内心的平静。“昼定为吾开”，则展示了他白天专心学习佛理的态度，反映出对智慧的渴望与求索的精神。

“讲罢松根老”，老僧的形象，既是一位知识的传递者，也象征着经历和智慧的积累。而“经浮海水来”，则暗示了老僧的旅途艰辛，隐喻着修行的艰难与不易。最后两句中，提到“六年双足履”，将时间的流转与个人的行动结合，表现了他在修行中对内心世界的探索，最终只是在这静谧的院子中与苔藓相伴。

整首诗通过清新的意象与深邃的思考，传达出一种超脱于世俗的精神追求，展现了贾岛对生命、修行和内心宁静的哲学思考。

诗词解析:

逐句解析:

1. 麟德燃香请：描述了一个宗教场景，表明诗人参与宗教活动的情景。
2. 长安春几回：引出时间的流逝与生命的短暂，表现了对过往的感慨。
3. 夜闲同像寂：夜晚的宁静，诗人与佛像相伴，表现了内心的孤独和宁静。
4. 昼定为吾开：白天则专心学习，反映出对佛理的追求。
5. 讲罢松根老：老僧的形象，象征着智慧和经历。
6. 经浮海水来：揭示了老僧的艰难旅程，暗示修行的艰难。
7. 六年双足履：时间的流转与个人的行动，表现了对内心世界的探索。
8. 只步院中苔：最终停留在静谧的院子中，象征着内心的宁静。

修辞手法:

• 对仗：如“夜闲同像寂，昼定为吾开”，展现了诗的工整与对称。
• 意象：松根、苔藓等意象，富有禅意，象征自然的宁静与生命的短暂。

主题思想:

整首诗表达了对生命流逝的感慨、对智慧的渴求，以及在修行中获得内心宁静的体验。诗人通过宗教的仪式感与自然的静谧相结合，展现了对生活深刻的理解与反思。

意象分析:

• 麟德：象征着历史与时间的流转。
• 香：宗教仪式中的象征，代表着虔诚与敬仰。
• 松根：自然与智慧的结合，表现了隐士的生活。
• 苔藓：宁静与岁月的象征，反映出内心的平和。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“麟德”是指哪个朝代？

   • A. 唐代
   • B. 宋代
   • C. 明代

2. “夜闲同像寂”中的“像”指的是？

   • A. 影像
   • B. 佛像
   • C. 图像

3. 诗中提到的“老僧”象征着什么？

   • A. 年龄
   • B. 智慧与经历
   • C. 修行的艰难

答案：

1. A. 唐代
2. B. 佛像
3. B. 智慧与经历

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《静夜思》李白
• 《夜泊牛津》王维

诗词对比:

• 《静夜思》与《内道场僧弘绍》同样表达了对时间与生命的思考，但前者更为直接而充满情感，而后者则透过禅意与自然反思，展现了更为深邃的哲学思考。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《唐代诗人贾岛研究》