履风雩兮若见，游夏兴兮鲁颜。是什么意思

曲阜国，尼丘山。

周公邈难问，夫子犹启关。

履风雩兮若见，游夏兴兮鲁颜。

天孙天孙，

何为今兮学且难，负星明而东游闲闲。

原文展示

怀鲁
作者：程弥纶 〔唐代〕

曲阜国，尼丘山。
周公邈难问，夫子犹启关。
履风雩兮若见，
游夏兴兮鲁颜。
天孙天孙，何为今兮学且难，
负星明而东游闲闲。

白话文翻译

在曲阜国的尼丘山上，
周公的伟大思想已经难以探问，孔子却仍然开启了教化之门。
如果能在风祭之中看见孔子的神灵，
在游夏的时节感受到鲁国的面容。
天上的星君啊，为什么在今天的学习中如此艰难？
我只好负着星光，悠闲地向东游去。

注释

字词注释:

• 曲阜：古代鲁国的都城，孔子的故乡。
• 尼丘山：曲阜境内的一座山，和孔子有密切关联。
• 周公：周公旦，周朝的政治家和文化名人，孔子的思想源流之一。
• 夫子：指孔子。
• 履风雩：在风祭的场合中，祭祀孔子。
• 游夏：夏季游玩，可能指的是对鲁国历史文化的追思。
• 天孙：指天界的神明。
• 负星明：背负着星光，象征着追求理想和智慧。

典故解析:

• 周公与孔子：周公是儒家思想的重要奠基人之一，孔子则是儒家学派的创始人，诗中提到他们，反映了对儒家文化的追求和弘扬。
• 风雩：古代祭天的仪式，体现了对祖先和文化的尊重。

诗词背景

作者介绍: 程弥纶，唐代诗人，作品多涉猎社会风情与历史典故。他的诗风朴实自然，常常通过历史人物和事件表达个人感受。

创作背景: 《怀鲁》创作于诗人对鲁国文化的追思与对孔子精神的怀念之际，反映了唐代士人对传统文化的认同与尊重。

诗歌鉴赏

《怀鲁》是一首充满历史感和文化思考的诗作，通过对曲阜和尼丘山的描绘，展现了诗人对孔子及其思想的尊敬和向往。开篇提到“曲阜国，尼丘山”，不仅强调了地理位置，还暗示了鲁国文化的深厚。接下来的“周公邈难问，夫子犹启关”，则是对历史的感慨，周公的伟大思想已难以探讨，唯有孔子的教化依然在世间流传，表现出对传统文化的敬仰。

诗中“履风雩兮若见，游夏兴兮鲁颜”的描写，传达出一种怀旧的情感，仿佛在风祭中能见到孔子的身影，夏日的欢愉让鲁国的面容更加生动鲜明。而“天孙天孙，何为今兮学且难”则流露出对当今学习环境的不满与困惑，正如古代文化的传承在现代社会中变得艰难。最后一句“负星明而东游闲闲”更是表现出一种洒脱的态度，诗人在追求理想的道路上，愿意随意游荡，享受生活的悠闲。

诗词解析

逐句解析:

1. 曲阜国，尼丘山。

   • 描述了诗人所处的地理位置，曲阜是孔子的故乡，尼丘山则是一个重要的文化地标。

2. 周公邈难问，夫子犹启关。

   • 周公的思想已然不可探问，而孔子的教化仍在继续，表现出对古代文化的反思。

3. 履风雩兮若见，

   • 在祭风的仪式中仿佛可以见到孔子的神灵，体现出对孔子精神的追慕。

4. 游夏兴兮鲁颜。

   • 夏天的游玩中，鲁国的文化气息愈加浓厚，诗人感受到浓厚的文化氛围。

5. 天孙天孙，何为今兮学且难，

   • 向天上的神明询问，为什么当今的学习如此艰难，表露出对当代教育的失望。

6. 负星明而东游闲闲。

   • 诗人愿意在星光下悠闲地东游，表达了对自由和理想的向往。

修辞手法:

• 比喻：将孔子的精神比作神灵，体现出其崇高地位。
• 拟人：将天孙赋予人的情感，强调对学习的困惑。
• 对仗：整首诗在句式上有对仗的工整，增强了诗的音乐感。

主题思想: 整首诗歌通过对历史人物的追述，表达了对传统文化的敬仰和对现代学习环境的思考，流露出对理想生活的向往。

意象分析

意象词汇:

• 曲阜：象征着儒家文化的发源地。
• 尼丘山：代表对历史的追思与敬仰。
• 风雩：祭祀的场合，体现对古代传统的尊重。
• 天孙：象征着天界的智慧与理想。
• 星明：寄托着追求理想的希望。

互动学习

诗词测试:

1. 曲阜是哪个文化的发源地？

   • A. 道教
   • B. 儒家
   • C. 佛教

2. 诗中提到的“周公”指的是谁？

   • A. 周朝的政治家
   • B. 春秋时期的军事家
   • C. 唐代的诗人

3. 诗人对当今学习环境的态度是什么？

   • A. 满意
   • B. 不满
   • C. 无所谓

答案:

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比: 将《怀鲁》与王之涣的《登鹳雀楼》进行对比，王之涣的作品同样充满了对历史的思索和文化的追求，但其表现手法更为直白，更多强调个人的感受与自然的壮丽。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《程弥纶研究》