我亦登门烦著录，此行无力为王留。是什么意思

承明才入又南州，重见旌旗照柁楼。

道义平生无捷径，风波随处有虚舟。

如公未可违文石，稽古何妨欠碧油。

我亦登门烦著录，此行无力为王留。

原文展示:

承明才入又南州，重见旌旗照柁楼。
道义平生无捷径，风波随处有虚舟。
如公未可违文石，稽古何妨欠碧油。
我亦登门烦著录，此行无力为王留。

白话文翻译：

承明大人刚刚抵达南州，重见那旌旗在船头闪耀。
一生行走于道义之间，并无便捷之路可走，
在风波之中处处都有空舟随行。
如同您这样的公者，不应违背古人的文采，
探究历史又何妨缺少书香气。
我也登门拜访，烦请留下您的著作，
此行我无力为王者留名。

注释:

• 承明：指某个官职或名号，特指诗中所提到的汪圣锡。
• 旌旗：战斗时的标志，象征身份和地位。
• 柁楼：船上的舵楼，指船的驾驶室。
• 道义：道德和义务，诗人强调行事应遵循的原则。
• 虚舟：空船，象征着无所依靠或失去方向的状态。
• 文石：指古文或古籍，强调对古代文化的尊重。
• 碧油：指文人墨客的文采，诗中提到的“欠碧油”指缺少文化气息。
• 烦著录：请求留下作品的意思。
• 王留：指为王者留下名声或作品。

诗词背景:

作者介绍：

范成大（1126年－1193年），字景仁，号澹然，浙江人，南宋著名的诗人、词人、政治家。他的诗歌风格清新自然，追求真情实感。他在诗、词、文等方面都有很高的造诣，同时也是一位积极参与政治的官员。

创作背景：

这首诗写于范成大送别汪圣锡侍郎时，表达了对友人的祝福和对道义的思考。在南宋时期，随着社会动荡和政治腐败，范成大所表达的对道义的坚守与追求，反映了他对社会现状的思考与忧虑。

诗歌鉴赏：

这首诗虽然篇幅不长，但字里行间透出深厚的情感和对道义的思索。首先，诗人以“承明才入又南州”开篇，直接点明对象，表达了对汪圣锡升迁的祝贺。然而，随即转入对人生道路的感慨，指出道义无捷径，人生如行舟，风波随处可见，隐喻人生的不易与艰辛。这种对人生的深刻理解，使得诗的情感层次丰富。

接下来的“如公未可违文石”，则表明诗人对汪圣锡的期望，希望他能铭记古人留下的智慧与教诲。诗人重视文化传承，认为在面对人生风波时，文采与道义是支撑我们前行的力量。最后，诗人自己也提到“此行无力为王留”，表达了自己的无奈与谦逊，既是对友人的祝福，也是自我反省的心声。

整首诗情感真挚，语言简练，既有对友人的祝福，也有对人生的思考，体现了范成大的高尚情操和深邃的思想。

诗词解析：

逐句解析：

1. 承明才入又南州：承明大人刚刚来到南州，表明对友人的祝贺。
2. 重见旌旗照柁楼：再次看到旌旗在船头耀眼，象征着权力和地位。
3. 道义平生无捷径：人生行走在道义上，没有捷径可走，强调了道德的重要性。
4. 风波随处有虚舟：人生的旅途中充满波折，常常感到迷茫。
5. 如公未可违文石：希望友人不违背古人的智慧和教诲。
6. 稽古何妨欠碧油：探讨历史文化，虽说缺少文采，但仍值得追求。
7. 我亦登门烦著录：自己也前来拜访，希望能留下一些作品。
8. 此行无力为王留：感慨自己的能力不足以为王者留下名声。

修辞手法：

• 对仗：诗中常有对仗工整的句子，如“承明才入又南州，重见旌旗照柁楼”。
• 比喻：用“虚舟”比喻人生的无奈与迷茫。
• 排比：句子结构相似，增强了诗的节奏感和气势。

主题思想：

整首诗的中心思想是对道义的追求与人生的思考，表达了对友人的祝福和对文化传承的尊重。诗人通过对友人的鼓励与期待，反映出他对社会责任和个人道德的重视。

意象分析：

意象词汇：

• 旌旗：象征权力与荣耀，体现出对友人地位的认可。
• 虚舟：象征人生的无常与迷失，反映出诗人的思考。
• 文石：象征文化与知识，强调文人应有的责任感。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“承明才入又南州”中的“承明”指的是谁？

   • A. 范成大
   • B. 汪圣锡
   • C. 南州的官员
   • D. 诗人

2. “风波随处有虚舟”中，虚舟的象征意义是什么？

   • A. 权力
   • B. 迷茫
   • C. 富裕
   • D. 成功

3. 诗中提到的“文石”代表什么？

   • A. 书籍
   • B. 文化和知识
   • C. 权力
   • D. 诗歌

答案：

1. B. 汪圣锡
2. B. 迷茫
3. B. 文化和知识

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《送李白》（王之涣）
• 《赠友人》（王维）

诗词对比：

• 范成大《送汪圣锡侍郎帅福唐》与王维《送友人》：两首诗都表达了对朋友的祝福与道义的思考，但范成大更强调道义的艰难与文化的传承，而王维则侧重于友谊的珍贵与人生的短暂。

参考资料：

• 《宋诗选》
• 《唐诗三百首》
• 《中国古典文学读本》