路喜到江尽，江上又通舟。是什么意思

路喜到江尽，江上又通舟。

舟车两无阻，何处不得游。

丈夫四方志，女子安可留。

郎自别日言，无令生远愁。

旅雁忽叫月，断猿寒啼秋。

此夕梦君梦，君在百城楼。

寄泪无因波，寄恨无因輈.愿为驭者手，与郎回马头。

原文展示:

车遥遥，路迢迢，江尽处，舟自通。
舟车两无阻，何处不得游？
丈夫四方志，女子安可留？
郎自别日言，无令生远愁。
旅雁忽叫月，断猿寒啼秋。
此夕梦君梦，君在百城楼。
寄泪无因波，寄恨无因缆。
愿为驭者手，与郎回马头。

白话文翻译：

这首诗表达了对远行和离别的感慨。诗人描绘了旅途中，路途遥远，江水尽头，船只通行的景象。舟车畅通无阻，去哪里都可以游玩。男子志向远大，女子又怎能安于留守？郎君离开时曾说过的话，不能让远行的愁绪滋生。旅途中的雁声在月下呼唤，猿啼在寒秋中悲鸣。今晚的梦中梦见你，君在百城高楼之上。泪水无法因波浪而寄托，恨意也无法借缆绳来传达。愿化作驾驭者的手，带着郎君回转马头。

注释:

• 遥遥：形容路途的遥远。
• 迢迢：同样形容道路漫长。
• 舟：船只，象征旅行与离别。
• 无阻：没有阻碍，意指旅途顺畅。
• 丈夫：指有志向的男子。
• 女子：指女性，多有留守的意涵。
• 郎：指爱人或丈夫。
• 寄泪无因波：泪水无法随波逐流，寓意思念。
• 驭者手：指驾车或驾船的人。

诗词背景:

作者介绍：

孟郊（751年－814年），字东野，号白云，唐代诗人，以其清新孤高的诗风和对人情世态的深刻洞察而闻名。他的诗多表现个人情感，尤其是对离别和思乡的感慨。

创作背景：

此诗创作于唐代，正值国家繁盛、交通便利的时期。诗人通过描写舟车的畅通与男女离别的矛盾，表达了对自由旅行的渴望与对离别的惆怅，折射出当时社会中男女角色的差异及对情感的深思。

诗歌鉴赏：

孟郊的这首《杂曲歌辞·车遥遥》以简练的语言和清新的意象，展现了旅途中的孤独感与对爱情的渴望。诗中通过对舟车畅通无阻的描绘，映射出诗人对自由与旅行的向往，然而，伴随而来的却是离别的忧伤与思念之情。特别是“郎自别日言，无令生远愁”一句，既是对爱的承诺，也是对离别的无奈。诗人通过“旅雁”和“断猿”的意象，借助自然界的声音，增强了离别时的孤寂感。最后两句“愿为驭者手，与郎回马头”则表达了对重聚的渴望，体现了诗人对爱情的执着与对自由的追求。整首诗情感真挚，意象生动，深刻地反映了人们在面对离别时的复杂心理。

诗词解析：

逐句解析：

1. 车遥遥，路迢迢：远行的道路漫长，暗示旅途的艰辛。
2. 江尽处，舟自通：江水尽头有船只通行，表现了自由出行的希望。
3. 舟车两无阻，何处不得游：舟车畅通，无阻碍，哪里都可以去游玩。
4. 丈夫四方志，女子安可留：男性有远大的志向，女性怎能安于留守？
5. 郎自别日言，无令生远愁：爱人离别时的承诺，不要让远方的忧愁滋生。
6. 旅雁忽叫月，断猿寒啼秋：描绘孤独的旅途景象，增添离别的悲伤。
7. 此夕梦君梦，君在百城楼：梦见爱人在繁华的城市高楼中，象征思念之情。
8. 寄泪无因波，寄恨无因缆：泪水与恨意无法通过物理方式寄托，强调情感的无奈。
9. 愿为驭者手，与郎回马头：表达希望化作驾驭者的手，与爱人一起返回的愿望。

修辞手法：

• 比喻：将旅途比作人生的旅程，暗示人生的起伏。
• 拟人：雁与猿被赋予情感，增强了情感的共鸣。
• 对仗：如“舟车两无阻，何处不得游”，工整的对仗增强了诗的韵律感。

主题思想：

整首诗围绕离别与思念展开，表达了对自由旅行的向往与对爱情的渴望，展现了诗人对人生和情感的深刻思考。

意象分析：

意象词汇：

• 车：象征旅途与人生的奔波。
• 舟：代表自由与离别的工具。
• 雁：旅雁象征思念，呼唤远方的情感。
• 猿：寒啼的猿象征孤独与伤感。
• 月：象征思念与孤独的陪伴。

互动学习：

诗词测试：

1. 选择题：诗中提到的“郎”指的是？

   • A. 朋友
   • B. 爱人
   • C. 亲人
   • D. 同事

2. 填空题：诗中“寄泪无因波，寄恨无因__”空格中应填什么词？

3. 判断题：诗人对此次旅途感到快乐。 (对/错)

答案：

1. B
2. 缆
3. 错

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《离骚》屈原：同样表现了对爱情与理想的追求。
• 《静夜思》李白：表达了对故乡的思念，与本诗的情感相似。

诗词对比：

• 《长恨歌》白居易：同样描绘了爱情的离别与思念，情感更加深沉与复杂。
• 《夜泊牛渚怀古》李白：描写旅途中的孤独感与思乡情，意象丰富，感情细腻。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《古诗词鉴赏辞典》
• 《唐代诗人研究》