百尺森疏倚梵台，昔人谁见此初栽。是什么意思

百尺森疏倚梵台，昔人谁见此初栽。

故园未有偏堪恋，

浮世如闲即合来。

天暝岂分苍翠色，岁寒应识栋梁材。

清阴可惜不驻得，归去暮城空首回。

原文展示:

题净众寺古松
作者：崔涂 〔唐代〕
百尺森疏倚梵台，
昔人谁见此初栽。
故园未有偏堪恋，
浮世如闲即合来。
天暝岂分苍翠色，
岁寒应识栋梁材。
清阴可惜不驻得，
归去暮城空首回。

白话文翻译：

这棵百尺高的古松，稀疏地倚靠在梵台上，
过去的人谁曾见过它当初栽种的样子？
故乡的景色并没有让我觉得特别留恋，
人生如浮云，随意而来又随意而去。
天色渐暗，怎能分得出苍翠的颜色？
在寒冷的岁月中，应该能够识别出栋梁的材质。
可惜这清幽的阴影无法驻留，
我只好回到空空的暮城，徒然叹息。

注释:

• 百尺：形容古松的高大。
• 森疏：形容松树茂密却显得稀疏。
• 梵台：佛教寺庙中的高台，供僧侣讲经说法。
• 昔人：过去的人。
• 偏堪恋：特别值得留恋。
• 浮世：指世间的生活，常带有无常之意。
• 天暝：天色渐暗，夜幕降临。
• 苍翠色：指古松的绿色。
• 岁寒：指寒冷的岁月。
• 栋梁材：指可以用作栋梁的好材质。
• 清阴：指古松下的阴凉。

诗词背景:

作者介绍：

崔涂，唐代诗人，字公辉，号涂山人，活动于唐玄宗时期。其诗风清新，意趣高远，以描写自然和人文景观而著称，常表现出对人生的感慨与哲理的思考。

创作背景：

《题净众寺古松》写于崔涂游览净众寺时，目睹古松的壮丽景象，感受到时间的流逝与生命的无常，因而产生了对故乡的思念以及对人生的感慨。

诗歌鉴赏：

这首诗以古松为主线，透过对古松的描写，表达了诗人对时光流逝的感慨和对人生无常的思考。起初，诗人通过“百尺森疏倚梵台”展现出古松的雄伟，更引发人对历史的追溯，谁又曾见过这棵松树的初栽？这里的“昔人”不仅指代过去的人，也暗示了人类历史的轮回与不变。

接下来的“故园未有偏堪恋”反映出诗人对故乡的淡淡遗憾，虽有思念之情，却并无过分的执着，表现出一种豁达的态度。诗中“浮世如闲即合来”进一步表明了生活的瞬息万变，人与人之间的相聚与离散，仿佛都是偶然。

“天暝岂分苍翠色”与“岁寒应识栋梁材”两句，描绘了自然的变化，强调了在岁月的考验中，真正的价值在于内在的坚韧与品格。最后一句“归去暮城空首回”更是将整首诗的情感推向高潮，诗人虽回到故乡，却感到一切都是空虚的，带着一种无奈与惆怅。

诗词解析：

逐句解析：

• 百尺森疏倚梵台：描绘古松的雄伟，给人一种压迫感与庄严感。
• 昔人谁见此初栽：引入历史，强调时间的无情与变化。
• 故园未有偏堪恋：表明对故乡的思考，虽有牵挂但不至于留恋。
• 浮世如闲即合来：人生如浮云，随意而来，随意而去。
• 天暝岂分苍翠色：天色渐暗，无法分辨颜色，象征着人生的无常。
• 岁寒应识栋梁材：强调在艰难的岁月中，应该能识别真正的价值。
• 清阴可惜不驻得：表达对清幽时光的惋惜。
• 归去暮城空首回：回归故乡却感到空虚，寄托了诗人的思乡之情与人生的感慨。

修辞手法：

• 对仗：如“浮世如闲即合来”和“天暝岂分苍翠色”之间形成对比，增强了意境。
• 比喻：古松比作岁月的象征，代表着坚韧与恒久。
• 拟人：清阴被拟人化，表现出对美好时光的珍惜。

主题思想：

整首诗反映了诗人对时间流逝的感慨、对生命价值的思考，以及对故乡的淡淡怀念，展现出一种豁达与无奈交织的情感基调。

意象分析：

意象词汇：

• 古松：象征坚韧、长久与历史。
• 梵台：代表佛教文化与精神寄托。
• 故园：象征归属与思乡之情。
• 岁寒：代表时间的流逝与生命的考验。
• 清阴：象征宁静与美好时光的短暂。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“古松”象征什么？ A. 美好
   B. 坚韧与长久
   C. 生命的无常
   D. 以上皆是

2. “天暝岂分苍翠色”中“苍翠色”指的是什么？
   A. 古松的颜色
   B. 天空的颜色
   C. 故乡的颜色
   D. 生命的颜色

3. “归去暮城空首回”表达了诗人怎样的情感？
   A. 欢喜
   B. 愉悦
   C. 空虚与惆怅
   D. 忧伤

答案：

1. B
2. A
3. C

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李白《月下独酌》
• 王维《鹿柴》

诗词对比：

• 崔涂的《题净众寺古松》与王维的《鹿柴》都描绘了自然景色，但崔涂更侧重于时间与人生的哲思，而王维则倾向于强调人与自然的和谐关系。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《唐代诗人传》
• 《古诗词鉴赏辞典》