诗书世岂坑焚后，俯仰吾犹覆载中。是什么意思

孔林乔木蔽高空，岱岳西来泗水通。

万古山川神陟降，百王封秩礼尊崇。

诗书世岂坑焚后，俯仰吾犹覆载中。

却羡东巡张侍御，得先瞻拜仰遗风。

原文展示

孔林乔木蔽高空，岱岳西来泗水通。
万古山川神陟降，百王封秩礼尊崇。
诗书世岂坑焚后，俯仰吾犹覆载中。
却羡东巡张侍御，得先瞻拜仰遗风。

白话文翻译

孔林中的高大树木遮蔽了天空，泰山从西边延伸至泗水。
自古以来，山川的神灵升降不息，历代君王的封禅仪式备受尊崇。
诗书文化岂能在焚书坑儒后消失，我依然在这天地间俯仰自得。
我却羡慕东巡的张侍御，能够先行瞻仰并拜谒孔子的遗风。

注释

• 孔林：孔子及其后裔的墓地，位于山东曲阜。
• 乔木：高大的树木。
• 岱岳：泰山的别称。
• 泗水：流经曲阜的一条河流。
• 神陟降：神灵的升降，指神灵的祭祀活动。
• 百王封秩：历代君王的封禅仪式。
• 诗书世：指诗书文化。
• 坑焚：指秦始皇焚书坑儒的历史事件。
• 覆载：指天地之间。
• 东巡张侍御：指张廷芳，当时任巡按山东的侍御史。
• 瞻拜仰遗风：瞻仰并拜谒孔子的遗风。

诗词背景

作者介绍： 李东阳（1447-1516），明代文学家、政治家，字宾之，号西涯，湖广茶陵（今湖南茶陵）人。他是明代中期文坛领袖，诗文创作颇丰，风格典雅，对后世影响深远。

创作背景： 这首诗是李东阳为送别张廷芳巡按山东而作。张廷芳前往山东，有机会瞻仰孔林，李东阳借此表达了对孔子的敬仰以及对张廷芳的羡慕之情。

诗歌鉴赏

这首诗通过对孔林的描绘，展现了孔子文化的深远影响和历代君王对孔子的尊崇。诗中“孔林乔木蔽高空”一句，以孔林中的高大树木象征孔子文化的繁盛和深远。“万古山川神陟降”和“百王封秩礼尊崇”则强调了孔子文化在历史上的重要地位和历代君王的尊崇。后两句则表达了作者对张廷芳能够先行瞻仰孔林的羡慕之情，同时也表达了对孔子文化的敬仰和对自己身处其中的感慨。

诗词解析

逐句解析：

1. 孔林乔木蔽高空：孔林中的高大树木遮蔽了天空，象征孔子文化的繁盛和深远。
2. 岱岳西来泗水通：泰山从西边延伸至泗水，描绘了山东的地理特征。
3. 万古山川神陟降：自古以来，山川的神灵升降不息，指神灵的祭祀活动。
4. 百王封秩礼尊崇：历代君王的封禅仪式备受尊崇，强调孔子文化在历史上的重要地位。
5. 诗书世岂坑焚后：诗书文化岂能在焚书坑儒后消失，表达对孔子文化的坚持和传承。
6. 俯仰吾犹覆载中：我依然在这天地间俯仰自得，表达作者对孔子文化的敬仰和对自己身处其中的感慨。
7. 却羡东巡张侍御：我却羡慕东巡的张侍御，表达对张廷芳能够先行瞻仰孔林的羡慕之情。
8. 得先瞻拜仰遗风：能够先行瞻仰并拜谒孔子的遗风，表达对孔子文化的敬仰。

修辞手法：

• 比喻：“孔林乔木蔽高空”中，乔木蔽空比喻孔子文化的繁盛和深远。
• 对仗：“万古山川神陟降，百王封秩礼尊崇”中，万古对百王，山川对封秩，神陟降对礼尊崇，形成工整的对仗。

主题思想： 这首诗通过对孔林的描绘，展现了孔子文化的深远影响和历代君王对孔子的尊崇，表达了作者对孔子文化的敬仰和对张廷芳能够先行瞻仰孔林的羡慕之情。

意象分析

意象词汇：

• 孔林乔木：象征孔子文化的繁盛和深远。
• 岱岳：泰山的别称，象征山东的地理特征。
• 泗水：流经曲阜的河流，与孔林相联系。
• 神陟降：神灵的升降，指神灵的祭祀活动。
• 百王封秩：历代君王的封禅仪式，强调孔子文化在历史上的重要地位。
• 诗书世：指诗书文化，表达对孔子文化的坚持和传承。
• 覆载：指天地之间，表达作者对孔子文化的敬仰和对自己身处其中的感慨。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“孔林乔木蔽高空”中的“孔林”指的是什么？ A. 孔子的故乡 B. 孔子的墓地 C. 孔子的学堂 D. 孔子的祠堂

2. “万古山川神陟降”中的“神陟降”指的是什么？ A. 神灵的升降 B. 山川的变迁 C. 君王的巡游 D. 诗书的传承

3. 诗中“却羡东巡张侍御”中的“张侍御”指的是谁？ A. 张廷芳 B. 张九龄 C. 张载 D. 张衡

答案：

1. B
2. A
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 杜甫《望岳》：描绘泰山的壮丽景色，表达对泰山的敬仰之情。
• 李白《将进酒》：表达豪放不羁的情感，与李东阳的典雅风格形成对比。

诗词对比：

• 杜甫《望岳》与李东阳《分题得孔林送张廷芳巡按山东》：两者都描绘了山川的壮丽，但杜甫更多表达了个人的情感，而李东阳则强调了孔子文化的深远影响。

参考资料

推荐书目：

• 《李东阳诗集》
• 《明代文学史》
• 《孔子文化研究》