人情甘阿谀，我独倦请谒。是什么意思

人情甘阿谀，我独倦请谒。

尤於权门疏，万事亦已拙。

平生江湖期，梦寐不可遏。

青青西门槐，少解马上暍。

原文展示

青青西门槐
作者：王安石

人情甘阿谀，我独倦请谒。
尤於权门疏，万事亦已拙。
平生江湖期，梦寐不可遏。
青青西门槐，少解马上暍。

白话文翻译

这首诗表达了诗人对人情世故的厌倦。他感到人们往往迎合权贵，而自己对此感到疲倦，因此不愿意去迎合。他与权贵的关系疏远，认为自己在世事中也显得笨拙。回首一生，诗人渴望在江湖中生活，但这样的愿望却在梦中也难以实现。最后，提到的“青青西门槐”则象征着他内心的无奈和对过去的怀念。

注释

• 阿谀：指奉承、迎合。
• 请谒：拜访、见面。
• 权门：权势者的门庭。
• 疏：疏远、关系不密切。
• 拙：笨拙、无能。
• 江湖：指游历四方的生活。
• 梦寐不可遏：连做梦也无法阻挡的渴望。
• 青青西门槐：西门的槐树，象征着诗人的故乡或过去的美好回忆。

诗词背景

作者介绍

王安石（1021-1086），字介甫，号半山，宋代政治家、文学家、思想家，著名的变法派领袖。他提倡“新法”，致力于政治和社会改革。王安石的诗作以清新、深刻和直白著称，常常表达对社会现实的深刻思考。

创作背景

《青青西门槐》创作于王安石晚年，彼时他经历了多次政治斗争，感受到了人情的冷暖和权力的疏远。诗中流露出对权力的厌倦以及对平淡生活的向往，反映出他内心的孤独与无奈。

诗歌鉴赏

《青青西门槐》是一首情感细腻、意境深远的诗作。诗人在开篇便直言对人情的厌倦，表现出一种超然物外的姿态。诗人通过自我反思，揭示了人情世故的虚伪与复杂，而对权贵的疏远则反映了他对个人理想的坚持和对现实的无奈。

“平生江湖期，梦寐不可遏。”这一句蕴含着诗人对自由生活的渴望，然而，现实却如梦一般遥不可及，体现了他对人生理想与现实之间矛盾的深思。最后一句“青青西门槐”，既是对故乡的眷恋，也是对逝去青春的哀叹，充满了怀旧情绪。

整首诗在意象上非常简练，却又意蕴深厚，既有对权力的反思，也有对理想的希冀，读来令人深思。诗人的情感波动与人生哲学在字里行间流露无遗，让人不禁感受到一种孤独而坚定的力量。

诗词解析

逐句解析

1. 人情甘阿谀，我独倦请谒：人们对权力的迎合和奉承，让我感到厌倦，因此不愿去拜访权贵。
2. 尤於权门疏，万事亦已拙：与权贵的关系疏远，导致我在世事上也显得笨拙无能。
3. 平生江湖期，梦寐不可遏：我一生以来渴望在江湖中生活，这种渴望在梦中也无法抑制。
4. 青青西门槐，少解马上暍：青翠的西门槐树让我想起过去的美好，然而现在却难以解脱于繁忙的生活。

修辞手法

• 比喻：将人际关系比作“权门”，暗示权力与人情的复杂关系。
• 拟人：对“梦寐”的描写，体现出渴望的生动。
• 对仗：如“阿谀”和“请谒”，增强了诗的韵律感。

主题思想

整首诗的中心思想在于对权力的冷漠与对自由的渴望，诗人在反思人际关系的同时，表现出对理想生活的追求和对自身处境的无奈。

意象分析

意象词汇

• 西门槐：象征故乡的怀念与青春的逝去。
• 江湖：代表自由的生活，诗人内心向往的理想状态。
• 人情：反映社会关系的错综复杂，表现出对人情冷暖的感慨。

互动学习

诗词测试

1. 选择题：诗人对什么情感深感厌倦？

   • A. 自然
   • B. 人情
   • C. 家庭
   • D. 朋友

2. 填空题：诗中提到的“青青西门槐”象征着诗人的__。

3. 判断题：王安石是一位提倡阿谀奉承的诗人。（对/错）

答案

1. B
2. 故乡的怀念
3. 错

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 李白《月下独酌》：同样表达了个人理想与现实的矛盾。
• 杜甫《登高》：对人生苦闷的深刻反思。

诗词对比

• 王安石与苏轼的作品在对社会的反思上有相似之处，王安石更偏向于对权力的冷漠，而苏轼则更多表现对人生的豁达。

参考资料

• 《王安石诗文集》
• 《宋代文学史》
• 《王安石与宋代政治改革》