只愁初制夏侯衣。是什么意思

何处玉台堪倚镜，徐陵原有新题。

今来同住巷东西。

门迎桃叶渡，人胜苎萝溪。

散掷明珠安有价，无钱多买胭脂。

只愁初制夏侯衣。

茜裙裁剪未，帘外杏花飞。

原文展示:

何处玉台堪倚镜，徐陵原有新题。
今来同住巷东西。门迎桃叶渡，人胜苎萝溪。
散掷明珠安有价，无钱多买胭脂。
只愁初制夏侯衣，茜裙裁剪未，帘外杏花飞。

白话文翻译：

在什么地方的玉台上可以倚靠着镜子？徐陵的原有新题依旧。
如今我和你同住在这条东西巷子。门前迎接的是桃叶渡，那儿的人比苎萝溪的人还要美丽。
散落的明珠又怎么会有价值呢？没有钱就多买些胭脂。
只愁是初次制作夏侯衣，茜裙还没有裁剪，帘外的杏花纷纷飘落。

注释：

• 玉台：指的是美丽的台子，通常用来形容女子的容颜或环境的优雅。
• 徐陵：指的是徐陵，古时的诗人，这里可能指代某种诗歌的风格或情境。
• 苎萝溪：苎萝是一种植物，溪水清澈，常用来形容自然美景。
• 明珠：珍贵的珠子，比喻珍贵的东西。
• 夏侯衣：古代一种衣服，这里指的是一种美丽的服装。
• 茜裙：一种红色的裙子，象征青春和美丽。
• 杏花飞：杏花轻轻飘落，暗示春天的到来与短暂的美好。

诗词背景：

作者介绍：毛奇龄，清代诗人，擅长古体诗，作品多描写自然和人情，具有细腻的观察力和深厚的文化积淀。

创作背景：本首《临江仙》是在清代社会背景下创作的，表现了诗人对生活的细腻观察与感受，反映了当时社会的风俗与人情。

诗歌鉴赏：

这首《临江仙》通过细腻的描绘，展现了自然美与人情之美的交融。开篇以“何处玉台堪倚镜”引入，既是对女子美丽的赞美，又暗含对生活的感慨。诗人通过对环境的描绘，营造出一种恬静而又美好的氛围。接下来的“门迎桃叶渡，人胜苎萝溪”，展现了人与自然的和谐，突出了桃花的美丽与人们的优雅，形成了优美的画面感。

“散掷明珠安有价，无钱多买胭脂”，则表达了对物质的无奈与对美的追求，反映了当时社会对美的重视以及经济条件的限制。最后两句“只愁初制夏侯衣，茜裙裁剪未，帘外杏花飞”，更是将个人情感与自然景象结合，表达了对美好时光的珍惜与对青春短暂的感慨。

整首诗通过细腻的情感与优美的意象，展现了诗人对生活的热爱以及对美的向往，具有深刻的文化内涵和艺术价值。

诗词解析：

逐句解析：

1. “何处玉台堪倚镜”：在何处才能找到那美丽的台子倚靠着镜子？
2. “徐陵原有新题”：徐陵的诗歌风格依旧有新的题材出现。
3. “今来同住巷东西”：如今我与你同住在这条东西巷子里。
4. “门迎桃叶渡”：门前迎接着桃叶渡的景象。
5. “人胜苎萝溪”：这里的人比苎萝溪边的人更加美丽。
6. “散掷明珠安有价”：散落的明珠又怎么会有价值呢？
7. “无钱多买胭脂”：没有钱就多买一些胭脂。
8. “只愁初制夏侯衣”：只愁是第一次制作夏侯衣。
9. “茜裙裁剪未”：红色的裙子还没有裁剪。
10. “帘外杏花飞”：窗帘外的杏花纷纷飘落。

修辞手法：

• 比喻：将“玉台”与女子的美丽相联系。
• 对仗：如“门迎桃叶渡，人胜苎萝溪”展现对称之美。
• 意象：杏花、桃叶、茜裙等意象交织，构成了诗的美感。

主题思想： 整首诗表达了对美好生活的向往和对青春的珍惜，同时也反映了对经济条件限制下的无奈与感慨。

意象分析：

意象词汇：

• 玉台：象征美丽、优雅。
• 桃叶：象征春天的生机与美丽。
• 明珠：象征珍贵的事物。
• 胭脂：象征女性的美丽与妆饰。
• 杏花：象征春天的短暂美好。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“桃叶渡”象征什么？ A. 春天的生机
   B. 贵族生活
   C. 美丽的女子

2. “无钱多买胭脂”表达了诗人对什么的感慨？ A. 对金钱的渴望
   B. 对美的追求
   C. 对生活的无奈

3. “茜裙裁剪未”意味着什么？ A. 诗人对未来的期待
   B. 诗人对美的渴望
   C. 诗人对时间的感慨

答案：

1. A
2. B
3. C

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《临江仙·滚滚长江东逝水》 - 杨洪基
• 《清平乐·村居》 - 范仲淹

诗词对比：

• 毛奇龄的《临江仙》与李清照的《如梦令》在表达女性的美丽与对生活的感慨上有相似之处，但毛的作品更注重自然与人情的结合，而李的作品则更倾向于情感的直接表达。

参考资料：

• 《清代诗词选》
• 《古诗鉴赏辞典》
• 《诗经与唐诗的比较研究》

以上为《临江仙 其三》的详细解析与鉴赏，旨在帮助读者更好地理解与欣赏这首古诗词。