这段话出自唐代李端《晚次巴陵》
雪后柳条新，巴陵城下人。
烹鱼邀水客，载酒奠山神。
云去低斑竹，波回动白蘋.不堪逢楚老，日暮正江春。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 23:04:29晚次巴陵
作者：李端 〔唐代〕
类型：古诗词
原文展示:
雪后柳条新，巴陵城下人。
烹鱼邀水客，载酒奠山神。
云去低斑竹，波回动白蘋。
不堪逢楚老，日暮正江春。
白话文翻译：
雪后新柳吐绿，在巴陵城下的人们。
我烹煮鲜鱼招待水边的客人，
还准备酒水来祭奠山神。
云彩散去，低垂的斑竹随风摇曳，
江面波光粼粼，白蘋荡漾不已。
不堪再次遇见楚老，
傍晚时分，正是江边春日的美好时光。
注释：
- 巴陵：古地名，位于今湖南岳阳。
- 水客：指在水边游玩的人。
- 奠：祭奠，敬献。
- 斑竹：斑驳的竹子，常用来描绘风景。
- 白蘋：水边的植物，象征春天的生机。
- 楚老：可能指楚国的老者，象征对往事的怀念。
典故解析：
诗中提到的“楚老”，可能与古代楚国的文化和历史有关，表达了对往昔的追忆和对时光流逝的感慨。
诗词背景：
作者介绍：李端，唐代诗人，生平不详，但其作品多描写自然风光，情感细腻，风格清新自然。
创作背景：此诗创作于春季，正值雪后，描绘了巴陵地区春日的美丽景象，反映了诗人对大自然的热爱与对生活的感悟。
诗歌鉴赏：
《晚次巴陵》是一首描绘春日美景的诗。诗人在雪后初春的巴陵城，目睹了柳条的新绿，感受到春天的气息。通过“烹鱼邀水客，载酒奠山神”，诗人表达了与友人分享春日美好时光的情趣。整首诗通过细腻的描写，展现了春天的生机与温暖，同时也流露出对人事变迁的感慨。尤其是结尾“不堪逢楚老”，让人感受到时光的流逝和对往事的怀念，增添了诗的情感深度。
诗词解析：
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逐句解析：
- “雪后柳条新”：描绘了雪后柳树新绿的生机，象征春天的到来。
- “巴陵城下人”：描写诗人所在的地点，表现出人们在春日的活动。
- “烹鱼邀水客”：展示了诗人待客的情景，体现了热情好客的品德。
- “载酒奠山神”：表明诗人对自然的尊重和对神灵的敬畏。
- “云去低斑竹”：描绘云彩散去后，竹子在微风中摇曳的情景，增添了动态美。
- “波回动白蘋”：水波荡漾，白蘋随波晃动，展现了江面春日的生机。
- “不堪逢楚老”：表达对往事的回忆和对时间流逝的感慨。
- “日暮正江春”：描绘了日暮时分，江边春景的美好。
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修辞手法：
- 比喻：雪后柳条新，象征生命的复苏。
- 拟人：波回动白蘋，赋予植物以生命感。
- 对仗：如“烹鱼邀水客，载酒奠山神”，增强了诗的韵律感。
-
主题思想：整首诗通过对春日美景的描绘，表达了诗人对自然的热爱，以及对人事变化的感慨，展现了生活的温暖与无常。
意象分析：
- 雪：象征着冬季的结束，新的生命即将开始。
- 柳条：春天的象征，代表生机与活力。
- 鱼：寓意丰收与喜庆。
- 酒：象征友谊与团聚。
- 山神：代表自然的神明，体现了对自然的敬畏。
- 波与白蘋：象征春水的活泼与生机。
互动学习：
诗词测试：
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诗中提到的“巴陵”是指哪个地方？
- A. 湖南
- B. 河南
- C. 四川
- D. 江苏
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“云去低斑竹”中的“斑竹”意指什么？
- A. 竹子的颜色
- B. 竹子的形状
- C. 竹子的生长状态
- D. 竹子的种类
-
诗中提到的“楚老”可能象征什么？
- A. 年龄的增长
- B. 过往的记忆
- C. 文化的传承
- D. 自然的变迁
答案：
- A
- A
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《春晓》——孟浩然
- 《江雪》——柳宗元
诗词对比：
- 《春晓》：同样描绘春日景象，注重自然的生机与晨光的美好。
- 《江雪》：虽然主题不同，但同样展现了自然的静谧与深远的哲理。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《李端诗集》
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