这段话出自唐代李白《夜泊黄山闻殷十四吴吟》
昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。
龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。
我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。
朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。
半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 00:51:32原文展示:
昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。
龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。
我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。
朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。
半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。
白话文翻译：
昨夜是谁在吴地吟唱？微风在山谷间回荡，摇动了空中的林木。
龙在水中惊恐得不敢安然入睡，猿猴的啼叫时而传来，回响在岩石下。
我在黄山的碧溪旁住宿，听着这些声音，不禁停下了松间的琴声。
早晨醒来，果然是沧洲的逸趣，酒醉后品尝酒和霜栗。
微醺之中，江海的声音更为响亮，客人的愁绪顿时在酒杯中消失。
注释:
- 吴会吟：指的是江南一带的歌唱，可能是吴地的民谣。
- 万壑：指众多山谷，形容风声在山间回荡。
- 龙惊：龙象征着水中的生物，见到惊扰而不敢安卧。
- 猿啸：猿猴的叫声，常常与山林的孤寂相伴。
- 沧洲：指一种悠然自得的境界，表现诗人心境的恬淡。
- 醍盘：醍醐是美酒，盘是盛酒的器具，表示饮酒的快乐。
诗词背景:
- 作者介绍：李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代著名诗人，以豪放、飘逸的风格著称，尤其擅长五言和七言诗。
- 创作背景：此诗作于李白游历黄山时，正值夜晚，听到吴地吟唱，感受到自然的声音与酒的情趣，反映了他对自然美的向往和对生活的感慨。
诗歌鉴赏：
这首诗通过细腻的描写和生动的意象，展现了诗人李白在黄山夜宿时的感受。开头的“昨夜谁为吴会吟”引入了一个神秘的夜晚，诗人被吴地的吟唱所吸引，仿佛置身于一幅生动的画卷中。接着，诗中提到“风生万壑振空林”，让人感受到自然风光的壮丽与生机。在“龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音”中，诗人用龙和猿的反应来传达自然界的灵动与生气，仿佛周围的一切都在响应这首歌谣。
随着诗歌的推进，诗人从外界的声音转向内心的感受，在“我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴”中，诗人放下了琴声，选择去倾听自然的韵律，这是一种对生活的淡泊与顺应。最后几句则是对人生的感慨，诗人醉酒后享受美食，酒醉中放声高歌，忘却了愁苦，表现出一种洒脱的生活态度。
整首诗充满了对自然的热爱，对生活的享受，以及对人生哲学的思考，让读者感受到诗人李白那种洒脱不羁的个性，和他在自然与人生交织的瞬间所产生的深刻感悟。
诗词解析:
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逐句解析：
- 昨夜谁为吴会吟：引入了夜晚的吟唱，营造出神秘气氛。
- 风生万壑振空林：描绘自然环境，生动形象，感受到风的力量。
- 龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音：用动物的反应来反映山林的声音，生动而形象。
- 我宿黄山碧溪月：描绘诗人夜宿黄山的情景，营造出宁静的氛围。
- 听之却罢松间琴：表现诗人对自然声音的倾听，放下琴声，心无旁骛。
- 朝来果是沧洲逸：清晨的感受，体现出一种超脱的境界。
- 酤酒醍盘饭霜栗：享受饮食的快乐，体现生活的洒脱。
- 半酣更发江海声，客愁顿向杯中失：在微醉中，愁苦随酒消散，表现出对生活的洒脱态度。
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修辞手法：
- 比喻：如“风生万壑”将风比作生物，形象生动。
- 拟人：如“龙惊不敢水中卧”赋予龙以人的情感，增强了画面感。
- 对仗：如“酤酒醍盘饭霜栗”，结构工整，增强诗的韵律感。
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主题思想：这首诗表达了李白在自然美景中的畅快心情，以及他对生活的自由态度，反映了他对人生的思索与感悟。
意象分析:
- 吴会吟：象征着文化与诗意，寄托着对故乡的思念。
- 风：象征着自由与灵动，形象化了自然的力量。
- 龙与猿：分别代表水与山，体现了自然界的和谐与生机。
- 碧溪月：象征着宁静与美好，产生一种超脱的境地。
- 醍醐、霜栗：象征着生活的美好与享受，体现了对世俗的放下。
互动学习:
诗词测试：
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诗中提到的“龙惊”指的是什么？ A. 水中的生物
B. 天上的飞鸟
C. 山中的猛兽
D. 地下的虫蚁 -
“我宿黄山碧溪月”的意境是什么？ A. 忧愁
B. 宁静
C. 动荡
D. 冷漠 -
诗中使用了哪种修辞手法来增强表现力？ A. 排比
B. 拟人
C. 夸张
D. 对比
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸:
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诗词对比：
- 李白的这首诗与王维的《鹿柴》都描绘了自然的美景，但李白更强调个人情感与洒脱的生活态度，而王维则更多展现出对自然的静谧与哲理思考。两者在风格上形成鲜明对比，反映出不同的艺术追求。
参考资料:
- 《李白诗全集》
- 《唐诗三百首》
- 网络资源：古诗文网、百度百科