人一阴阳性，本来自长生。是什么意思

昔我爱泉石，长揖离公卿。

结屋青山下，咫尺蓬与瀛。

至人不可见，世尘忽相缨。

业风吹浩劫，蜗角争浮名。

偶逢大吕翁，如有宿世盟。

相从语寥廓，俯仰万念轻。

天地不知老，日月交其精。

人一阴阳性，本来自长生。

指点虚无间，引我归员明。

一针透顶门，道骨由天成。

我如一逆旅，久欲蹑屩行。

闻师此妙廖，蘧庐复何情。

原文展示

遇灵阳子谈道赠以诗

昔我爱泉石，长揖离公卿。
结屋青山下，咫尺蓬与瀛。
至人不可见，世尘忽相缨。
业风吹浩劫，蜗角争浮名。
偶逢大吕翁，如有宿世盟。
相从语寥廓，俯仰万念轻。
天地不知老，日月交其精。
人一阴阳性，本来自长生。
指点虚无间，引我归员明。
一针透顶门，道骨由天成。
我如一逆旅，久欲蹑屩行。
闻师此妙廖，蘧庐复何情。

白话文翻译

我曾经热爱泉水和山石，长时间向高官致敬告别。
在青山之下建造小屋，近在咫尺的是蓬莱与瀛洲。
至高无上的人无法相见，世俗的尘埃忽然缠绕着我。
风暴来袭，名声在蜗角间争夺。
偶然遇见大吕老翁，似乎是前世的缘分。
我们交谈时空广阔，俯仰之间万念皆轻。
天地不知何为老去，日月交替其精华。
人本有阴阳之性，生来就有长生之道。
在虚无之间指引，引我归向明亮的彼岸。
一针透过顶门，成就了道的本质。
我好似一位旅客，久想着脚踏实地行走。
听到师父的妙言，心中自然生出情感。

注释

• 泉石：指山水之间的自然景观，象征清静和隐逸的生活。
• 公卿：古代对高官显贵的称呼。
• 咫尺：比喻距离非常近。
• 至人：指道德境界高超的人。
• 阴阳性：道教哲学中讲的阴阳，代表宇宙间的两种基本力量。
• 道骨：指道家修道所形成的气质或风范。
• 逆旅：指旅途中的客栈，象征人生的短暂与流动。

诗词背景

作者介绍

文天祥（1236年－1283年），字履善，号山谷，南宋末年著名的爱国诗人和政治家。他以忠贞不屈的精神和高尚的品德而闻名，尤其在抵抗蒙古侵略的过程中表现出卓越的领导能力和坚定的信念。

创作背景

《遇灵阳子谈道赠以诗》创作于南宋时期，文天祥在国破家亡之际，向灵阳子求教于道，表达了他对道理的追求与对人生的思考。这首诗反映了他在动荡时代的心境，以及对长生与超脱的向往。

诗歌鉴赏

这首诗以文天祥与灵阳子的交流为背景，表达了诗人对道理的追求和对世俗名利的淡然态度。开篇即以“昔我爱泉石”引入，展现了他对自然的热爱与隐逸生活的向往。随着诗歌的发展，诗人逐渐抒发出对世俗纷扰的厌倦，以及对“至人”的向往，展现了他对人生意义的深思。

在诗中，诗人通过“偶逢大吕翁”引出了道家的哲学思想，强调人与自然的和谐共生，以及对生命本质的探寻。诗的最后，文天祥表达了自己对师父的崇敬和对道理的深刻理解，表现出一种超脱尘世的高洁情怀。

整首诗以清新脱俗的意象和深邃的思想，展现了诗人对道教哲学的理解，同时也反映了他在动荡时代中的坚定信念与追求。

诗词解析

逐句解析

1. 昔我爱泉石，长揖离公卿。
   表达了诗人对泉水和山石的热爱，告别了世俗的高官显贵。

2. 结屋青山下，咫尺蓬与瀛。
   描绘了诗人在青山下建屋，近在咫尺的蓬莱和瀛洲，象征理想的归宿。

3. 至人不可见，世尘忽相缨。
   直到崇高的人无法相见，世俗的尘埃却缠绕着他，表明对世俗的无奈。

4. 业风吹浩劫，蜗角争浮名。
   业风象征命运的无常，蜗角争浮名则反映了对名利的争斗。

5. 偶逢大吕翁，如有宿世盟。
   偶然遇见大吕老翁，仿佛是前世的缘分，表明对道教思想的亲近。

6. 相从语寥廓，俯仰万念轻。
   二人交谈时空广阔，抬头俯视之间，万念皆轻，展现了心灵的自由。

7. 天地不知老，日月交其精。
   天地间无老之说，日月交替则代表时间的无常。

8. 人一阴阳性，本来自长生。
   人本有阴阳之性，生来就有长生之道，强调自然法则。

9. 指点虚无间，引我归员明。
   在虚无中指引，引导诗人归向明亮的彼岸。

10. 一针透顶门，道骨由天成。
    一针透过顶门，象征道理的奥义，强调道的自然形成。

11. 我如一逆旅，久欲蹑屩行。
    诗人比作逆旅，表达了对平淡生活的向往。

12. 闻师此妙廖，蘧庐复何情。
    听到师父的妙言，心中自然生出情感，展现对道理的感悟。

修辞手法

• 比喻：如“我如一逆旅”，比喻人生的短暂与流动。
• 对仗：整首诗在结构上多处对仗工整，增强了诗歌的韵律感。
• 象征：泉石、青山、蓬莱等意象象征着隐逸与理想的生活。

主题思想

整首诗表达了诗人对道教哲学的追求，对世俗名利的超脱，以及对长生不老、归隐自然的向往。诗中流露出对师长的敬仰和对人生意义的深刻思考，展现出一种清净、高远的精神境界。

意象分析

意象词汇

• 泉石：象征自然与宁静，代表诗人对隐逸生活的向往。
• 青山：象征着稳定与永恒，映射诗人的理想境界。
• 蓬与瀛：传说中的仙境，象征着理想的生活状态。
• 大吕翁：象征智慧的化身，反映道教思想的引领。

互动学习

诗词测试

1. 文天祥在诗中表达了对哪种生活的向往？
   A. 世俗繁华
   B. 隐逸自然
   C. 名利双收
   D. 仕途辉煌

2. “偶逢大吕翁”中“大吕翁”指的是？
   A. 一位政治家
   B. 一位道教大师
   C. 一位诗人
   D. 一位商人

3. 诗中“天地不知老，日月交其精”的意思是？
   A. 生命的短暂
   B. 时间的无常
   C. 事物的变化
   D. 人生的无奈

答案

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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王维的《山中杂诗》同样描绘了山水的美丽与隐逸生活的向往，具有相似的主题与情感。王维的诗更加注重自然景观，而文天祥则更多地结合了道教哲学的思考。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《文天祥传》