这段话出自唐代贯休《寄李道士》
常见高人说，犹来不偶然。
致身同槁木，话道出忘诠。
长啸仙钟外，眠楂海月边。
倘修阴姹姹，一望寄余焉。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 00:15:48原文展示
寄李道士
常见高人说，犹来不偶然。
致身同槁木，话道出忘诠。
长啸仙钟外，眠楂海月边。
倘修阴姹姹，一望寄余焉。
白话文翻译
常常听到高人说，这一切都不是偶然。
投身修道如同枯木，谈论道理却忘记了文字的表述。
在仙钟的外面长啸，沉睡在山楂树下月光的照耀中。
如果能够修炼阴柔之道，便可以一眼望去，寄托我的余生。
注释
字词注释
- “高人”：指道家、修道者，通常指那些有高深修为的人。
- “槁木”：指枯木，象征无生机的状态。
- “仙钟”：道家用的钟，通常用来召唤神灵或进行修炼。
- “楂海”：山楂树的海，形容树木繁茂。
- “姹姹”：形容女子美丽或阴柔之美。
典故解析
- 诗中提到的“高人”，可能暗指道教的思想，强调修道的艰辛与不易。
- “长啸仙钟外”，体现了诗人与自然的和谐共处，以及对道教理想境界的向往。
诗词背景
作者介绍
贯休，唐代诗人，生于公元830年，卒于公元912年，号“贯休”，以道教文化为背景，诗风清新脱俗，多描绘道教的理想与隐逸生活。
创作背景
这首诗创作于唐代，正值道教盛行之时，诗人通过对话和意象的描绘，表达了对高人道理的理解与向往，以及个人的修道追求。
诗歌鉴赏
《寄李道士》一诗，展现了贯休对道教哲理和修道生活的深刻思考。诗的开头以“常见高人说，犹来不偶然”引入，立刻引发读者对命运与偶然性的思考，暗示了修道之路并非随意，而是极其严谨的选择。接下来的“致身同槁木”则通过比喻，表现了修道过程中的艰辛与孤独，仿佛置身于无生机的环境中，形象地呈现出修道者的困境。
“长啸仙钟外，眠楂海月边”描绘了诗人对自然的向往与追求，长啸在仙钟外，表明了一种超脱的境界，而在月光下沉睡的意象则传达了内心的宁静与安详。这种宁静中包含着对阴柔之道的修炼期望，表现出一种内心的沉淀与反思。
整首诗通过细腻的描绘与深刻的哲理，展现了贯休对道教思想的理解与追求，表达了对高人境界的憧憬，体现了唐代诗人对自然与精神世界的融合探索。
诗词解析
逐句解析
- 常见高人说，犹来不偶然：开头强调修道的必然性，暗示高人的智慧。
- 致身同槁木，话道出忘诠：比喻修道者的无生机状态，谈道却忘记了语言的表达，强调修道的真实性与内心的追求。
- 长啸仙钟外，眠楂海月边：用长啸表达内心的自由与张扬，沉睡则表现对自然的依恋与对心灵安宁的追求。
- 倘修阴姹姹，一望寄余焉：展望未来，若能修炼成就，便能寄托个人的理想与归宿。
修辞手法
- 比喻：如“致身同槁木”，形象地描绘了修道者的孤独与艰辛。
- 对仗：诗句中多处使用对仗，增强了诗的音乐感与美感。
主题思想
整首诗通过对道教修道生活的描绘，表达了对高人境界的向往，体现了追求内心宁静与自由的哲理思考。
意象分析
意象词汇
- 高人：象征智慧与深邃的道理，暗示修道的理想。
- 槁木：象征无生机与孤独，反映修道者的艰辛。
- 仙钟：代表道教的神秘与追求，体现对超脱境界的向往。
- 楂海：象征自然的和谐与亲近，呈现内心的安宁。
互动学习
诗词测试
-
《寄李道士》的作者是谁？
A. 李白
B. 贯休
C. 杜甫
答案：B -
诗中“致身同槁木”表达了什么样的情感？
A. 快乐
B. 孤独与艰辛
C. 愤怒
答案：B -
诗中提到的“长啸仙钟外”意味着什么？
A. 寻找财富
B. 对自由的向往
C. 忘我修道
答案：B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 贯休《寄李道士》与王维《山居秋暝》，两者都展现了追求自然与内心宁静的主题，但贯休更侧重于道教的哲理思考，而王维则更加注重自然景色的描绘和感悟。
参考资料
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