这段话出自宋代陆游《秋怀十首末章稍自振起亦古义也》
身如行脚僧，放包即为家；家如道边店，萧然寄天涯。
居室如小舟，风扉橹讴哑；坐傍陈琴书，庭下栽杂花。
检陋虽可笑，在我则已奢。
何以善吾生？
念念思无邪。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 20:25:29原文展示
身如行脚僧，放包即为家。
家如道边店，萧然寄天涯。
居室如小舟，风扉橹讴哑。
坐傍陈琴书，庭下栽杂花。
检陋虽可笑，在我则已奢。
何以善吾生？念念思无邪。
白话文翻译
全诗翻译：
我如同一个行脚僧，放下背包就可以当作家；
我的家就像路边的小店，清幽而自在，漂泊在天涯。
我的居所如同小舟，风扇摇曳，橹声微弱；
我坐在身旁的琴书旁，庭院下种满杂花。
虽然我的居所简陋，可在我看来已算奢侈。
什么才是让我的生活美好的呢？思绪中全无邪念。
注释
字词注释：
- 行脚僧：指四处游历的僧人，象征着漂泊与随性。
- 道边店：指沿街的小店，表示生活的简朴与随意。
- 萧然：形容清幽宁静。
- 风扉：指窗户，形容居所的通风。
- 讴哑：形容声音微弱或无声。
- 检陋：指简陋的环境或条件。
- 奢：奢侈、富足的意思。
- 念念思无邪：指内心无邪念，保持纯净。
典故解析：
本诗并未直接引用古典典故，但其“行脚僧”的形象和“家如道边店”的比喻蕴含了古代隐士追求清静淡泊生活的哲学。
诗词背景
作者介绍：
陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋著名的爱国诗人和词人。他的作品多表现出对国家命运的忧虑和对个人理想的追求，风格高亢激昂，直抒胸臆。
创作背景：
此诗作于陆游晚年，正值国家动荡时期，诗人心中对理想生活的渴望与现实的无奈形成了鲜明的对比，表达了他对简朴生活的向往和对心灵宁静的追求。
诗歌鉴赏
这首诗通过描绘诗人简朴的生活，表达了对清静、淡泊生活的向往和对人生态度的反思。开头两句，诗人以“行脚僧”自喻，表明自己无处不在的漂泊状态，放下包袱就可以当家，体现出一种洒脱与自在的生活态度。接着，诗人将自己的居所比作“道边店”，在简陋中却透出一丝宁静与随意，展现出一种淡泊名利、与世无争的生活哲学。
“居室如小舟，风扉橹讴哑”，这里的意象将生活描绘得如同乘舟而行，风扇轻轻摇动，橹声微弱，充满了诗意的悠然和宁静。接下来的“坐傍陈琴书，庭下栽杂花”，则反映了诗人在闲暇时光的恬淡生活，琴书相伴，花草相依，构成了一幅美好的生活画面。
最后两句“检陋虽可笑，在我则已奢”，表达了诗人对生活环境的自我调侃，虽然简陋却已是满足。结尾“何以善吾生？念念思无邪”更是升华了全诗的主题，追求内心的安宁与纯净，揭示了人生态度的深刻思考。
诗词解析
逐句解析：
- 身如行脚僧，放包即为家：比喻自己如同四处游走的僧人，随时放下背包就能安定下来，表现了生活的随性与自由。
- 家如道边店，萧然寄天涯：指生活环境简单如同路边的小店，表达了一种淡泊的生活态度，心灵在远方游荡。
- 居室如小舟，风扉橹讴哑：居所如同小舟，形象化地展示出生活的轻盈与宁静，风扇轻轻摇动，声音微弱。
- 坐傍陈琴书，庭下栽杂花：描绘了诗人闲适的生活，琴书相伴，花草相栽，体现出一种优雅的生活情趣。
- 检陋虽可笑，在我则已奢：即使环境简陋，也觉得已经奢侈，表达了心态的满足与自在。
- 何以善吾生？念念思无邪：思考如何使生活更美好，得出的结论是内心保持纯净，体现了哲学的深度。
修辞手法：
- 比喻：用“行脚僧”、“小舟”等形象地表达生活的状态。
- 对仗：如“陈琴书”“杂花”，增加了诗的韵律感。
- 反语：通过“检陋虽可笑”表达了自我解嘲的幽默感。
主题思想：
全诗表现了对简朴、淡泊生活的追求和思考，强调内心的宁静与纯洁，是对个人理想与现实生活的一种反思和总结。
意象分析
意象词汇：
- 行脚僧：象征漂泊与自由。
- 道边店：象征简朴与随意的生活。
- 小舟：象征轻盈与宁静。
- 琴书：象征文化修养与精神生活。
- 杂花：象征生活的多彩与自然。
互动学习
诗词测试：
-
陆游在诗中将自己比作哪种身份？
A. 文人
B. 行脚僧
C. 商人
D. 隐士 -
诗中提到的“家如道边店”表达了怎样的情感？
A. 繁华
B. 清幽
C. 热闹
D. 贫穷 -
诗的最后一句“念念思无邪”主要表达了什么？
A. 追求名利
B. 内心的宁静
C. 对生活的失望
D. 向往繁华
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 王维《山居秋暝》：同样表达淡泊宁静的生活态度。
- 张继《枫桥夜泊》：描绘孤独与静谧的情感。
诗词对比：
陆游与王维在追求宁静与淡泊的主题上有共鸣，但陆游更强调生活的简朴与清幽，而王维则更多地展现自然景色与内心感受。两者在风格上虽有差异，但都体现了对理想生活的向往。
参考资料
推荐书目：
- 《陆游诗文集》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《宋代诗人研究》
- 《唐宋八大家作品选》