乾元发生春为宗，盛德在木斗建东。是什么意思

乾元发生春为宗，盛德在木斗建东。

东方岁星大明宫，南山喜气摇晴空。

望云五等舞万玉，献寿一声出千峰。

文昌随彩礼乐正，太平下直旌旗红。

师旷应律调黄钟，王良运策调时龙。

玄冥无事归朔土，青帝放身入朱宫。

九韶九变五声里，四方四友一身中。

天何言哉乐无穷，广成彭祖为三公。

野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封。

原文展示

乾元发生春为宗，盛德在木斗建东。东方岁星大明宫，南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉，献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正，太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟，王良运策调时龙。玄冥无事归朔土，青帝放身入朱宫。九韶九变五声里，四方四友一身中。天何言哉乐无穷，广成彭祖为三公。野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封。

白话文翻译

春天是万物生长的根本，盛大的德行与木星在东方相会。东方的岁星照耀着大明宫，南山的喜气洋溢在晴朗的天空。望着云彩，五等爵位的人们舞动着万玉，献上寿礼的声音从千峰中传出。文昌星伴随着彩色的礼乐，太平盛世下直立的旌旗红艳艳。师旷按照律调奏响黄钟，王良运用策略调整时势。玄冥无事归于北方的土地，青帝放纵身躯进入红色的宫殿。九韶九变的音乐在五声中流转，四方的友人在一身中相聚。天不言而乐无穷，广成子和彭祖成为三公。野臣悄悄跟随击壤的老者，日下鼓腹歌唱，可以封赏。

注释

• 乾元发生春为宗：乾元，指天道；发生，指万物生长；春为宗，春天是万物生长的根本。
• 盛德在木斗建东：盛德，指盛大的德行；木，指木星；斗建东，木星在东方。
• 东方岁星大明宫：岁星，即木星；大明宫，唐朝皇宫。
• 南山喜气摇晴空：南山，指终南山；喜气，喜庆的气氛；摇晴空，洋溢在晴朗的天空。
• 望云五等舞万玉：望云，望着云彩；五等，指五等爵位；舞万玉，舞动着万玉。
• 献寿一声出千峰：献寿，献上寿礼；一声，指声音；出千峰，从千峰中传出。
• 文昌随彩礼乐正：文昌，指文昌星；随彩，伴随着彩色的；礼乐正，礼乐正常。
• 太平下直旌旗红：太平，太平盛世；下直，直立；旌旗红，旌旗红艳艳。
• 师旷应律调黄钟：师旷，古代音乐家；应律，按照律调；调黄钟，奏响黄钟。
• 王良运策调时龙：王良，古代善于驾驭的人；运策，运用策略；调时龙，调整时势。
• 玄冥无事归朔土：玄冥，指北方的神；无事，无事可做；归朔土，归于北方的土地。
• 青帝放身入朱宫：青帝，指东方的神；放身，放纵身躯；入朱宫，进入红色的宫殿。
• 九韶九变五声里：九韶，古代音乐；九变，九种变化；五声，五声音阶。
• 四方四友一身中：四方，指四方的友人；四友，四方的友人；一身中，相聚在一个人身上。
• 天何言哉乐无穷：天何言哉，天不言；乐无穷，乐无穷尽。
• 广成彭祖为三公：广成子，古代仙人；彭祖，古代长寿的人；为三公，成为三公。
• 野臣潜随击壤老：野臣，指野外的臣子；潜随，悄悄跟随；击壤老，击壤的老者。
• 日下鼓腹歌可封：日下，日下之时；鼓腹，鼓腹歌唱；歌可封，可以封赏。

诗词背景

作者介绍： 鲍防，唐代诗人，生平不详。他的诗作多以描绘自然景色和表达个人情感为主，风格清新自然，语言简练。

创作背景： 这首诗描绘了春天的景象和喜庆的气氛，通过对自然景色的描绘和对神话传说的引用，表达了诗人对太平盛世的向往和对美好生活的赞美。

诗歌鉴赏

这首诗以春天为背景，通过对自然景色的描绘和对神话传说的引用，展现了诗人对太平盛世的向往和对美好生活的赞美。诗中“乾元发生春为宗”一句，点明了春天的主题，并以“盛德在木斗建东”进一步强调了春天的盛大和生机。随后的诗句通过对东方岁星、南山喜气、望云五等、献寿一声等意象的描绘，营造出一种喜庆和祥和的氛围。诗中还引用了师旷、王良、玄冥、青帝等神话人物，通过对他们的描绘，进一步强化了诗歌的主题和情感。最后，诗人以“天何言哉乐无穷”一句，表达了对美好生活的无限向往和赞美。

诗词解析

逐句解析：

1. 乾元发生春为宗：点明春天的主题，春天是万物生长的根本。
2. 盛德在木斗建东：强调春天的盛大和生机，木星在东方。
3. 东方岁星大明宫：描绘东方岁星照耀大明宫的景象。
4. 南山喜气摇晴空：营造喜庆和祥和的氛围，喜气洋溢在晴朗的天空。
5. 望云五等舞万玉：描绘五等爵位的人们舞动万玉的景象。
6. 献寿一声出千峰：表达献上寿礼的声音从千峰中传出的情景。
7. 文昌随彩礼乐正：描绘文昌星伴随着彩色的礼乐的景象。
8. 太平下直旌旗红：展现太平盛世下直立的旌旗红艳艳的景象。
9. 师旷应律调黄钟：描绘师旷按照律调奏响黄钟的情景。
10. 王良运策调时龙：描绘王良运用策略调整时势的情景。
11. 玄冥无事归朔土：描绘玄冥无事归于北方的土地的情景。
12. 青帝放身入朱宫：描绘青帝放纵身躯进入红色的宫殿的情景。
13. 九韶九变五声里：描绘九韶九变的音乐在五声中流转的情景。
14. 四方四友一身中：描绘四方的友人在一身中相聚的情景。
15. 天何言哉乐无穷：表达对美好生活的无限向往和赞美。
16. 广成彭祖为三公：描绘广成子和彭祖成为三公的情景。
17. 野臣潜随击壤老：描绘野臣悄悄跟随击壤的老者的情景。
18. 日下鼓腹歌可封：表达日下鼓腹歌唱可以封赏的情景。

修辞手法：

• 比喻：如“望云五等舞万玉”中的“舞万玉”比喻五等爵位的人们。
• 拟人：如“南山喜气摇晴空”中的“摇晴空”拟人化地描绘了喜气的洋溢。
• 对仗：如“文昌随彩礼乐正，太平下直旌旗红”中的对仗句式。

主题思想： 这首诗通过对春天景象的描绘和对神话传说的引用，表达了诗人对太平盛世的向往和对美好生活的赞美。

意象分析

意象词汇：

• 乾元：天道，万物生长的根本。
• 盛德：盛大的德行。
• 东方岁星：东方的木星。
• 南山喜气：南山的喜庆气氛。
• 望云五等：望着云彩的五等爵位的人们。
• 献寿一声：献上寿礼的声音。
• 文昌：文昌星。
• 太平下直：太平盛世下直立的。
• 师旷：古代音乐家。
• 王良：古代善于驾驭的人。
• 玄冥：北方的神。
• 青帝：东方的神。
• 九韶九变：古代音乐。
• 四方四友：四方的友人。
• 天何言哉：天不言。
• 广成彭祖：古代仙人和长寿的人。
• 野臣：野外的臣子。
• 日下鼓腹：日下鼓腹歌唱。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“乾元发生春为宗”中的“乾元”指的是什么？ A. 天道 B. 地道 C. 人道 D. 神道

2. 诗中“东方岁星大明宫”中的“岁星”指的是什么？ A. 金星 B. 木星 C. 火星 D. 土星

3. 诗中“南山喜气摇晴空”中的“南山”指的是什么？ A. 泰山 B. 华山 C. 终南山 D. 衡山

4. 诗中“望云五等舞万玉”中的“五等”指的是什么？ A. 五等爵位 B. 五等官员 C. 五等神仙 D. 五等星辰

5. 诗中“献寿一声出千峰”中的“献寿”指的是什么？ A. 献上礼物 B. 献上寿礼 C. 献上祝福 D. 献上祈祷

答案：

1. A
2. B
3. C
4. A
5. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 杜甫《春望》：描绘春天的景象，表达对国家的忧虑和对美好生活的向往。
• 王维《春晓》：描绘春天的清晨，表达对自然的热爱和对生活的感悟。

诗词对比：

• 鲍防《元日早朝行》与杜甫《春望》：两者都描绘了春天的景象，但鲍防的诗更多地表达了对太平盛世的向往，而杜甫的诗则更多地表达了对国家的忧虑。
• 鲍防《元日早朝行》与王维《春晓》：两者都描绘了春天的景象，但鲍防的诗更多地表达了对美好生活的赞美，而王维的诗则更多地表达了对自然的热爱。

参考资料

推荐书目：

• 《全唐诗》：收录了鲍防的诗作，可以更全面地了解他的诗歌风格和创作背景。
• 《中国古代文学史》：可以了解唐代诗歌的发展历程和特点。
• 《中国古代神话传说》：可以了解诗中涉及的神话传说的背景和含义。