这段话出自清代过鸣冈《筑普济堂成述怀七首 其二》
蒿蓬如人长，有子呼阿娘。
飘萧垂两鬓，日暮倚门傍。
儿行自空腹，儿归复空囊。
可怜拾遗穗，母子各哀肠。
孤孀自云苦，况乃无孤孀。
吁嗟兮老孀，行路皆感伤。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 10:34:56原文展示
蒿蓬如人长，有子呼阿娘。
飘萧垂两鬓，日暮倚门傍。
儿行自空腹，儿归复空囊。
可怜拾遗穗，母子各哀肠。
孤孀自云苦，况乃无孤孀。
吁嗟兮老孀，行路皆感伤。
白话文翻译
这首诗描绘了一个孤独母亲的悲苦生活。她的生活如同长满蒿草的荒地，孩子在外游荡时呼唤她的名字。母亲的头发随着时间的流逝而渐渐变白，黄昏时分，她倚靠在门边，满怀忧伤。孩子外出时空腹而归，口袋里一无所获。可怜的是，他们只能在田野里拾取一些遗落的穗子，母子之间的苦痛相互交织。母亲自言苦楚，尤其是没有丈夫的孤独，令人心痛。叹息声中，年老的寡妇在路上行走，心中满是伤感。
注释
- 蒿蓬：一种植物，这里比喻生活的困苦。
- 飘萧：形容头发像萧条的样子，暗示衰老与失去。
- 日暮：黄昏时分，象征人生的晚期与无奈。
- 儿行自空腹，儿归复空囊：孩子出门时肚子空空，回来时身无所获，体现母亲的辛劳与无奈。
典故解析
"孤孀"和"老孀"的出现，反映出清代社会中寡妇的悲惨命运，特别是在家庭重视男丁的文化背景下，女性的生存状态相对贫困与无助。
诗词背景
作者介绍
过鸣冈，清代诗人，生平事迹不详。他的诗风常常关注民生疾苦，表达对社会底层人们生活的关怀。
创作背景
这首诗创作于清代，反映了当时社会中许多寡妇和孤独母亲的生活状态。作者通过描绘个人痛苦，揭示社会的冷漠与不公。
诗歌鉴赏
这首诗以简练而深刻的语言，描绘了一个孤独母亲的悲惨境遇。诗中通过对比，展现了母亲对孩子的关爱与无奈。开头的“蒿蓬如人长”便给人一种荒凉的感觉，隐喻了生活的艰难。母亲倚门而望，满头白发，映射出岁月的流逝与内心的愁苦。孩子出门无法充饥，归来却一无所获，这不仅是生活的窘迫，也是对母亲辛劳的无情回报。最后两句“孤孀自云苦，况乃无孤孀”，则强化了孤独与无助的主题，表达了对寡妇境遇的深切同情。整首诗情感真挚，语言质朴，具有强烈的社会批判意识，深刻揭示了家庭与社会的双重压力。
诗词解析
逐句解析
- 蒿蓬如人长：用蒿草的生长来比喻人的苦难，暗示生活的艰辛。
- 有子呼阿娘：孩子对母亲的呼唤，表达了亲情的温暖和生活的无奈。
- 飘萧垂两鬓：母亲的头发因忧愁而变白，象征着岁月的流逝与心中的苦痛。
- 日暮倚门傍：黄昏时分，母亲倚靠在门边，暗示孤独与无助。
- 儿行自空腹，儿归复空囊：孩子出门时肚子空空，回家却一无所获，表现了生活的困境。
- 可怜拾遗穗：母子只能在田间捡拾残余的粮食，象征生活的艰辛。
- 母子各哀肠：母子之间的痛苦相互交织，感情深切。
- 孤孀自云苦：寡妇自述生活的苦楚。
- 况乃无孤孀：强调孤独的苦涩，表达更加深重的悲哀。
- 吁嗟兮老孀：叹息的声音，表现了对生活的无奈与悲伤。
- 行路皆感伤：行走在路上，心中充满了感伤。
修辞手法
- 比喻：用“蒿蓬”比喻人的困境。
- 拟人：通过“呼阿娘”表现孩子的依恋与母亲的辛劳。
- 对仗：如“儿行自空腹，儿归复空囊”，增强了诗的音乐感。
主题思想
整首诗通过寡妇与其孩子的艰辛生活，探讨了母爱的伟大与无奈，以及社会对底层人民的冷漠。诗中的情感基调是深沉而悲伤的，反映了作者对弱者命运的同情与关怀。
意象分析
- 蒿蓬：象征贫苦与困境。
- 白发：象征衰老与时间的无情。
- 拾遗穗：代表微薄与艰难的生活。
互动学习
诗词测试
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蒿蓬在诗中象征着什么？ a) 富裕
b) 贫苦
c) 美好 -
“日暮倚门傍”中的“倚门”表现了母亲的什么状态？ a) 高兴
b) 忧伤
c) 生气 -
诗中提到的“孤孀”指的是？ a) 有丈夫的人
b) 丧夫的女性
c) 孩子的母亲
答案
- b) 贫苦
- b) 忧伤
- b) 丧夫的女性
诗词比较与延伸
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诗词对比
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这两首诗与《筑普济堂成述怀七首 其二》在情感表达上有差异，但都体现了对生活的深刻思考与情感的细腻描绘。