迂疏那可作治中，閒事归来却不慵。是什么意思

迂疏那可作治中，閒事归来却不慵。

晓炷佛香聊作观，晚投社饮亦称侬。

荷衣制就身宜著，菰米收成手自舂。

最是今春多伟绩，万丛兰四百株松。

原文展示:

迂疏那可作治中，閒事归来却不慵。
晓炷佛香聊作观，晚投社饮亦称侬。
荷衣制就身宜著，菰米收成手自舂。
最是今春多伟绩，万丛兰四百株松。

白话文翻译：

这迂疏的性格怎么能做治理之事呢？闲暇事归来却也不觉得懒惰。清晨点燃佛香聊以观赏，傍晚参加社饮也算是称心如意。身上的荷衣已经做好，自己舂米收成也乐在其中。最值得一提的是今年春天的丰硕成果，满园的兰花和四百株松树都显得格外茂盛。

注释:

• 迂疏：指人的性格笨拙，不灵活。
• 治中：治理事务的中庸之道。
• 晓炷佛香：清晨点燃的佛香。
• 社饮：指在社日（即祭祀土地神的日子）饮酒。
• 荷衣：指用荷叶制作的衣服，象征清雅。
• 菰米：指一种水生植物的米，常用于饮食。
• 伟绩：伟大的成就。
• 万丛兰四百株松：形容春天的花木繁茂。

诗词背景:

作者介绍：

张镃，字子文，号桂隐，宋代诗人。他以诗作和书法闻名，作品多描写自然与人生，表现出浓厚的道家思想，尤其重视个人的心灵修养与自然的和谐。

创作背景：

这首诗写于张镃隐居生活中，表达了他对治国理政的思考和对隐逸生活的向往。诗中展现了他在闲暇时的心境，以及对自然与生活的热爱。

诗歌鉴赏：

整首诗以清新的自然意象和闲适的生活态度为主线，展现了诗人在隐逸生活中的自得其乐。开头两句以“迂疏”自谦，表明自己并不适合参与权力的游戏，反而选择了悠闲自在的生活。这种自我认知让整首诗透出一种淡然与洒脱。接下来的描写则通过晨香和社饮，传递出一种与世无争而又乐在其中的生活态度，展现出诗人对生活细节的热爱。

而最后两句则是对春天丰收的赞美，借用“万丛兰”和“四百株松”描绘出春天的生机与繁荣，暗示诗人虽隐居于世，但内心依然与自然保持着紧密的联系。这种对自然的热爱不仅是个人情感的流露，同时也是对生命意义的深刻思考。

诗词解析：

逐句解析：

1. 迂疏那可作治中：意指自己性格迂腐，不适合治理事务。
2. 閒事归来却不慵：虽闲暇归来，但依然不懒惰，表现出积极向上的生活态度。
3. 晓炷佛香聊作观：清晨点香，享受宁静的时光，体现出一种禅意。
4. 晚投社饮亦称侬：傍晚参与社日饮酒，享受生活的乐趣。
5. 荷衣制就身宜著：身上的荷衣已制成，展现出诗人对自然材料的喜爱与利用。
6. 菰米收成手自舂：自己动手收成菰米，表现出自给自足的生活方式。
7. 最是今春多伟绩：自豪于今年的丰收成就。
8. 万丛兰四百株松：以丰富的自然意象总结诗意，表现出春天的生机。

修辞手法：

• 对仗：如“晓炷佛香”与“晚投社饮”形成对比，表现出日常生活的不同侧面。
• 意象：通过自然意象的描绘，传达出内心的宁静与满足。

主题思想： 整首诗表达了对隐逸生活的向往与热爱，同时也表现出与自然和谐共处的理想状态。

意象分析：

• 佛香：象征宁静与内心的修养。
• 社饮：象征人际交往中的欢乐与温暖。
• 荷衣：象征自然与清雅的结合。
• 菰米：象征自给自足的生活方式。
• 兰花与松树：象征春天的生机与丰收，体现自然的美好。

互动学习：

诗词测试：

1. 张镃的字是什么？ A. 子文
   B. 君明
   C. 逸云
   D. 晨曦

2. 诗中提到的“社饮”指的是什么？ A. 饮酒
   B. 吃饭
   C. 拜神
   D. 讲学

3. 诗中提到的“荷衣”是用什么制成的？ A. 花瓣
   B. 荷叶
   C. 草木
   D. 麻布

答案：

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 陶渊明的《桃花源记》
• 王维的《山居秋暝》

诗词对比：

张镃的隐逸与陶渊明的自然哲学有相似之处，二人均表现出对隐居生活的热爱与对自然的赞美。但张镃更多地强调了对生活细节的享受，而陶渊明则更注重对理想生活状态的追求。

参考资料：

• 《宋代诗人传》
• 《古诗解读》
• 《张镃诗文集》