神明有喜女巫知。是什么意思

枯松老柏仙山下，白帝祠堂枕古逵。

迁客无辜祝史告，

神明有喜女巫知。

遥思桂浦人空去，远过衡阳雁不随。

度岭梅花翻向北，回看不见树南枝。

原文展示

岳祠送薛近贬官
作者: 耿湋〔唐代〕

枯松老柏仙山下，
白帝祠堂枕古逵。
迁客无辜祝史告，
神明有喜女巫知。
遥思桂浦人空去，
远过衡阳雁不随。
度岭梅花翻向北，
回看不见树南枝。

白话文翻译

在仙山的枯松和老柏树下，白帝的祠堂依偎在古老的官道旁。被贬的客人无辜地向祝史祈求，而神明对此感到欣喜，女巫也知晓这一切。遥想桂浦的朋友已然远去，向北飞过衡阳的雁儿却不再随行。越过山岭的梅花却向北方盛开，回头却看不见南方的树枝。

注释

字词注释：

• 枯松：干枯的松树，象征凋零和孤独。
• 老柏：古老的柏树，常与长寿和坚韧的意象相联系。
• 仙山：传说中的神仙居住的山，寓意高洁和超脱。
• 迁客：被贬的官员，指薛近。
• 祝史：古代祭祀的官员，负责祝祷。
• 桂浦：桂水和浦江，指代故乡。
• 衡阳：地名，指湘江边的城市。
• 梅花：梅花通常在冬春之交开放，象征坚韧和清香。

典故解析：

• 白帝：白帝是古代传说中的神明，寓意权力和尊荣。
• 南枝：南方的树枝常象征着故乡和归属感。

诗词背景

作者介绍：
耿湋（约758年－约835年），字仲明，号逢源，唐代诗人，曾任官职，作品多以山水田园为题材，兼有怀古之情。本诗写于他送别好友薛近之际，表达了对友人遭贬的惋惜和对故乡的思念。

创作背景：
该诗作于唐代，正值诗人耿湋的好友薛近因政治原因被贬，诗人在古老的白帝祠堂送别他，情感真挚，反映出对友人的关心和对人生无常的感慨。

诗歌鉴赏

《岳祠送薛近贬官》是一首充满浓厚情感的送别诗，描绘了山水之间的孤寂与离别的愁苦。首联以“枯松老柏”描绘出苍凉的自然景象，暗示了诗人对友人境遇的关切。白帝祠堂不仅是地理的坐标，也是历史的象征，预示着辉煌与衰落的交替。

随着诗句的推进，诗人转向内心的思索，提到“迁客无辜祝史告”，突显了薛近被贬的无辜与冤屈，这种情感通过对祝史的呼唤而更加深刻，显示出诗人对命运的无奈和对友人的深切同情。

在后面的意象中，诗人通过“遥思桂浦人空去”与“远过衡阳雁不随”的对比，展现出对友人离去的惆怅，桂浦象征着温暖的故乡，而衡阳则是遥不可及的远方，二者之间的距离让人感到无尽的惋惜。最后两句“度岭梅花翻向北，回看不见树南枝”更是将离别的主题推向高潮，梅花北向开放，象征着不屈的精神，但回头再也看不见南方的树枝，深刻地表现了对故土的思念与无奈。

诗词解析

逐句解析：

1. “枯松老柏仙山下”：描绘出古老山中的荒凉景象，突出孤独感。
2. “白帝祠堂枕古逵”：白帝祠堂与古道相依，象征历史的积淀。
3. “迁客无辜祝史告”：表达对被贬者的无辜与怜悯。
4. “神明有喜女巫知”：暗示神明与女巫的知晓，带有神秘色彩，这里也体现了对命运的思考。
5. “遥思桂浦人空去”：思念故乡的朋友，情感深沉。
6. “远过衡阳雁不随”：雁儿飞去，象征着失去的联系。
7. “度岭梅花翻向北”：梅花的盛开与季节变化，象征坚韧与希望。
8. “回看不见树南枝”：无奈的回望，表现对故乡的深切怀念。

修辞手法：

• 比喻：通过自然景象比喻人事变化，增添了诗的情感深度。
• 对仗：全诗句式工整，增加了音乐感。
• 拟人：神明与女巫的表述，赋予了自然以情感，增强了诗的感染力。

主题思想： 整首诗通过送别的场景，表达了对友人的怀念与对命运的感怀，体现了人在逆境中的坚韧与对故乡的思念。

意象分析

意象词汇：

• 枯松老柏：象征孤独与衰老。
• 白帝祠：历史的积淀与神秘。
• 梅花：坚韧与清香，象征生机。
• 南枝：故乡的象征，表达对归属的思念。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“枯松老柏”主要象征什么？

   • A. 繁荣
   • B. 孤独
   • C. 快乐

2. 诗人提到的“桂浦”是指什么？

   • A. 朋友的故乡
   • B. 自然景象
   • C. 政治中心

3. “梅花翻向北”中，“北”象征着？

   • A. 未来
   • B. 失去
   • C. 成功

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 杜甫的《月夜忆舍弟》
• 李白的《送友人》

诗词对比：

• 《月夜忆舍弟》与本诗同样表达了对亲友的思念，但更强调家庭之间的情感联系，而《岳祠送薛近贬官》则侧重于友人遭贬后的孤独与无奈。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《诗经解读》
• 《古诗词鉴赏》