有学必有待，不与诸魔对。是什么意思

观君词语中，具引先贤事。

了然道在兹，不行而善至。

君今真至矣，奏乐求真知。

一言见吾子，固难尽於辞。

知君贯老庄，亹亹蹈大荒。

剧谈玄中玄，豁落无边旁。

有学必有待，不与诸魔对。

涉景若与知，何尝讶谲怪。

疑论涣已释，则信为善士。

主善以为师，天真从可致。

人间犹论分，仙事宜任运。

有命终出伦，盍死即待尽。

大道非罔象，明明万物上。

使我一闻知，应是快神爽。

休更论浅深，斯言尽诚心。

时哉且落魄，此语吾所钦。

傍听亦笑嗤，不责於仁慈。

所幸异流俗，事物中思惟。

原文展示

和元规见勉
作者: 张继先 〔宋代〕

观君词语中，具引先贤事。
了然道在兹，不行而善至。
君今真至矣，奏乐求真知。
一言见吾子，固难尽於辞。
知君贯老庄，亹亹蹈大荒。
剧谈玄中玄，豁落无边旁。
有学必有待，不与诸魔对。
涉景若与知，何尝讶谲怪。
疑论涣已释，则信为善士。
主善以为师，天真从可致。
人间犹论分，仙事宜任运。
有命终出伦，盍死即待尽。
大道非罔象，明明万物上。
使我一闻知，应是快神爽。
休更论浅深，斯言尽诚心。
时哉且落魄，此语吾所钦。
傍听亦笑嗤，不责於仁慈。
所幸异流俗，事物中思惟。

白话文翻译

这首诗表达了对朋友的赞赏与鼓励，诗人认为从朋友的言辞中能够引出先贤的智慧，说明道理就在于此，无需刻意追求善行。朋友的到来让人感受到真实的知识，一句话能让人感悟到深意，虽难以用言辞全然表达。诗人认为朋友了解老庄的哲学，深入探讨玄妙的道理，心中豁达，视野宽广。学习必然有其等待的过程，不必与世俗的纷争对抗。对景物的观察与理解，自然不会感到奇怪。怀疑的论调已经澄清，信任才是善良的标志。以善为师，纯真的本性就能实现。在人间仍有人讨论分界，而仙道应当顺其自然。命运终究有定数，何不安然等待。大道并无形象，万物皆在明亮之中。只要耳闻目睹，便能心神畅快。无需再论浅显与深奥，以上的言语尽是诚心。时光虽落魄，这话是我所钦佩的。旁人听了也许会笑，但我不责怪他们的仁慈。而我能幸遇不同的流派，在世事中思考哲理。

注释

• 观君：观察你。
• 具引：完全引述。
• 老庄：指道家思想的创始人老子和庄子。
• 亹亹：形容心情畅快、开朗。
• 玄中玄：形容深奥的道理。
• 涣已释：疑虑已经消散。
• 主善：以善良为主旨。
• 有命终出伦：命运既然有定数。

诗词背景

作者介绍
张继先，宋代诗人，以其词风清新、意境深远而著称。他的作品多表现对道家思想的思考，以及对人生哲理的探讨。

创作背景
该诗在友人元规的激励下而作，反映了诗人对友谊的珍视及对人生哲理的深入思考。诗中蕴含着对道家哲学的理解与感悟，体现了宋代士人的胸怀与追求。

诗歌鉴赏

整首诗在语言上简练而意蕴深远，体现了作者张继先对道家思想的理解与推崇。诗中通过对话的形式，展现了对朋友的高度认同和赞赏。诗人通过观察朋友的言辞，感受到一种先贤智慧的传承，使得整个诗篇充满了哲理的光辉。诗中提到的“老庄”哲学，不仅是对古代哲学家智慧的敬仰，更是对当下生活的一种反思。

诗中对“善”的强调，体现了作者对道德的追求。在经历世俗的纷扰后，仍能保持一颗纯真的心，正是诗人所推崇的境界。此外，诗中提到的“主善以为师，天真从可致”，即使在复杂的人生中，也要以善良为基准，这种思想在当今社会同样具有重要的现实意义。

诗歌的最后几句，表现出一种超然的态度，对于旁人的评判不以为意，反而欣赏与珍视自己的思考过程，体现了作者对个体思维的尊重与自信。这种对超越世俗的追求，赋予了诗歌更深的哲学内涵。

诗词解析

逐句解析

• 观君词语中，具引先贤事：通过观察你的言辞，可以引出先贤的智慧。
• 了然道在兹，不行而善至：道理显而易见，无需刻意去追求，善自然会到来。
• 君今真至矣，奏乐求真知：你此时的到来，仿佛在奏乐，寻求真正的知识。
• 一言见吾子，固难尽於辞：一言道出心中之事，虽然难以用言辞完全表达。
• 知君贯老庄，亹亹蹈大荒：你对老庄的理解，心境开阔，游走于广阔的天地之间。
• 剧谈玄中玄，豁落无边旁：深入探讨深奥的道理，心中开阔，视野无边。
• 有学必有待，不与诸魔对：学习的过程总有等待，不必与世俗纷争。
• 涉景若与知，何尝讶谲怪：对景物的观察与理解，自然不会感到奇怪。
• 疑论涣已释，则信为善士：疑虑已消散，信任才是真正的善良。
• 主善以为师，天真从可致：以善良为师，纯真的本性就能实现。
• 人间犹论分，仙事宜任运：人间争论仍然存在，而仙道应当顺其自然。
• 有命终出伦，盍死即待尽：命运既然有定数，为何不安然等待。
• 大道非罔象，明明万物上：大道本无形象，万物皆在光明之中。
• 使我一闻知，应是快神爽：只要耳闻目睹，便能心神畅快。
• 休更论浅深，斯言尽诚心：无需再论浅显与深奥，以上言语皆是诚心。
• 时哉且落魄，此语吾所钦：时光虽落魄，这话是我所钦佩的。
• 傍听亦笑嗤，不责於仁慈：旁人听了也许会笑，但我不责怪他们的仁慈。
• 所幸异流俗，事物中思惟：能幸遇不同的流派，在世事中思考哲理。

修辞手法

• 比喻：如“奏乐求真知”，将求知比作奏乐，生动形象。
• 对仗：如“有学必有待，不与诸魔对”，增强了诗歌的韵律感。
• 排比：多次使用“君”，加强了对朋友的呼唤和重视。

主题思想
整首诗的主题是对真知的追求与对善良的推崇，体现了在纷扰的人间中，仍需保持内心的纯真与对道理的思考。

意象分析

意象词汇

• 老庄：象征道家哲学的智慧与深邃。
• 善：代表道德与品德的追求。
• 万物：象征自然与宇宙的和谐。
• 时光：象征人生的流转与无常。

这些意象在诗中交织，体现出哲学的深度与人生的思考，给人以启发。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的哲学家是： A) 孟子
   B) 老子
   C) 荀子

2. 诗人认为“善”与“真知”之间的关系是： A) 相互排斥
   B) 彼此呼应
   C) 无关紧要

3. 诗中提到“有命终出伦”是指： A) 命运是固定的
   B) 人生可以改变
   C) 不需要担心

答案

1. B) 老子
2. B) 彼此呼应
3. A) 命运是固定的

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 《道德经》：老子的经典著作，探讨道与德的关系。
• 《庄子》：通过寓言故事阐述道家哲学。

诗词对比

• 李白的诗作：同样探讨自我与道的关系，但更显豪放与奔放。
• 王维的诗作：注重自然与道的结合，表达宁静与和谐。

通过对比，可以看到不同诗人对道家思想的不同解读与表达方式。

参考资料

推荐书目

• 《宋诗三百首》
• 《道家思想与中国文化》
• 《唐诗宋词鉴赏辞典》
• 《老子与庄子哲学研究》

这些资料将有助于深入理解该诗及其背景。