圣主聪明无色惑，不须西风返魂香。是什么意思

依依节物旧年光，人去花开益可伤。

圣主聪明无色惑，不须西风返魂香。

原文展示

依依节物旧年光，人去花开益可伤。
圣主聪明无色惑，不须西风返魂香。

白话文翻译

在这个端午佳节，往年光景依旧令人怀念，然而人去花开，感伤愈加深重。圣明的君主聪慧无比，不会被外界的香气所迷惑，不需要借助西风来唤回逝去的灵魂。

注释

• 依依：依依不舍，形容对往事的怀恋。
• 节物：指节日的景物。
• 旧年光：过去的岁月，指代往年的回忆。
• 圣主：指明君，智慧的君主。
• 聪明无色惑：聪明而不被表象迷惑。
• 西风：指代一种象征性的力量，带来思念和回忆。
• 返魂香：一种香料，用于祭祀，寄托对逝者的怀念。

诗词背景

作者介绍：欧阳修（1007-1072），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋著名的文学家、政治家。他的诗词风格清新自然，平易近人，擅长描绘自然风光和抒发个人情感。

创作背景：此诗创作于端午节前后，融合了对过去的怀念和对现实的思考，反映了诗人对人生流逝和历史沧桑的感慨。

诗歌鉴赏

《端午帖子词二十首·五温成皇后合四首》通过端午节的节日背景，表达了对过去岁月的感慨和对当今明主的赞美。诗中“依依节物旧年光”一句，展现了诗人对于往年佳节的依恋与思念，透露出一种淡淡的忧伤。随着“人去花开益可伤”的描写，诗人进一步加深了对人事流逝的感慨，仿佛在感叹美好时光的短暂和人情的冷暖。

而后半部分“圣主聪明无色惑，不须西风返魂香”，则表现出诗人对明君的赞美，表明在这样一个明理的统治下，世人不必再依赖外物来追忆逝去的时光。诗中通过对比，展现出一种积极向上的情绪，强调了智慧与理智的重要性。

整首诗在语言上简洁明了，情感真挚，既有对传统文化的尊重，又不失对于现实的清醒认知，展示了诗人深厚的文化底蕴和对人生的独到见解。

诗词解析

• 逐句解析：

  1. 依依节物旧年光：节日的景物让人不禁回忆起往年的美好时光。
  2. 人去花开益可伤：人虽已离去，花却依然盛开，更加令人感伤。
  3. 圣主聪明无色惑：明君聪慧，不会被外表所迷惑。
  4. 不须西风返魂香：不需要借助外物来回忆逝去的灵魂。

• 修辞手法：

  • 对仗：诗句对称工整，增强了诗的韵律感。
  • 比喻：将节日景物与往年记忆相联系，深刻表达了怀旧之情。

• 主题思想：诗歌通过对节日的描绘，表达了对往年岁月的怀念，同时赞美了明主的聪慧，传达了对美好事物的珍惜与对现实的理性思考。

意象分析

• 节物：象征着传统文化和节日的氛围，承载着历史的记忆。
• 西风与返魂香：象征着对逝去事物的追忆与怀念，表现出人们对过往的依恋。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“依依节物”意指： A. 对节日的热爱
   B. 对往年光景的怀念
   C. 对花开的赞美

2. 诗人认为明君： A. 需要香料来思念
   B. 不被外表所迷惑
   C. 对花开花落无感

答案：

1. B
2. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《离骚》 by 屈原
• 《静夜思》 by 李白

诗词对比：

• 欧阳修的《端午帖子词》与屈原的《离骚》，都蕴含对往事的感怀，但《离骚》更多地表达了对国家和命运的无奈，而欧阳修则是对个人情感与时代明主的反思，展现出不同的情感基调和文化内涵。

参考资料

• 《宋诗选》
• 《欧阳修集》
• 《唐诗三百首》

这首诗不仅展示了欧阳修的文学才华，也反映了他对历史与现实的深刻思考，值得细细品味。