这段话出自元代王恽《望月婆罗门引》
小窗人静，梅枝香细月华明。
博山一缕云蒸。
好个＊仙风骨，诗思苦凭陵。
有间书遮眼，＊枕松声。
素无宦情。
较得失、一毫轻。
自叹高歌白雪，寡和谁听。
潇然巾卷，见芝宇、光浮寿颊生。
春酒绿、何＊频倾。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 14:51:23原文展示:
望月婆罗门引
作者: 王恽 〔元代〕
小窗人静，梅枝香细月华明。
博山一缕云蒸。
好个仙风骨，诗思苦凭陵。
有间书遮眼，枕松声。
素无宦情。
较得失一毫轻。
自叹高歌白雪，寡和谁听。
潇然巾卷，见芝宇光浮寿颊生。
春酒绿何频倾。
白话文翻译：
在小窗前，独自静坐，梅花的香气在月光下显得格外清新。
博山上，一缕云雾正在蒸腾。
真是个有着仙风道骨的人，诗意在艰苦中徘徊。
有一本书挡住了我的视线，耳边传来松树的声音。
我对官场的荣华富贵毫无情感。
相比得失，我觉得轻如鸿毛。
我自叹高歌白雪，然而这样的歌声又有谁来聆听呢？
潇洒地将巾帕卷起，仿佛见到了芝草的光辉映照在我的脸庞。
春天的酒，清酒何时才会倾倒频繁呢？
注释:
- 婆罗门：原指印度教的祭司，后引申为高尚的人。
- 博山：指博山的云，博山是中国著名的山名，常用作隐喻。
- 仙风骨：形容人的气质如仙人般高洁。
- 宦情：指对官场生活的情感。
- 白雪：隐喻清白、高洁，也可能指白色的梅花。
诗词背景:
作者介绍：王恽，元代诗人，字果甫，号梅溪，浙江人。他的诗风细腻清新，擅长描绘自然景色和抒发个人情感。
创作背景：此诗创作于元代，正值士人对官场的失望与对个人理想的追求，体现了诗人对高洁生活的向往和对世俗的淡漠。
诗歌鉴赏：
《望月婆罗门引》是一首体现个人情感和自然美的诗作，通过细腻的描写和清新的意象，展现了诗人对生活的独特感悟。诗的开头通过“小窗人静”和“梅枝香”两句，营造出一种清幽的氛围，仿佛将读者带入了一个宁静的夜晚。月光下的梅花香气，传达出一种孤独而高雅的情绪。
随着诗句的推进，诗人表达了对世俗的超脱和对理想的追求。尤其是“素无宦情”一句，明确表明了他对官场的冷淡态度，显示出一种清高与不屈的精神。整首诗的情感在“自叹高歌白雪，寡和谁听”中达到高潮，诗人虽然高歌，却感到无人与之共鸣，流露出一丝孤独与无奈。
最后两句“潇然巾卷，见芝宇光浮寿颊生”与“春酒绿何频倾”形成对比，前者象征着一种悠然自得的生活状态，后者则暗示着对春日美好时光的珍惜，诗人在对比中反映出对理想生活的渴望与追求。
诗词解析：
逐句解析：
-
小窗人静，梅枝香细月华明。
- 描述了一个静谧的夜晚，小窗外梅枝的香气在明亮的月光下显得格外清新。
-
博山一缕云蒸。
- 指博山上空的一缕云彩，给人以悠远和空灵的感觉。
-
好个仙风骨，诗思苦凭陵。
- 赞美自己有一种仙人般的风骨，但诗思却在苦苦挣扎。
-
有间书遮眼，枕松声。
- 书本挡住了视线，松树的声音轻声入耳，营造出一种宁静的氛围。
-
素无宦情。
- 对官场生活没有任何依恋，展现出清高的情操。
-
较得失一毫轻。
- 对得失的看法轻如鸿毛，不在乎世俗的成败。
-
自叹高歌白雪，寡和谁听。
- 自我感叹高歌白雪，然而这样的歌声没有人来倾听，流露出孤独感。
-
潇然巾卷，见芝宇光浮寿颊生。
- 悠然自得地将巾帕卷起，仿佛看到了美好的生活。
-
春酒绿何频倾。
- 对春日美好时光的珍惜与感慨。
修辞手法：
- 比喻：如“白雪”比喻清白、高洁的理想。
- 拟人：如“松声”，将自然的声音赋予了人的情感。
- 对仗：整首诗在句式上讲究对仗，增强了诗的音乐感。
主题思想：整首诗表现了诗人对世俗的超脱与对理想生活的追求，展现出一种清高而孤独的情怀。
意象分析：
意象词汇：
- 月华：象征宁静和美好，反映诗人的内心世界。
- 梅枝：代表高洁和坚韧，寓意诗人的志向。
- 博山的云：象征遥远与超脱，带来一种飘渺的感觉。
- 白雪：象征清白和理想，反映诗人的内心追求。
互动学习：
诗词测试：
-
本诗的作者是谁？
A. 李白
B. 王恽
C. 杜甫
D. 白居易 -
“素无宦情”表达了诗人对什么的态度？
A. 对官场的依恋
B. 对官场的冷漠
C. 对家庭的思念
D. 对朋友的怀念 -
诗中提到的“春酒绿”是指什么？
A. 春天的美酒
B. 春天的绿草
C. 春天的花朵
D. 春天的阳光
答案：
- B
- B
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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- 李白的《静夜思》
诗词对比：
- 王恽《望月婆罗门引》与李白《静夜思》：两首诗都以月亮为意象，表达了孤独与思乡之情，但王恽更强调对理想生活的追求，而李白则更加关注亲情的思念。
参考资料：
- 《元代诗人王恽研究》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《元代文学史》