行有尚时观习坎，不终止处认兼山。是什么意思

行有尚时观习坎，不终止处认兼山。

止中自有流行好，不在从违用舍间。

原文展示:

行有尚时观习坎，不终止处认兼山。
止中自有流行好，不在从违用舍间。

白话文翻译：

行走时要注意观察，虽有坎坷也要接受；
停下脚步时要认识周围的山川，别让自己停滞不前。
在停下的时刻也会有流动的美好，不要执着于放弃和选择之间的纠缠。

注释：

字词注释：

• 尚时：强调时机，意指要注意时势的变化。
• 习坎：习惯于坎坷，指生活中的困难与挫折。
• 止中：停止的状态中。
• 流行：流动，指动态的美好事物。
• 用舍：指选择与放弃的过程。

典故解析：
本诗没有直接引用的典故，但“流行”与“止”的对比可联想到古代哲学中关于动静的辩证关系，尤其是道家思想中“无为而治”的理念。

诗词背景：

作者介绍：
魏了翁（约1040-1099），字元亨，号止庵，宋代诗人、官员，擅长诗词，风格典雅，常与友人唱和。

创作背景：
该诗创作于宋代，当时社会动荡与变革并存，诗人通过诗歌表达对生活的观察和思考，强调在动与静中寻找人生的价值与意义。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对“行”和“止”的探讨，深刻表现了人生旅途中的选择与思考。开篇以“尚时观习坎”，强调在行走中应关注时势，表示诗人对现实的洞察力与警觉性。接着提到“止中自有流行好”，则引导读者思考即使在停滞的时刻，也能感受到生活中的美好与变化，这种积极的生活态度令人振奋。诗中通过对比，展示了人生的复杂与多变，呼唤人们在面对困境时不应丧失信心，而应在变化中寻找机会，探索自我。

整首诗语言简练而意涵深远，体现了魏了翁作为宋代诗人的敏锐观察力和哲理思考，既有对生活的反思，也展现了对未来的希望。诗中蕴含的哲理非常适合现代人，在快节奏的生活中也能引起共鸣，提醒我们在忙碌与压力中保持内心的宁静与欣赏周围的美好。

诗词解析：

逐句解析：

1. 行有尚时观习坎：行走时要重视时机，习惯于面对生活的坎坷与挑战。
2. 不终止处认兼山：在停下来的时候，认清周围的环境与山川，意识到不应停滞不前。
3. 止中自有流行好：即使在停顿状态下，也能发现生活中的美好与流动。
4. 不在从违用舍间：不要过于纠结于选择与放弃之间的矛盾。

修辞手法：

• 对比：行与止的对比，强调动态与静态的哲理。
• 形象化：通过“山”和“流行”形象化人生的各种状态。

主题思想：
整首诗探讨了动静之间的辩证关系，强调在生活中要善于观察与思考，勇敢面对坎坷，珍惜每一个瞬间的美好。

意象分析：

意象词汇：

• 行：象征人生旅途，代表探索与前进。
• 止：象征停顿与反思，代表内心的宁静。
• 流行：象征美好与变化，代表生活的多样性。
• 山：象征自然与环境，代表人生的障碍与支持。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到“行有尚时观习坎”意味着什么？
   A. 生活中要关注时机
   B. 生活中要放弃一切
   C. 生活中要安于现状
   D. 生活中要追求完美

2. “止中自有流行好”指的是什么？
   A. 停止一切活动
   B. 在静止中也能发现美好
   C. 永远保持不变
   D. 只关注外界变化

答案：

1. A
2. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《静夜思》李白
• 《登高》杜甫
• 《月下独酌》李白

诗词对比：
与李白的《静夜思》相比，魏了翁的《次韵李参政 其三》更侧重于对生活态度的探讨，李白强调的是孤独与思乡之情，而魏了翁则是在动静之间寻找内心的平衡与美好。

参考资料：

推荐书目：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《魏了翁诗文集》