这段话出自唐代杜荀鹤《题汪氏茅亭》
茅亭客到多称奇，茅亭之上难题诗。
出尘景物不可状，
小手篇章徒尔为。
牛畔稻苗新雨后，鹤边松韵晚风时。
君今酷爱人间事，争得安闲老在兹。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 19:46:42原文展示:
题汪氏茅亭
杜荀鹤 〔唐代〕
茅亭客到多称奇，
茅亭之上难题诗。
出尘景物不可状，
小手篇章徒尔为。
牛畔稻苗新雨后，
鹤边松韵晚风时。
君今酷爱人间事，
争得安闲老在兹。
白话文翻译：
这首诗描绘了一个让人称奇的茅亭，虽然景色迷人，却难以用诗歌来表达。诗人在此感到无从下笔，只能徒劳地写下短小的篇章。亭外，牛旁的新稻秧在雨后显得格外生机勃勃，松树旁，鹤在晚风中悠然自得。你如今对人间的事情如此热衷，何不在这里安闲度日呢？
注释:
字词注释:
- 茅亭：用茅草搭建的亭子，象征清雅和自然。
- 称奇：感到惊奇，表示对茅亭的赞叹。
- 出尘：脱离尘世，指一种超然的境界。
- 小手篇章：指诗人写的小诗，形容诗歌简短。
- 牛畔：牛旁边，指农田的环境。
- 新雨后：刚下过雨，表示万物复苏的时节。
- 鹤边松韵：鹤在松树旁，晚风中自然的韵味。
- 安闲：悠闲自得，指一种宁静的生活状态。
典故解析:
诗中提到的“鹤”与“松”，常常被视为高洁和长寿的象征，代表诗人对隐逸生活的向往。
诗词背景:
作者介绍:
杜荀鹤，唐代诗人，字德舆，号少陵。其诗风清新脱俗，擅长描写自然景物和田园生活，常表现对隐逸生活的向往。杜荀鹤的作品多描绘山水田园，表现出一种超然物外的心态。
创作背景:
此诗作于杜荀鹤游览汪氏茅亭时，表达了他在自然环境中感受到的超然与宁静，反映了他对人间繁杂事务的厌倦和对安闲生活的向往。
诗歌鉴赏：
《题汪氏茅亭》是一首以自然为背景的抒情诗，诗中通过描绘茅亭的环境，表现了诗人对田园生活和隐逸理想的向往。诗的开头以“茅亭客到多称奇”引入，展现了茅亭的独特魅力和吸引力。接着，诗人却感到“难题诗”，在美丽的景色面前，反而无从表达，显示出一种无奈和失落。
在描绘自然景物时，诗人运用了“牛畔稻苗新雨后”这样的意象，展现了雨后田野的生机与希望。再到“鹤边松韵晚风时”，更是展现出一种宁静、优雅的意境，鹤的悠然自得与松树的挺拔相映成趣，构成了一幅和谐的自然画面。
最后，诗人以“君今酷爱人间事，争得安闲老在兹”作结，表达了对现实生活的思考。虽然如今人们对世俗事务充满热情，但诗人却希望能有一个安静的空间，享受生活的宁静与美好。这种对理想生活的追求和对现实的反思，使整首诗流露出一种淡淡的忧伤和深刻的哲思。
诗词解析:
逐句解析:
- 茅亭客到多称奇：描绘茅亭的美丽和吸引力，客人们纷纷赞叹。
- 茅亭之上难题诗：虽然景色迷人，诗人却感到难以用诗歌表达。
- 出尘景物不可状：超然的景物无法用语言形容，表达了一种难以言表的美。
- 小手篇章徒尔为：短小的诗篇显得微不足道，无法表达内心的感受。
- 牛畔稻苗新雨后：描绘雨后田园的生机，牛旁的新稻秧象征希望。
- 鹤边松韵晚风时：鹤在松树旁，晚风中的景象诗意盎然。
- 君今酷爱人间事：对方对世俗事务的热衷，指向现实生活的繁琐。
- 争得安闲老在兹：希望能在此处享受安闲的生活，表达了对宁静生活的向往。
修辞手法:
- 比喻：茅亭与自然景色的比喻，象征诗人的心境。
- 对仗：如“牛畔稻苗”和“鹤边松韵”，形成和谐的对比。
- 拟人：将自然景物赋予人性，增强诗的情感。
主题思想:
整首诗表达了诗人对自然的热爱与向往，对世俗生活的反思，体现了对隐逸生活的追求和对宁静安闲的向往。
意象分析:
意象词汇:
- 茅亭：象征自然与清雅的生活。
- 牛：代表田园生活的辛勤与朴实。
- 稻苗：象征生机与希望。
- 鹤：象征高洁与长寿。
- 松：象征坚韧与恒久。
这些意象共同构成了一幅和谐美好的田园画卷，传达出诗人对自然的热爱和对隐逸生活的向往。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中“茅亭客到多称奇”表达了什么情感？
- A. 对茅亭的赞美
- B. 对客人的批评
- C. 对生活的厌倦
-
诗中提到的“牛畔稻苗新雨后”象征什么？
- A. 辛勤与希望
- B. 忧愁与失落
- C. 喧嚣与繁忙
-
诗的最后一句“争得安闲老在兹”表达了怎样的愿望？
- A. 渴望冒险
- B. 希望安静生活
- C. 追求名利
答案:
- A
- A
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维《山中与幽人对酌》
- 孟浩然《过故人庄》
诗词对比:
- 王维的《山中与幽人对酌》同样描绘了山水田园的静谧与自然之美，展现了隐逸生活的理想；而孟浩然的《过故人庄》则侧重于友人之间的温情与田园生活的恬淡。
这两首诗与《题汪氏茅亭》在主题和意境上有相似之处，体现了唐代诗人对自然与隐逸生活的共同追求。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《杜荀鹤集》
- 《中国古代诗歌鉴赏》