此去万缘俱息尽，青山随处逐黄冠。是什么意思

楼船千里驻清滩，宾从相将礼法坛。

出匣灵光生锡钵，登台佳气遍旃檀。

江留花影诸天静，涛落松声五月寒。

此去万缘俱息尽，青山随处逐黄冠。

原文展示:

游南华寺
作者: 梁士楚〔明代〕

楼船千里驻清滩，
宾从相将礼法坛。
出匣灵光生锡钵，
登台佳气遍旃檀。
江留花影诸天静，
涛落松声五月寒。
此去万缘俱息尽，
青山随处逐黄冠。

白话文翻译：

这首诗描绘了作者在南华寺游玩时的所见所感。诗中提到，楼船在清澈的滩涂上停泊，宾客们在此聚集，参加礼仪和法会。寺庙中，灵光从锡钵中散发出来，登上高台时，四周的空气弥漫着檀香的芳香。江水倒映着花影，显得宁静无声；浪涛拍打松树，带来五月里的寒意。此行将结束一切尘世的牵挂，青山处处追随那位身着黄冠的高人。

注释:

• 楼船：指的是停泊在水边的船，象征着远道而来的访客。
• 礼法坛：表示进行宗教仪式的场所。
• 出匣灵光：锡钵是佛教中用来盛放香火的器具，灵光指的是其散发的光辉。
• 佳气遍旃檀：这里的“佳气”形容寺庙中的清新气息，檀香的香气弥漫四周。
• 江留花影：江水中花的倒影，显得极为宁静。
• 涛落松声：形容海浪拍打松树的声音，显得清幽。
• 万缘俱息尽：表示与世俗烦恼的断绝。
• 黄冠：古代道士的服饰，象征着高人的超脱。

诗词背景:

作者介绍:

梁士楚，明代诗人，生活在一个文化繁荣的时代。他的作品多表现出对自然的细腻观察和对人文环境的深刻思考。梁士楚的诗风清新自然，意境深远，常常以山水为题材。

创作背景:

南华寺是道教的重要圣地，梁士楚游览此地，感受到宗教文化的深厚和自然的宁静。此诗的创作灵感源自他在寺庙中对宗教仪式的体验以及对自然景色的感悟，表达了他对世俗纷扰的超脱和对理想境界的追求。

诗歌鉴赏：

《游南华寺》展现了诗人对自然和宗教的深刻理解。诗中的意象丰富，层次分明，既有船在清滩的宁静，又有松涛的冷冽，形成鲜明的对比，传达出一种内心的平和与超脱。诗的前两联描绘了寺庙的庄严与神圣，表现出宗教仪式的隆重。而后两联则转向对自然的描绘，通过花影与松声，展现了万物的和谐与静谧。

最后两句“此去万缘俱息尽，青山随处逐黄冠”更是点明了诗的核心思想——超脱世俗的烦恼，追寻内心的宁静与自由。整首诗在意象和情感的交织中，表现出一种对生命的领悟与对理想境界的向往，体现了作者对传统文化的尊重与个人情感的融合。

诗词解析:

逐句解析:

• 楼船千里驻清滩：描绘船只在江边停留，给人一种远道而来的感觉，表示访客很多，气氛热烈。
• 宾从相将礼法坛：宾客们聚集于法坛，显示出宗教活动的庄重性。
• 出匣灵光生锡钵：锡钵中散发出的光辉，象征着宗教的神圣与灵性。
• 登台佳气遍旃檀：登上高台，四周的香气扑鼻，营造出一种神秘而祥和的氛围。
• 江留花影诸天静：宁静的江面倒映着花影，象征着安宁与美好。
• 涛落松声五月寒：涛声与松声交织，带来清新与凉意，营造出一种清幽的自然环境。
• 此去万缘俱息尽：告别万千烦恼，表示一种超脱的心态。
• 青山随处逐黄冠：青山环绕，追随高人的理想，象征着追求精神的自由。

修辞手法:

• 比喻：将自然景色与情感联系，增强诗的意境。
• 对仗：上下联对称，增强了诗的韵律感。
• 拟人：通过“涛落松声”，使自然景物具有人的情感色彩。

主题思想:

整首诗表达了对自然的热爱与对宗教文化的敬仰，反映了诗人对超脱世俗、追求内心宁静的向往。

意象分析:

意象词汇:

• 楼船：象征着远道而来的客人，体现出热闹的场景。
• 锡钵：象征着宗教的神圣与灵性。
• 青山：自然的象征，代表着宁静与超脱。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“楼船千里驻清滩”表达了什么意境？

   • A. 远道而来的宾客
   • B. 船只的孤独
   • C. 江水的浩荡

2. “青山随处逐黄冠”中的“黄冠”指的是什么？

   • A. 高人的象征
   • B. 颜色的描述
   • C. 一种花卉

3. 诗中使用了哪些修辞手法？

   • A. 拟人和排比
   • B. 比喻和对仗
   • C. 夸张和对比

答案:

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白《庐山谣》
• 王维《鹿柴》

诗词对比:

• 《庐山谣》的意境与《游南华寺》相似，均描绘了自然景色与人文情感的结合，展现了诗人对自由与宁静的向往。
• 《鹿柴》通过山水的描绘，传达出孤寂与宁静，与梁士楚的超脱心态相辅相成。

参考资料:

推荐书目:

• 《明代文学史》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《道教文化与诗歌》