这段话出自近代黄咏雩《临江仙·韩魏怀古》
始知水可亡人国，绛汾流水汤汤。
魏桓无语视韩康。
车中相肘履，心上有存亡。
士固将为知己用，众人遇我何妨。
恩仇相报亦堪伤。
侠傀终殉位，干木好踰墙。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 16:07:38原文展示:
临江仙·韩魏怀古
作者: 黄咏雩
始知水可亡人国，绛汾流水汤汤。
魏桓无语视韩康。
车中相肘履，心上有存亡。
士固将为知己用，众人遇我何妨。
恩仇相报亦堪伤。
侠傀终殉位，干木好踰墙。
白话文翻译：
这首诗表达了水能吞没一个国家的悲惨景象，绛汾河的水流滔滔不绝。魏国的桓公无言以对，默默地看着韩国的康王。在车中同伴之间互相依偎，而心中却惦记着生死存亡。士人本应为知己而用，面对众人的冷眼，我又何必在意？恩怨情仇的相报也令人心痛，侠士终究要殉身于自己的理想，而那干枯的树木却能轻易翻越高墙。
注释:
- 亡人国：指水能毁灭一个国家。
- 绛汾：指绛河和汾河，都是历史上的重要河流。
- 魏桓、韩康：指魏国的桓公和韩国的康王，两位历史人物。
- 士固：士人本应，强调士人的责任和忠诚。
- 侠傀：指侠士，殉职或忠于理想的人。
- 干木：指枯木，象征坚韧和不屈。
诗词背景:
作者介绍：黄咏雩，近代诗人，擅长古诗词创作，风格多采用古典的笔调，常常通过历史典故表达对社会现象的思考。
创作背景：这首诗创作于对历史的反思时期，诗人通过历史人物的悲欢离合，表达对国家、友情、理想的深切思考。
诗歌鉴赏：
《临江仙·韩魏怀古》是一首通过历史人物隐喻现实的诗作。诗中以水作象，开篇便指出水流的力量足以吞灭一个国家，暗喻历史的无情与人事的变迁。绛汾河流水的汤汤，既描绘了自然的壮丽，也传达了诗人对历史沧桑的感慨。接着提到魏桓对韩康的默然对视，暗示了权力与情感的复杂关系。
诗人通过描写车中彼此相依的情景，凸显了知己之间的珍贵与脆弱，生死存亡的命题让人倍感沉重。士人应为知己而用，反映了诗人对理想与现实的深刻思考，士人对国家的责任感在诗中得到了加强。然而“众人遇我何妨”却又表现出一种无畏与坚定，表明在纷扰的社会中，诗人依然能够保持自我的心态。
最后的意象“侠傀终殉位，干木好踰墙”则是对理想和理想主义者的深刻反思，侠士的忠诚与牺牲，干木的坚韧与不屈，象征着在动荡时代中仍然存在的坚强信念。整首诗通过历史与现实的结合，展现了诗人对社会的深沉关怀和对理想的执着追求。
诗词解析：
逐句解析：
- 始知水可亡人国：开篇点出水的力量，可以导致国家的覆灭，强调自然对人类历史的影响。
- 绛汾流水汤汤：描绘河流的壮观，反映历史的流动与无情。
- 魏桓无语视韩康：魏桓与韩康的对视象征了历史权力的对峙与沉默。
- 车中相肘履：描写亲密的关系，强调友情的温暖。
- 心上有存亡：绘制出生死存亡的沉重思想，暗示人生的无常。
- 士固将为知己用：士人的忠诚与责任感，强调知己的重要性。
- 众人遇我何妨：表现出在众人眼中的无畏态度。
- 恩仇相报亦堪伤：恩怨情仇的复杂性，反映人心的险恶。
- 侠傀终殉位：侠士的忠诚与理想，最终要为之付出一切。
- 干木好踰墙：象征坚韧与不屈，传达出一种积极向上的精神力量。
修辞手法：
- 对仗：诗句结构对称，增强了韵律美感。
- 比喻：将水比作国家的命运，形象生动。
- 意象：水、士人、干木等意象交织，丰富了诗的内涵。
主题思想：诗歌探讨了历史的沧桑、人与自然的关系、士人的理想与现实，表现出对忠诚与牺牲的深刻思考，展现了对理想的执着追求与对人生无常的感慨。
意象分析：
- 水：象征着历史的流动与无情，反映出人类在自然面前的渺小。
- 车：代表人与人之间的关系，象征着亲密与信任。
- 士人：象征着理想主义者，代表忠诚与责任。
- 干木：象征坚韧不拔的精神，展现出面对困难不屈服的态度。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的历史人物魏桓和韩康分别代表哪个国家？ a) 魏国与韩国
b) 汉国与楚国
c) 晋国与齐国 -
诗中“车中相肘履”意指什么？ a) 车子破旧
b) 亲密的关系
c) 朋友之间的争执 -
“侠傀终殉位”中的“侠傀”指的是什么？ a) 忍者
b) 侠士
c) 将军
答案：
- a) 魏国与韩国
- b) 亲密的关系
- b) 侠士
诗词比较与延伸：
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诗词对比：
- 《滕王阁序》：同样通过历史背景反思现实，表现了对时光流逝的感慨。
- 《夜泊牛渚怀古》：李白通过个人经历对历史人物的怀念，情感深邃。
参考资料：
- 《古诗词鉴赏》
- 《中国古典诗词解析》
- 《诗词的魅力与艺术》