象服在堂萱草暖，彩衣上寿捸举初。是什么意思

天潢龙种与人殊，五凤仍传万卷书。

象服在堂萱草暖，彩衣上寿捸举初。

雪中密竹能抽笋，水底寒江更跃鱼。

赵氏弟兄俱玉树，艮齐文字即琼琚。

原文展示

题安城赵宽之慈顺堂
——杨万里

天潢龙种与人殊，
五凤仍传万卷书。
象服在堂萱草暖，
彩衣上寿捸举初。
雪中密竹能抽笋，
水底寒江更跃鱼。
赵氏弟兄俱玉树，
艮齐文字即琼琚。

白话文翻译

这首诗描绘了赵宽之及其家族的荣华富贵。开头提到赵氏出身于贵族，天生与常人不同，五凤传书，象征着他们的学识和文化传承。堂前的萱草温暖，象征着家庭的温馨和幸福。诗中提到的“彩衣”暗示着长寿的祝愿。接下来的描写，密竹在雪中生笋，寒江中跃鱼，展现出自然的生机与活力。最后两句则赞美了赵氏兄弟的才华和文采，宛如玉树琼枝，象征着高雅和卓越。

注释

• 天潢龙种：指贵族出身，形容赵氏家族的高贵血统。
• 五凤：传说中的五只凤凰，象征高雅和高贵，暗指赵家有杰出人才。
• 象服：古代帝王的服装，象征着权威和地位。
• 萱草：古代常用来代表母爱和温暖的植物。
• 捸举：指祝寿，表示对长辈的尊敬和祝福。
• 艮齐：指的就是赵氏兄弟的才华出众，艮、齐皆为山名，象征坚韧和稳重。
• 琼琚：指珍贵的美玉，象征才华和优雅。

诗词背景

作者介绍

杨万里，字廷秀，号阮亭，南宋时期的著名诗人。他以清新自然的诗风和细腻的观察著称，作品多以山水田园为题材，融入个人情感与哲理，极具时代特色。

创作背景

《题安城赵宽之慈顺堂》创作于南宋，反映了当时社会对士人家庭的尊重与赞美。杨万里通过对赵宽之家族的描写，表达了对文化传承和家族和谐的向往。

诗歌鉴赏

这首诗以生动的自然景象和对家族的赞美，展现了赵氏家族的荣华与文化。开头两句直接点明了赵家的身份，天潢龙种的描写不仅让人对赵家产生敬仰之情，也引出了后面对于家庭和睦的描写。象服与萱草的结合，既有对家庭温暖的描绘，又体现了对传统文化的尊重与传承。

随后的竹笋与跃鱼，描绘了自然界的生机，暗示着赵家在社会上的活力与影响力。最后的两句则进一步高扬了赵氏兄弟的才华，暗示着他们的学识和品德，犹如美玉般珍贵。整首诗在欣赏中流露出一种和谐的美感，既有对个人及家庭的赞美，也有对自然的热爱。通过这些意象，杨万里传达了对生活美好的向往和对家族文化的重视。

诗词解析

逐句解析

1. 天潢龙种与人殊：开篇直接说明了赵氏家族的高贵血统，突显他们与普通人家的不同。
2. 五凤仍传万卷书：形容赵家人才辈出，文化底蕴深厚。
3. 象服在堂萱草暖：描绘了一个温馨和谐的家庭环境，象征着权威的同时也传达了家庭的温暖。
4. 彩衣上寿捸举初：通过祝寿的意象表达对长辈的尊敬和祝福。
5. 雪中密竹能抽笋：比喻在困境中仍能茁壮成长，象征着生机与希望。
6. 水底寒江更跃鱼：展示了自然活力与奔腾不息的生命力。
7. 赵氏弟兄俱玉树：赞美赵氏兄弟的出众才华和品德。
8. 艮齐文字即琼琚：以美玉比喻他们的才学，凝聚了对文化的赞美。

修辞手法

• 比喻：将赵氏兄弟比作玉树，寓意高洁和才华。
• 对仗：整首诗在结构上对称工整，增强了韵律感。
• 意象：如“雪中密竹”、“水底寒江”生动描绘自然景象，传达出生命的活力。

主题思想

这首诗的中心思想在于赞美赵氏家族的高贵血统和卓越才华，表现出对家族文化的尊重与传承，同时也表现出对自然生命力的欣赏。整体情感基调积极向上，体现了作者对美好生活的向往。

意象分析

意象词汇

• 天潢龙种：象征高贵血统，代表了家族的荣耀。
• 五凤：文化象征，代表了才华和智慧。
• 密竹：象征生机与希望，寓意在困境中生存与发展。
• 玉树琼琚：象征高雅与出众，寓意才华与品德的结合。

互动学习

诗词测试

1. 赵氏家族在诗中是如何被描绘的？

   • a) 普通人家
   • b) 高贵的家族
   • c) 贫穷的乡村

2. “雪中密竹能抽笋”比喻了什么？

   • a) 冬天的寒冷
   • b) 在逆境中生存的能力
   • c) 竹子生长的速度

3. 整首诗的情感基调是怎样的？

   • a) 消极
   • b) 讽刺
   • c) 积极向上

答案

1. b) 高贵的家族
2. b) 在逆境中生存的能力
3. c) 积极向上

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 《静夜思》与《题安城赵宽之慈顺堂》：两首诗在意境上各有侧重，李白的《静夜思》侧重于个人情感的孤独与思乡，而杨万里的诗则更侧重于对家族的赞美与文化的传承，体现了不同的文化情怀。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《杨万里诗文集》
• 《古诗词鉴赏指南》