我住华亭惯识伊，九皋仙去逐云飞。是什么意思

我住华亭惯识伊，九皋仙去逐云飞。

北山久为悲空帐，赤壁还曾梦羽衣。

姑和黄楼崔颢赋，为邀华表令威归。

腰缠却笑扬州客，应对金泉愧子微。

原文展示:

至金泉登聚鹤楼
作者: 李曾伯 〔宋代〕

我住华亭惯识伊，
九皋仙去逐云飞。
北山久为悲空帐，
赤壁还曾梦羽衣。
姑和黄楼崔颢赋，
为邀华表令威归。
腰缠却笑扬州客，
应对金泉愧子微。

白话文翻译：

我常住华亭，习惯了与她交往，
九皋的仙人早已飞去，追逐着云彩。
北山之上，我常常为空荡的帐篷而感到悲伤，
赤壁之下，我曾梦见那身轻飘的羽衣。
姑和黄楼是崔颢所作，
我想请华表的神灵让我的威名归来。
我身上虽有些钱财，却只是笑对扬州的客人，
面对金泉，我感到愧疚，自己实在微不足道。

注释:

• 华亭：地名，指今浙江省的华亭，常被文人所吟咏。
• 九皋：指的是传说中的仙境。
• 北山：象征悲伤的地方，常用以表达作者的孤寂。
• 赤壁：指赤壁之战的历史遗址，历史典故丰富。
• 姑和黄楼：指的是崔颢的名作《黄鹤楼》，表现了对友人和美景的向往。
• 华表：古代的标志性建筑，象征着荣耀和地位。

诗词背景:

作者介绍：李曾伯，字廷璧，号东洲，宋代诗人，生活在南宋时期，擅长写古诗，常以自然山水和人情世态为题材。

创作背景：本诗创作于李曾伯游览金泉时，表达了他对过往的怀念与对现实的感慨，结合了历史典故与个人情感，展现了诗人的独特视角。

诗歌鉴赏：

这首诗通过细腻的描绘和深刻的感悟，展现了诗人对过往美好时光的怀念和对现实生活的感慨。开篇即以“我住华亭惯识伊”引入，显示出诗人与自然和人文环境的深厚联系。接着提到“九皋仙去逐云飞”，表达了对逝去岁月的无奈与追忆。诗中“北山久为悲空帐”更是将孤独与思考结合，体现了诗人的内心挣扎。

而“赤壁还曾梦羽衣”则通过对历史的回顾，增添了一种怀古的情怀，令人思绪飞扬。后面几句则显露出诗人对个人成就的自嘲，尤其是“腰缠却笑扬州客”，在表面轻松的笑声中，却隐含着对自我价值的思考与反省。整首诗语言流畅，意象丰富，情感真挚，体现了宋代诗歌的独特韵味。

诗词解析:

逐句解析：

• 第一联描绘了诗人与华亭的熟悉感，暗示了他与自然的和谐共存。
• 第二联通过仙人的离去，表明了时间的无情与逝去的美好。
• 第三联展示了诗人对北山的悲伤，表明了他内心的孤独和对自然的依恋。
• 第四联提到赤壁，勾起历史的回忆，诗人曾在梦中追寻理想中的自由。
• 第五联通过典故，体现出诗人对友人和文人文化的向往。
• 第六联则希望能够重拾昔日的荣光，充满了对未来的期待。
• 最后两句以自嘲的方式表达了对现实的无奈，形成鲜明对比。

修辞手法：本诗中运用了比喻（如“九皋仙去”）、对仗（如“腰缠却笑”、“应对金泉愧”）等修辞手法，增强了诗的音乐感和情感的表现力。

主题思想：整首诗流露出对过往美好时光的怀念，表达了诗人对理想与现实的思考，体现了宋代文人特有的忧愁与雅致。

意象分析:

意象词汇：

• 华亭：象征着自然的美好与人文的交融。
• 北山：代表孤独与思索的空间。
• 赤壁：历史的象征，表达追忆和怀古之情。
• 羽衣：象征自由与理想。

互动学习：

诗词测试：

1. 李曾伯的《至金泉登聚鹤楼》主要表达了什么样的情感？
   A. 伤感与怀念
   B. 欢愉与满足
   C. 忧愁与失落

2. “腰缠却笑扬州客”中“笑”字的意思是？
   A. 嘲笑
   B. 喜悦
   C. 自嘲

答案：

1. A
2. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

1. 崔颢的《黄鹤楼》
2. 王之涣的《登鹳雀楼》

诗词对比： 对比李曾伯的《至金泉登聚鹤楼》和崔颢的《黄鹤楼》，两者都表现了对过往的思念与对自然的依恋，但李曾伯更多地融入了个人的情感与历史的思考，而崔颢则侧重于对美景的赞美与人生哲理的感悟。