这段话出自明代高启《姑苏杂咏 灵岩寺》
闲上香台望下方，渔村樵坞尽苍苍。
倾城人远苔生径，归寺僧稀叶满廊。
云散池边留塔影，雨来阁外失湖光。
废兴皆幻何须问，独自吟诗送夕阳。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 23:34:11原文展示:
闲上香台望下方，渔村樵坞尽苍苍。
倾城人远苔生径，归寺僧稀叶满廊。
云散池边留塔影，雨来阁外失湖光。
废兴皆幻何须问，独自吟诗送夕阳。
白话文翻译：
在香火缭绕的香台上闲坐，向下望去，渔村和樵夫的小屋都在远处显得模糊。
城中人迹稀少，青苔长满了小路；归来的僧人不多，叶子已满了走廊。
云彩散去，池边留下塔的影子；雨水降临，阁外的湖光也随之消失。
兴废皆是幻影，无需去追问，独自吟诗送走夕阳的余辉。
注释:
- 闲上香台：在香火台上悠闲地坐着。
- 渔村樵坞：渔村和樵夫的小屋。
- 倾城人远：城里的人稀少，远离。
- 苔生径：青苔长满了小路。
- 归寺僧稀：回到寺庙的僧人很少。
- 叶满廊：走廊里满是落叶。
- 云散：云彩散去。
- 塔影：塔的影子。
- 失湖光：湖水的光景消失。
典故解析:
- 香台：通常指佛教寺庙中的祭祀台，象征着宗教的宁静与安详。
- 苔生径：表达时间的流逝与无人问津的荒凉感。
- 废兴皆幻：反映人生的无常，强调对世事的淡然态度。
诗词背景:
作者介绍：
高启（字孟容），明代诗人，生于1487年，卒于1538年。他是明代一位重要的诗人，以咏物、咏景见长，擅长表现个人情感与自然的关系。
创作背景：
《姑苏杂咏 灵岩寺》写于高启游历时，灵岩寺是他在游历中所到之处，此诗表达了作者在寺庙中对自然景色的感悟，以及人生的哲思。
诗歌鉴赏：
这首诗通过描绘灵岩寺周围的自然景色，表现了诗人对人生无常、世事变幻的深刻思考。诗的开头以“闲上香台”引入，表现出一种悠闲的心态，接着通过描绘渔村和樵坞的苍苍景象，营造出一种宁静而又略显孤寂的氛围。接下来的两句则通过对比，描绘了远离城市喧嚣后，回归寺庙的清幽，人与自然的和谐共处。
“云散池边留塔影，雨来阁外失湖光”两句，通过景色的变化，进一步深化了诗的主题：自然的变化与人生的无常。同时，诗的结尾“废兴皆幻何须问，独自吟诗送夕阳”则表达了一种对人生起伏的淡然态度，强调了自我陶醉于诗歌与自然之中的满足感。
整首诗既有对环境的细腻描绘，也有对人生哲学的深刻思考，体现了高启超凡的诗歌技巧和深邃的思想境界。
诗词解析:
逐句解析：
- 闲上香台望下方：在香火缭绕的香台上，闲适地向下观看。
- 渔村樵坞尽苍苍：远眺渔村和樵夫的小屋，都变得模糊而苍翠。
- 倾城人远苔生径：城里的人稀少，青苔已经覆盖了小路。
- 归寺僧稀叶满廊：归来的僧人稀少，走廊里满是落叶。
- 云散池边留塔影：云彩散去，池边留下塔的影子。
- 雨来阁外失湖光：雨水降临，阁外的湖光也随之消失。
- 废兴皆幻何须问：兴亡都是幻影，何必去追问？
- 独自吟诗送夕阳：我独自吟咏诗句，送走夕阳的余辉。
修辞手法：
- 比喻：将人世的兴废比作幻影，强调其无常。
- 对仗：如“云散池边留塔影，雨来阁外失湖光”，工整对称，增强了诗的音乐感。
- 意象：运用了香台、渔村、塔影等意象，营造出宁静的氛围。
主题思想：
整首诗表达了对自然的热爱和对人生无常的哲学思考，展现了诗人超脱于世俗、追求内心宁静的情怀。
意象分析:
意象词汇：
- 香台：象征着宗教与精神寄托。
- 渔村：代表着宁静的生活方式。
- 塔影：象征着历史与时间的流逝。
- 夕阳：象征着生命的终结与美好回忆。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中“闲上香台”指的是什么地方？ A. 渔村
B. 香火台
C. 阁楼 -
诗中提到的“苔生径”表达了什么意境？ A. 生机勃勃
B. 荒凉与无人问津
C. 热闹繁华 -
诗的结尾表达了作者怎样的心态？ A. 对世事的执着
B. 对人生的淡然
C. 对未来的迷茫
答案：1.B 2.B 3.B
诗词比较与延伸:
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诗词对比：
高启的《灵岩寺》与王维的《山居秋暝》在主题上都展现了人与自然的和谐，但高启更加强调人生的无常与淡然，而王维则更注重自然景色的描绘与内心的宁静。
参考资料:
- 《明代诗人高启研究》
- 《古诗词鉴赏指南》