这段话出自宋代陆游《感怀》
残年迫衰谢，婴疾归乡枌。
诸贤渡江初，总角幸有闻。
才非楚倚相，亦能读典坟。
夫岂或使之，後死与斯文。
世儒凿户牖，道术将瓜分；孤陋守一说，百氏殆可焚。
後来岂无人，鼻垩谁挥斤？
巍巍贞观治，房魏出河汾。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 04:50:32原文展示
感怀
作者: 陆游 〔宋代〕
残年迫衰谢，婴疾归乡枌。
诸贤渡江初，总角幸有闻。
才非楚倚相，亦能读典坟。
夫岂或使之，後死与斯文。
世儒凿户牖，道术将瓜分。
孤陋守一说，百氏殆可焚。
後来岂无人，鼻垩谁挥斤？
巍巍贞观治，房魏出河汾。
白话文翻译
我年老体衰，因病回到乡里。
众多贤人刚渡过江，少时的玩伴如今还有几人听闻。
我才华虽不及楚王与李白，但也能读懂古籍与典故。
难道就因为我去世后，这些文化便会消失吗？
世上的儒生只会凿门开窗，道术也只顾分割利益。
孤陋寡闻的人守着一套说法，百家争鸣的时代几乎被焚毁。
后来难道就没有人了吗？谁又来挥毫书写？
巍峨的贞观之治，房玄龄与魏征都是从河汾而出。
注释
- 残年：年老。
- 婴疾：因病而。
- 诸贤：许多贤士。
- 楚倚相：指楚国的相国，形容才华出众。
- 典坟：古书典籍。
- 斯文：指文化与文人。
- 世儒：当代儒士。
- 凿户牖：形容只关注眼前的狭隘。
- 孤陋：孤陋寡闻。
- 鼻垩：指有才华的人。
诗词背景
作者介绍
陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋著名诗人、词人和爱国者。他的一生经历了南宋初年的动荡与变迁，作品以爱国情怀和对历史的反思著称，风格豪放而深沉。
创作背景
《感怀》创作于作者晚年，生活中遭遇了许多挫折与困苦，身心疲惫，但内心仍对文化和历史有深厚的思考。此时，他对当时社会文化的衰退感到忧虑，表达了对未来文化传承的思考和对当下士人的批评。
诗歌鉴赏
陆游的《感怀》通过对个人经历的反思，展现了他对文化传承的关切与忧虑。诗的开头，诗人以“残年迫衰谢，婴疾归乡枌”自述老年与生病，表达了对个人命运的感慨。接着提到“诸贤渡江初”，暗示自己与往日好友的隔阂，感受到时代的变迁与人事的无常。
在对才华的谦逊中，陆游提到“才非楚倚相”，表明自己虽不及历史名人，却也不甘沉沦，渴望文化的延续与发扬。他对当代文化的批评中，提到“世儒凿户牖”，指出一些学者只顾狭隘的学问，未能真正理解文化的深意。这种对比强化了他对人才与文化传承的渴望与担忧。
整首诗在情感上由悲而愤，最终引发对未来的思考，表现出诗人在时代变迁中的孤独与渴望。陆游用深沉的情感和清晰的逻辑，提醒人们珍视文化的传承，警惕时代的误区。
诗词解析
逐句解析
-
残年迫衰谢，婴疾归乡枌
- 表达了作者年老多病，回归故乡的无奈。
-
诸贤渡江初，总角幸有闻
- 回忆与朋友的关系，感叹年华易逝。
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才非楚倚相，亦能读典坟
- 自谦才华不及楚国名士，但仍有对文化的热爱与研究。
-
夫岂或使之，後死与斯文
- 强调文化不应因个人的死亡而消亡。
-
世儒凿户牖，道术将瓜分
- 批评当代儒生的狭隘与自私。
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孤陋守一说，百氏殆可焚
- 形容学术的单一与闭塞，令人担忧。
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後来岂无人，鼻垩谁挥斤
- 问题是未来是否还有人继续文化的传承。
-
巍巍贞观治，房魏出河汾
- 引用历史的贞观之治，展现对古代繁荣的向往。
修辞手法
- 对比：通过对古今人物的对比，表现对文化的忧虑。
- 排比：多次使用“岂”，增强了诗的节奏感与情感的深度。
主题思想
整首诗表达了陆游对文化传承的忧虑，反映了他对当下士人的批评与对未来的思考，传递出他渴望文化延续的深切情感。
意象分析
意象词汇
- 残年：象征衰老、时间流逝。
- 诸贤：代表过往的文化记忆与人际关系。
- 楚倚相：象征着卓越的才华与历史的辉煌。
- 典坟：象征着厚重的文化积淀。
- 贞观治：历史的繁荣与理想。
互动学习
诗词测试
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陆游的《感怀》是什么时期的作品？ A. 唐代
B. 宋代
C. 明代
D. 清代 -
诗中提到的“诸贤”是谁？ A. 古代的文人
B. 当代的士人
C. 诗人的朋友
D. 以上皆是 -
诗中“巍巍贞观治”指的是哪个朝代的治世？ A. 汉朝
B. 唐朝
C. 宋朝
D. 明朝
答案：
- B
- D
- B
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陆游的作品多表现个人情感与文化传承的思考，而杜甫则更多地关注国家的命运与民生的困苦。两者在情感表达上各有千秋，体现了不同历史背景下的诗人情怀。
参考资料
- 《陆游诗词集》
- 《宋代诗词研究》
- 《中国古典文学史》