天道有兴废，神仙非久长。是什么意思

天道有兴废，神仙非久长。

避秦留怪伟，多难此瞻望。

熏穴兵符峻，探丸盗迹狂。

缘流问渔父，相对涕沾裳。

原文展示:

辰州
作者: 章炳麟 〔清代〕

天道有兴废，神仙非久长。
避秦留怪伟，多难此瞻望。
熏穴兵符峻，探丸盗迹狂。
缘流问渔父，相对涕沾裳。

白话文翻译：

天地间的法则有兴衰变化，神仙也不是永恒长存的。
为了避开秦朝的暴政，留下了许多奇特的事物，如今多么难以展望。
熏风吹拂的山洞里，兵符峻峭，探险者与盗贼的踪迹疯狂。
沿着河流问渔夫，面对面时不禁泪湿衣裳。

注释:

• 天道：自然法则，宇宙规律。
• 兴废：兴起和衰亡，指事物的变化无常。
• 神仙：传说中的长生不老者，通常指道教的神仙。
• 避秦：指避开秦朝的统治与压迫。
• 怪伟：奇特而伟大的事物。
• 熏穴：指山洞，熏风吹拂的地方。
• 兵符：古代的军令，符节。
• 探丸：探险的行为，或指盗贼。
• 渔父：指打鱼的老人，代表平民百姓。

典故解析:

• 秦朝：指历史上著名的秦始皇统治时期，以其严苛的法律和暴政著称。
• 神仙：在中国文化中，神仙通常代表着超脱尘世、长生不老的理想，诗中提到神仙，暗示人们对长生的渴望与对权力的逃避。

诗词背景:

作者介绍:

章炳麟（1860-1933），字仰之，号少逸，晚号秋水，湖南辰州人，清末民初杰出的思想家、政治家和诗人。他主张变法革新，作品广泛涉及政治、哲学和历史，对中国近代思想发展产生了重要影响。

创作背景:

本诗创作于清末，正值时代动荡之际，诗人通过描写自然与人事的兴衰，表达了对历史变迁和社会动荡的深刻思考，反映了他对民族未来的忧虑以及对理想的追求。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对自然法则和人事变迁的描绘，表达了诗人对历史兴衰的深刻感悟。诗的开头“天道有兴废”直接点明主题，强调宇宙自然的变化与人事无常。接下来的“神仙非久长”则引出人对永恒的追求与现实的无奈，揭示了即使是神仙也无法逃避时间的流逝。诗人通过“避秦留怪伟”一句，表达了对历史的反思，秦朝的暴政让人们不得不逃避，留下了许多让后人惊叹的事物，但这种伟大背后却隐藏着无奈与悲哀。最后两句“缘流问渔父，相对涕沾裳”则以渔父的形象，象征平民百姓，表现出对生活苦难的共鸣，诗人以泪湿衣裳的细腻描写，传达出深切的情感与思考。

诗词解析:

逐句解析:

• 天道有兴废：宇宙的法则有兴起和衰亡，暗示一切事物都在不断变化。
• 神仙非久长：即使是神仙也无法逃避时间的束缚，强调无常。
• 避秦留怪伟：为逃避秦朝的压迫，留下了许多奇特的事物，表达对历史的反思。
• 多难此瞻望：面对这些伟大的事物，感到难以展望未来。
• 熏穴兵符峻：山洞中的兵符，暗喻战争与权力的残酷。
• 探丸盗迹狂：探险者与盗贼的行为，反映社会的动荡与混乱。
• 缘流问渔父：沿着河流问渔夫，象征寻常百姓的生活。
• 相对涕沾裳：与渔夫对面时，因感慨而泪湿衣裳，表达深切的情感。

修辞手法:

• 比喻：如“天道”比喻宇宙的法则，含义深远。
• 对仗：整首诗的句式对仗工整，增添了韵律感。
• 拟人：如“熏穴兵符峻”，赋予自然与兵符以人的特征，增强了表现力。

主题思想:

整首诗反映了对历史变迁的感慨与对现实的思考，表现出诗人对无常与苦难的深刻理解。通过自然与人事的结合，揭示了人类在历史长河中的无奈与渺小。

意象分析:

意象词汇:

• 天道：象征自然法则，代表着变化与循环。
• 神仙：代表追求与理想，反映人对永恒的渴望。
• 秦：象征历史上的暴政，代表压迫。
• 渔父：象征平民百姓，代表真实与朴素的生活。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“天道”指的是什么？

   • A. 人的命运
   • B. 自然法则
   • C. 历史事件

2. 诗人提到的“渔父”主要象征什么？

   • A. 神仙
   • B. 平民百姓
   • C. 官吏

3. 诗中“相对涕沾裳”表达了怎样的情感？

   • A. 欢乐
   • B. 感慨与忧伤
   • C. 轻松

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《静夜思》李白
• 《春望》杜甫
• 《登高》杜甫

诗词对比:

与李白的《静夜思》对比，两首诗都表达了对历史与现实的思考，但章炳麟的诗更侧重于历史的无常与人事的感慨，而李白则更多地表达个人情感与思乡之情。通过不同的意象与情感，展现了各自的艺术风格与历史背景。

参考资料:

1. 《清代诗词选》
2. 《章炳麟研究》
3. 《中国古典诗词鉴赏》